Все статьи по теме: Сампрадая
20.09.2015
Истоки Традиции, основа учения и натха-садхана
Система натхов - древняя Традиция йоги, вышедшая из различных духовных
школ, в основном, тантрических направлений, существовавших во времена
Маха Йоги Горакшанатха, например: Пашупаты, Шайва-сиддханта, Капалики,
Каламукхи, и, конечно, из более ранних систем, методов, элементов йоги,
упоминания о которых имеются в ведических источниках, а именно: 4
ведические самхиты, брахманы, араньяки, упанишады. Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Форум
Основы
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
19.09.2015
Путь санньяси и грихастха-йогина
Санньяса в переводе означает «оставление», с предписанием конкретных
обетов данного ашрама, и санньяса подразумевает, в первую очередь,
определенный уровень сознания. Санньяса-ашрам – тоже часть социума, он
дополняет другие его части: брахмачари-ашрам, грихастха, ванапрастха. Настоящая санньяса подразумевает оставление всей социальной
деятельности, за исключением той, которая связана с проповедью дхармы. Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Натхи
Форум
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
19.09.2015
Храм Горакхнатха в Горакхпуре
Храм Горакшанатха в Горакхпуре - уникальное место. На протяжении веков там производилось множество
захоронений (самадхи), поэтому, можно сказать, что он находится на месте
шмашана. До
того, как в Горакхпур из Джвала-деви шакти-питха пришел Горакшанатх, на
этом месте находился Кали-мандир, это – место силы (сиддха-питха), там
практиковали многие великие святые Йоги. Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Натхи
Интервью
Форум
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
14.09.2015
Сахаджа
«Сахаджа» означает «естество», т.е. врожденная, изначальная, высшая
природа. Практика сахаджи – это осознавание себя Шива-Шакти ямалой
(союзом), без любых усилий в виде техник или волевого удержания каких-то
вспомогательных состояний, когда для вас настолько очевидно, что вы –
Шива, что вам не нужно это доказывать себе самому. Сахаджа описана в "Акулавира-тантре" Матсьендранатха, также к сахадже
относятся методы Каула-пракрии или Анупаи в "Пратьябхиджня-даршане"
Утпаладевы (Традиция Кашмирского Шиваизма). Читать далее>>
Теги:
Садхана
Сампрадая
Мировоззрение
Натхи
Форум
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
11.09.2015
Бандхи
Бандхи регулируют в теле токи энергии, они их уравновешивают. А что такое равновесие? Это когда в вас устраняются колебания праны и колебания читты, потому что читта и прана взаимозависимы: останови колебания праны - и ты остановишь беспорядочную работу сознания. Бандхи ведут к спокойствию сознания, они успокаивают работу индрий (чувств) и не отвлекают ваше восприятие от созерцания Атмана, через который вы получаете доступ к восприятию всего.
Читать далее>>Теги: Садхана Сампрадая Йога Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
10.09.2015
Гуру-таттва
Гуру дает ученику духовный путь и метод, при этом сам являтся основной причиной возможного духовного роста ученика. Вся духовная практика начинается с Гуру, к нему же, глубокому осознанию Гуру во всём и везде, духовная практика и ведет. Истинный Гуру – это тот, кто делал практику, она его духовно трансформировала, очистила, и с таким чистым состоянием он эту практику передает ученику. Гуру – тот, кто приводит ученика в Традицию и дает возможность в ней как следует развиться; тот, кто развивает ученика как личность, не однобоко.
Читать далее>>Теги: Сампрадая Гуру Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
10.09.2015
Диначара
Самое главное – это утреннее время, оно – важнейшее для практики, примерно так же, как, например, есть в году определенные периоды: Наваратри, Ганеша-чатуртхи, Шиваратри и др., так и в сутках тоже есть важные временные промежутки, и если вы совершите во время них позитивные действия, то этот эффект распространится на остальной период дня.
Читать далее>>Теги: Садхана Сампрадая Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
09.09.2015
Аскетизм, вайрагья, тапас
Аскетизм – это то, посредством чего человек возвращается к своему
нормальному природному состоянию, в котором он может жить в гармонии со
Вселенной. Вернее сказать, аскетизм – это тапас (жар), когда
практикующий сжигает крайности, т.е. он приводит в баланс лунный и
солнечный токи, объединяя их огненным (сушумной). Йогу как истязание
практиковали преимущественно Наги, а тапас, в основном, восходит к
традиции Муни, которые совершали внутреннюю ягью как, говоря
по-европейски, форму медитативных техник. Читать далее>>
Теги:
Мировоззрение
Сампрадая
Садхана
Интервью
Форум
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
07.09.2015
Бхакти-йога в традиции Натхов
В Ведах упоминаются две категории Абсолюта: Абсолют как трансцендентный Брахман, или Ниргуна-Брахман, и Абсолют как Сагуна, или Пуруша. Им соответствуют две основные формы бхакти: сагуна и ниргуна. Первой больше свойственно воззрение двайты и методы карма-канды, второй – воззрение адвайты и методы джняна-канды. Читать далее>>
Теги: Мировоззрение Сампрадая Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
05.09.2015
Посвящения в Традиции Натхов
Для разных категорий учеников в Натха-сампрадайе могут быть разные Гуру. Делятся натхи на садху аугхара-натхов (начальная санньяса) и даршани-натхов (пурна-санньяса). Среди первых, как, собственно, и среди вторых, встречаются грихастхи (домохозяева, семейные люди), хотя даршани-грихастхи все же большая редкость. Отречение и духовная дисциплина, как подготовительная стадия, необходима для антар-вайрагьи (внутреннего отречения). Объекты чувств все равно никуда не исчезнут, какое бы монашество человек не принимал, поэтому в отречении нужно утвердиться на глубоком мировоззренческом уровне. Читать далее>>
Теги: Сампрадая Натхи Йога Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
05.09.2015
Наванатхи и Чаураси-сиддхи
Каждый из девяти Наванатхов является сварупой того или иного Божества. Сварупа – это истинная, первичная, духовная форма. Наванатхи имеют "бхога-рупу" и "йога-рупу". "Бхога" – это Ганеша, Вишну, Парвати, Чандра, Брахма и т.д., а "йога" – это Кантхарнатх, Сантошнатх, Чаурангинатх, Удаянатх и др. Читать далее>>
Теги: Наванатхи Сампрадая Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
05.09.2015
Пантхи (направления в учении)
Пантхи – это ответвления Традиции, которые основали разные ученики Горакшанатха. Эти ученики были великими Учителями, которые смогли многих привести к пути йоги, многие из них считаются Божествами. Например, Капилани-пантх основал Капила-муни (Капиланинатх), Сатьянатх-пантх основал сам Брахма (Сантошнатх), Дхаджапантх основал Бирбанканатх (Хануман) и т.д. Пантхи связаны с разными направлениями индийской дхармы в йогической форме. Читать далее>>
Теги: Сампрадая Натхи Наванатхи Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
04.09.2015
Шабар-тантра
В Шабар-тантре нет таких понятий как винийога, ньяса, чханда, риши и потребности в санскрите. Однако учитываются накшатры и другие астрологические влияния, ещё важна преданность Гуру, поэтому в Натха-сампрадае мула-мантра всех Шабар-мантр – это имя Гуру Горакшанатха. Читать далее>>
Теги: Садхана Сампрадая Натхи Мантра Тантра Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
03.09.2015
Атрибуты натхов (продолжение)
Атрибутика, которую носят садху, – единственное, что должно быть у них в первую очередь. Особенно это касается санньяси. Садху имеет в собственности лишь самое необходимое для садханы (ритуальную одежду, рудракша-малу, нади-джанео, даршаны (кундалы)) и все свое время посвящает духовной практике. Читать далее>>
Теги: Натхи Сампрадая Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
03.09.2015
Арати
Арати символизирует собой духовную энергию солнца, а также связана с гаятри-мантрой и сандхья-упасаной (почитанием Божества на восходе, в полдень и на закате). Арати после проведения пуджи приносит общее благо, в натховских храмах она совершается каждый день. Читать далее>>
Теги: Садхана Сампрадая Натхи Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
01.09.2015
Сиддхи
Нам сложно представить, что всё есть энергия – и наше эго тоже. Меняя свое эго, мы меняем и свое восприятие. Так как мало кто этим занимается на самом деле, сиддхи становятся довольно редким явлением. Но любой человек может измениться. Он может стать более осознанным, расширить сферу своего восприятия и тем самым стать способным видеть больше, чем все остальные. Читать далее>>
Теги: Садхана Сампрадая Натхи Форум Интервью Йога Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
24.11.2014
От человека – к Богу. От шраддхи – к Шраддханатху
Перевод Школы Йоги Натхов, 2014 г.
Автор оригинального текста – Йоги Байджнатх Махарадж
Счастливы те, кто родился в стране святых, и мы одни из них, появившихся на свет на любимой земле Господа. Наша родина подарила человечеству большую часть всех сокровищ духовного знания, а живые сокровища духовного знания воплощаются на ней.
Это земля йогинов и аскетов.
Я приветствую ее – Гуру целого мира.
Я приветствую землю, где возможность достичь состояния Бога была постоянно реализована.
Теги: Социум Сампрадая Библиотека Святые Биография
Автор: Lakshminath
03.06.2014
Гуру-сева
Cева означает бескорыстное служение. Почему это необходимо?
Прежде всего, потому, что если внимательно присмотреться, то вся человеческая жизнь – это сева. Мы ходим на работу, тратим время и силы, то есть жертвуем. Получаем зарплату, чтобы потом ее пожертвовать, например своей семье или продавцу в магазине. Мы получаем для того, чтобы потом это инвестировать во что-то другое, чтобы затем снова получить доход. Или мы можем ничего не жертвовать, а, например, просто сидеть дома, но тогда врядли что-то само по себе к нам придет. Читать далее>>
Теги:
Основы
Сампрадая
Гуру
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
14.01.2013
Горакхпур и Макара Санкранти
Автор статьи - Йоги Лакшминатх Махарадж
Одна из историй происхождения города Горакхпур: Горакхпур появился в честь Горакшанатха, до его пришествия это было небольшое село. Горакшанатх сначала пришел в Джавалаи-питх (один из известных шактипитхов), где получил даршан Богини Джваламукхи.
Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Легенды
Праздники
Горакшанатх
Автор:
Lakshminath
29.11.2012
Основа учения Горакшанатха и натха садхана
Система натхов — древнейшая традиция йоги, вышедшая из различных духовных школ, в основном тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха.
Натхи — это люди веры, которую они сформировали из практического опыта. Они к своей культуре и среде, в которой жили, подошли весьма созидательно, пробуя разные методы, абсорбируя их, создавая новые.
Основу учения натхов линии Горакшанатха ученые часто обозначают термином «двайта-адвайта-вибарджита» (вне двойственности и недвойственности) или «пракшапата-бинирмукта» (свободный от фанатичной приверженности к какой-либо доктрине, так и от ее окончательного, полного отрицания).
Читать далее>>
Теги:
Садхана
Сампрадая
Горакшанатх
Мировоззрение
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
Записи 21 - 40 из 50
Начало | Пред. | 1 2 3 | След. | Конец