Поиск
Новости
Подписаться на новости
Архив новостей
Облако тегов
Авторизация
Логин:
Пароль:
Регистрация
Забыли свой пароль?
Войти как пользователь:

Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:

Автор

Пантхи (направления в учении) 05.09.2015 Пантхи (направления в учении)

Пантхи – это ответвления Традиции, которые основали разные ученики Горакшанатха. Эти ученики были великими Учителями, которые смогли многих привести к пути йоги, многие из них считаются Божествами. Например, Капилани-пантх основал Капила-муни (Капиланинатх), Сатьянатх-пантх основал сам Брахма (Сантошнатх), Дхаджапантх основал Бирбанканатх (Хануман) и т.д. Пантхи связаны с разными направлениями индийской дхармы в йогической форме. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Натхи Наванатхи Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Санкальпа 05.09.2015 Санкальпа

Санкальпа (санскр. «намерение, решение») – мысленное или словесное провозглашение намерения (желаемого) перед совершением пуджи (поклонения Божеству). Понятие санкальпы имеет много контекстов. В широком смысле слова, санкальпа – это Иччха-шакти, одна из самых великих энергий Абсолюта. В «Сиддха-сиддханта паддхати» Горакшанатх говорит о том, что эта Шакти, тождественная с Абсолютом (Ниджа-шакти), проявляется как Его воля. Она двояка, может проявляться как две силы – Дхарма и Адхарма, Йога-махавидья и Махамайя. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Тантра Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шабар-тантра 04.09.2015 Шабар-тантра

В Шабар-тантре нет таких понятий как винийога, ньяса, чханда, риши и потребности в санскрите. Однако учитываются накшатры и другие астрологические влияния, ещё важна преданность Гуру, поэтому в Натха-сампрадае мула-мантра всех Шабар-мантр – это имя Гуру Горакшанатха. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Мантра Тантра Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Атрибуты натхов (продолжение) 03.09.2015 Атрибуты натхов (продолжение)

Атрибутика, которую носят садху, – единственное, что должно быть у них в первую очередь. Особенно это касается санньяси. Садху имеет в собственности лишь самое необходимое для садханы (ритуальную одежду, рудракша-малу, нади-джанео, даршаны (кундалы)) и все свое время посвящает духовной практике. Читать далее>>
Теги:  Натхи Сампрадая Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Спанда 03.09.2015 Спанда

Спанда, или непрерывная пульсация, является одним из ключевых понятий Кашмирского шиваизма. Движение внутрь – это состояние Абсолюта, покоящегося в себе, движение наружу – сотворение проявленного мира. Пульсация cпанды происходит на уровне духовной сущности. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Натхи Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Пробуждение Кундалини 03.09.2015 Пробуждение Кундалини

Кто-то рассматривает Кундалини как Богиню всей Вселенной, проявляющуюся в каждом человеке в виде микрокосмической психофизической силы, кто-то считает, что Кундалини – это Самвит (Чит-шакти), кто-то – что это высшая форма праны, проявленная в дыхательных циклах, и т.д. Кундалини также называют Шуддха-видьей (чистым знанием, постижением). Как Дурга или Кали, она способна устранять асуров (личное невежество) и порожденные ими страдания. Читать далее>>
Теги:  Садхана Кундалини Шакти Йога Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Арати 03.09.2015 Арати

Арати символизирует собой духовную энергию солнца, а также связана с гаятри-мантрой и сандхья-упасаной (почитанием Божества на восходе, в полдень и на закате). Арати после проведения пуджи приносит общее благо, в натховских храмах она совершается каждый день. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шри Видья 02.09.2015 Шри Видья

Существует 12 основных направлений Шри Видьи, которые берут начало от разных Гуру, Риши и Божеств (Сурьи, Вишну, Сканды, Шивы, Чандры, Куберы, Агастьи, Лопамудры и т.д.). Кроме того, считается, что знание Шри Видьи вышло из тантрических «амнай», которые соответствуют различным Богиням, соотносимым с частями Шри Янтры. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Сиддхи 01.09.2015 Сиддхи

Нам сложно представить, что всё есть энергия – и наше эго тоже. Меняя свое эго, мы меняем и свое восприятие. Так как мало кто этим занимается на самом деле, сиддхи становятся довольно редким явлением. Но любой человек может измениться. Он может стать более осознанным, расширить сферу своего восприятия и тем самым стать способным видеть больше, чем все остальные. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Интервью Йога Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



О лжеучителях 01.09.2015 О лжеучителях

Многие индийские учителя, принадлежащие к традиции, называются Гуру только потому, что в Индии таков этикет и там все могут быть Гуру, а уж тем более те, кто строит на этом бизнес, собирая толпы простых людей. Как правило, они не садху. Читать далее>>
Теги:  Социум Интервью Форум Гуру
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Ачары – духовные пути 31.08.2015 Ачары – духовные пути

«Ачара» означает «следование определённому духовному пути». Поскольку путей много, следовательно, существует множество «ачар» и практик, дисциплин («садхан») с ними связанных. Последователи разных традиций могут по-разному трактовать ту или иную ачару, но в тантре принято делить садханы на две категории – «дакшиначару» и «вамачару», или «каулу».

Некоторые тантрические Гуру говорят, что и «дакшиначара», и «вамачара» в той или иной степени включают в себя методы друг друга, поэтому не стоит жестко их разграничивать. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Тантра Йога Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Гуру-сева 03.06.2014 Гуру-сева

Cева означает бескорыстное служение. Почему это необходимо?

Прежде всего, потому, что если внимательно присмотреться, то вся человеческая жизнь – это сева. Мы ходим на работу, тратим время и силы, то есть жертвуем. Получаем зарплату, чтобы потом ее пожертвовать, например своей семье или продавцу в магазине. Мы получаем для того, чтобы потом это инвестировать во что-то другое, чтобы затем снова получить доход. Или мы можем ничего не жертвовать, а, например, просто сидеть дома, но тогда врядли что-то само по себе к нам придет. Читать далее>>
Теги:  Основы Сампрадая Гуру
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Асана, как место для сидения 30.10.2013 Асана, как место для сидения
Эти асаны [как подстилки] играют фундаментальную роль в любой йогической практике, как в хатха-йоге, так и в практиках мантр… Асаны, которые стелют, нужны в пранаяме потому, что они устраняют деструктивное воздействие гравитации на прану. Гравитация связана с микролептонными частицами, которые влияют на наш ум и жизненную энергию. Энергия и сознание взаимозависимы, во время практики пранаямы происходят изменения в сознании практикующего, до определенного этапа. Читать далее>>
Теги:  Основы
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Основа учения Горакшанатха и натха садхана 29.11.2012 Основа учения Горакшанатха и натха садхана
Система натхов — древнейшая традиция йоги, вышедшая из различных духовных школ, в основном тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха. 

Натхи — это люди веры, которую они сформировали из практического опыта. Они к своей культуре и среде, в которой жили, подошли весьма созидательно, пробуя разные методы, абсорбируя их, создавая новые. 

Основу учения натхов линии Горакшанатха ученые часто обозначают термином «двайта-адвайта-вибарджита» (вне двойственности и недвойственности) или «пракшапата-бинирмукта» (свободный от фанатичной приверженности к какой-либо доктрине, так и от ее окончательного, полного отрицания).
Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Горакшанатх Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Время и его осмысление в традиции натхов 15.11.2012 Время и его осмысление в традиции натхов

Время, в понимании натхов, суть Шакти, динамический аспект Шивы. В Тантре этим аспектом Шакти именуется Кали, тогда как у натхов высшим проявлением Богини является Йогамайя Баласундари. В практиках ее почитания используется специальная янтра, которая разделена на четыре части, символизирующие четыре юги – временных отрезков вселенского масштаба. В центре - сама Баласундари в ямале (союзе) с Шивой. Баласундари - это Ниджа-шакти Шивы или Кундалини. Натхи рассматривают время как Шакти, внутри которой постоянно пребывает практикующий в своем стремлении к пробуждению Кундалини, и, таким образом, время для натха – это не просто некий материальный элемент, но и глубокое духовное содержание. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Тантра Натхов 02.02.2012 Тантра Натхов

Линия Натхов и Тантра являются независимыми традициями, но при этом каждой из них свойственны практики друг друга. Такое взаимопроникновение исключает возможность категорически рассматривать эти духовные направления.

Тем не менее, если сравнивать традиционную йогу Натхов с современными, ориентированными на физкультуру системами йоги, то можно сказать, что тогда она будет ближе к Тантре. Для начала давайте попробуем разобраться, что такое Тантра, и что такое йога Натхов. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Сампрадая Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Нада-анусандхана 18.09.2011 Нада-анусандхана

Значение термина «нада-анусандхана» составляют два понятия: нада - трансцендентный беззвучный звук, первая вибрация, из которой возникает все мироздание и анусандхана - вслушивание, исследование погружение, растворение ума в звуке анахата-нады.

Анахата, как срединная чакра нашего существа является центром анахата-нады, в котором соединяются три верхние чакры, связанные с луной, и три нижние чакры, связанные с солнцем. Это центр соединения Шивы и Шакти, в котором происходит их мистический союз. При нарастании силы нады образуется бинду, в результате чего, согласно текстам Натхов, проявляется вся Вселенная - Пара-пинда, как совершенная пустота и форма одновременно. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Адхары 05.08.2011 Адхары

Термин «адхара» означает опору или основание. В йоге существуют эзотерические аспекты тела, называемые адхарами, которые являются точками трансформации праны и опоры для внимания, их насчитывают шестнадцать. Сосредоточение на адхарах способствует пробуждению Кундалини и поднятию ее вверх, чтобы на высшей стадии шамбхави-мудры перенаправить ее внутрь, соединить внутренние и внешние лакшьи, получив состояние вьомы.

Адхары связаны с мудрами, бандхами и отдельными практиками концентрации. Сосредоточение на адхарах осуществляется с полуприкрытыми глазами. Читать далее>>
Теги:  Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шавасана 11.07.2011 Шавасана

Шавасана - это заключительный этап практики асан, в которой практикующий полностью расслабляет все мышцы тела посредством управления своим вниманием. Но помимо мышечного расслабления, Шавасана - это еще и глубинная практика, интегрирующая работу сознания и его различных аспектов. В Шавасане происходит растворение жизненной силы, приведение её в исходное гармоничное состояние.

Здесь мы попробуем объяснить смысл и трансцендентное значение данной практики.

Читать далее>>
Теги:  Йога
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Вайрагья 11.06.2011 Вайрагья
Отрешенность - одно из основных качеств Бога. Оставление всех отождествлений с миром делает йогу полноценной практикой по представлениям Натхов. Те, кто практикует садхану, часто делают это из тщеславия, из гордости своими теоретическими познаниями в духовности, стремясь наслаждать свое тонкое эго под видом йоги, и поэтому, только через отречение можно стать истинным авадхутом и отрешенным йогином.

И вместе с тем вайрагья немыслима без социальной реализации потому, что сама жизнь является средством для обжигания сосуда отрешенности практикующего, становясь, таким образом, «адхарой» для развития этого качества.

Социум нестабилен, в нем постоянно происходят изменения, поэтому для обретения спокойствия нужно уметь избегать привязанностей к различным проявлениям этого мира. Читать далее>>
Теги:  Социум Мировоззрение Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj




Записи 61 - 80 из 88
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец