Все статьи по теме: Мировоззрение

14.09.2015 Сахаджа

«Сахаджа» означает «естество», т.е. врожденная, изначальная, высшая природа. Практика сахаджи – это осознавание себя Шива-Шакти ямалой (союзом), без любых усилий в виде техник или волевого удержания каких-то вспомогательных состояний, когда для вас настолько очевидно, что вы – Шива, что вам не нужно это доказывать себе самому. Сахаджа описана в "Акулавира-тантре" Матсьендранатха, также к сахадже относятся методы Каула-пракрии или Анупаи в "Пратьябхиджня-даршане" Утпаладевы (Традиция Кашмирского Шиваизма). Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Мировоззрение Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

11.09.2015 Вера, шраддха

Вера (шраддха, бхакти, вишваса) – есть врожденное состояние – сахаджа, имеющее прямое отношение к нашей истинной природе, из нее мы черпаем силы, когда нам бывает трудно. Она просветляет омраченный ум и делает его чистым.Ученики должны развиваться, а развитие не возможно без чистой веры, когда есть вера – есть стремление, когда нет веры – нет инициативы.

09.09.2015 Аскетизм, вайрагья, тапас

Аскетизм – это то, посредством чего человек возвращается к своему нормальному природному состоянию, в котором он может жить в гармонии со Вселенной. Вернее сказать, аскетизм – это тапас (жар), когда практикующий сжигает крайности, т.е. он приводит в баланс лунный и солнечный токи, объединяя их огненным (сушумной). Йогу как истязание практиковали преимущественно Наги, а тапас, в основном, восходит к традиции Муни, которые совершали внутреннюю ягью как, говоря по-европейски, форму медитативных техник. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Сампрадая Садхана Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

08.09.2015 Атман и духовная реализация

Цель в йога-садхане – достижение полного единства индивидуального «Я» (Атмана) со Cверхдушой (Параматмой). Все методы, которые этому способствуют, могут считаться практикой йоги, но каждая джива эту связь способна реализовать на своем уровне. При этом Дживатма – инструмент, Параматма – идеал, но натхи ориентируются на Атман. В первую очередь на него. Параматма – это разнообразные силы Брахманды, в них можно запутаться, Дживатма – телесность, она тоже вторична.

07.09.2015 Бхакти-йога в традиции Натхов

02.09.2015 Шри Видья

31.08.2015 Ачары – духовные пути

«Ачара» означает «следование определённому духовному пути». Поскольку путей много, следовательно, существует множество «ачар» и практик, дисциплин («садхан») с ними связанных. Последователи разных традиций могут по-разному трактовать ту или иную ачару, но в тантре принято делить садханы на две категории – «дакшиначару» и «вамачару», или «каулу».

12.11.2014 Йога-садхана Горакшанатха

Перевод Школы Йоги Натхов, 2014 г.
Автор оригинального текста – Йоги Байджнатх Махарадж.

В Ведах сказано:

«Бытие одно, но мудрецы называют его по-разному. В действительности, все это есть Брахма». 

Веками риши, йогины и святые стремились постичь Бытие множеством различных способов. За последние 5000 лет на религиозном небосклоне зажглись такие светила, как: Кришна, Патанджали, Будда, Махавир, Горакша, Шанкара, Кабир, Даду, Нанак, Миира, Рамакришна, Рамана Махарши, Ауробиндо и другие.

29.11.2012 Основа учения Горакшанатха и натха садхана
Система натхов — древнейшая традиция йоги, вышедшая из различных духовных школ, в основном тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха. 

Натхи — это люди веры, которую они сформировали из практического опыта. Они к своей культуре и среде, в которой жили, подошли весьма созидательно, пробуя разные методы, абсорбируя их, создавая новые. 

Основу учения натхов линии Горакшанатха ученые часто обозначают термином «двайта-адвайта-вибарджита» (вне двойственности и недвойственности) или «пракшапата-бинирмукта» (свободный от фанатичной приверженности к какой-либо доктрине, так и от ее окончательного, полного отрицания).
Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Горакшанатх Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

15.11.2012 Время и его осмысление в традиции натхов

Время, в понимании натхов, суть Шакти, динамический аспект Шивы. В Тантре этим аспектом Шакти именуется Кали, тогда как у натхов высшим проявлением Богини является Йогамайя Баласундари. В практиках ее почитания используется специальная янтра, которая разделена на четыре части, символизирующие четыре юги – временных отрезков вселенского масштаба. В центре - сама Баласундари в ямале (союзе) с Шивой. Баласундари - это Ниджа-шакти Шивы или Кундалини. Натхи рассматривают время как Шакти, внутри которой постоянно пребывает практикующий в своем стремлении к пробуждению Кундалини, и, таким образом, время для натха – это не просто некий материальный элемент, но и глубокое духовное содержание. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

04.07.2012 Основы метафизики Натхов. Вьяшти и самашти пинда
Автор статьи - Йоги Алламанатх Махарадж

Вьяшти-пинда - это индивидуальное тело, причем согласно Горакшанатху оно не ограничивается только лишь физическим телом - вьяшти-пинда включает в себя и антахкаран (с его таттвами - манас, читта, буддхи, ахамкара, чайтанья), включает 5 состояний сознания - джаграт, свапна, сушупти, турью и турьятитту, включает оболочки (коши) - физическую, астральную, причинную, в общем, в тело входит все то, чем мы живем на разных уровнях.

Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Садхана
Автор: Yogi Allamanath

02.07.2012 Йога, духовность, отрешенность

Есть временные состояния счастья у всех людей и они стремятся к ним, но все подсознательно ищут большего, они ищут той ананды, которая будет всегда. К этому состоянию ведет йога и оно возможно только по милости истинного Гуру, который помогает в тяжелый час устранить все сомнения ученика.

02.02.2012 Тантра Натхов

Линия Натхов и Тантра являются независимыми традициями, но при этом каждой из них свойственны практики друг друга. Такое взаимопроникновение исключает возможность категорически рассматривать эти духовные направления.

Тем не менее, если сравнивать традиционную йогу Натхов с современными, ориентированными на физкультуру системами йоги, то можно сказать, что тогда она будет ближе к Тантре. Для начала давайте попробуем разобраться, что такое Тантра, и что такое йога Натхов. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Сампрадая Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

12.05.2011 Йога и ритуал

Традиционно в Индии взаимоотношения с божеством строятся по принципу: жертва – милость, т. е. человек жертвует божеству все, что ему дорого, все, с чем он себя отождествляет, одним словом – свое эго, а божество дарует человеку милость в той или иной форме (не как плату за жертву, а "по милости своей"). Этот принцип лежит в основе традиционных индийских ритуалов – пуджи и яджни (агнихотры), символически изображающих процесс жертвования и обретения милости. Читать далее>>
Теги:  Садхана Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

20.03.2011 О мировоззрении йоги натхов

В современном обществе под термином «хатха йога» все чаще подразумевается физкультура.

Для натхов хатха йога – это, прежде всего, внутренняя алхимия, включающая в себя работу с пранами, божествами и энергиями внутри своего тела, а тело, в свою очередь, отражает процессы макрокосма. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Йога
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

15.12.2010 Пурушартха – 4 цели жизни
Согласно ведической концепции в основе всех человеческих действий лежат четыре ключевых стремления (чатур-пурушартха): дхарма, артха, кама и мокша.
Слово «дхарма» происходит от санскритского корня, означающего «поддерживать». Иногда переводится как «долг», «закон». Дхарма связана с предназначением, с тем, ради чего человек появился на свет; это определенные правильные действия для  его блага и развития, но также и те, что поддерживают баланс и порядок в обществе. У каждого человека своя дхарма, разная, свое место в этом мире.
Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Admin

02.12.2010 Стабильность

В йоге важным моментом является стабильность практики. По сути, мы воссоздаем на своем уровне те качества, которыми обладает Абсолют и которые делают нашу жизнь источником равновесия и гармонии. Но для каждого человека, на его уровне, понятие «стабильность» имеет разный смысл. И это - та причина, по которой люди, лишь увлекающиеся йогой, иногда в ней разочаровываются.

02.12.2010 О теле человека

Тело человека состоит из:

1.Грубое тело (стхула шарира) — сюда входит физическое тело, состоящее из пяти элементов.

2.Тонкое тело (сукшма шарира) — это эмоции, образы, сны и пр., а также энергетическая структура: чакры, нади, адхары.

3.Причинное тело (карана шарира) — включает в себя карму человека, информацию о его перерождениях. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

30.11.2010 Яма - нияма: краткий обзор

Яма-нияма — это принципы духовной жизни, базируясь на которых йогин, занимающийся духовными практиками, становится совершенным. Иначе говоря, яма-нияма — это лодка, на которой вы сидите, а духовные практики — это весла, мотор и карта, которые по милости Гуру ведут вас в нужном направлении, благодаря вашим усилиям.
Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Admin