Способ, которым Шива творит мир и его обитателей из Самого Себя. Учение об эманации является центральной концепцией монистических школ (особенно Кашмирского шиваизма).
церемония омовения мурти Божества, или другого священного предмета поклонения, сопровождаемое рецитацией специальных мантр. Ритуал посвящения, дикша в некоторых традициях → Подробнее...
Авакунтхана означает «окружающий, охватывающий». Авакунтхана-мудра используется для защиты, иногда вместе со специальными защитными мантрами. Техника выполнения: указательные пальцы обеих рук выпрямлены, остальные пальцы согнуты в кулак; затем указательным пальцем правой руки рисуется круг по часовой стрелке, а после – указательным пальцем левой руки против часовой стрелки. → Подробнее...
ограждение, завеса или покров. Одно из свойств майи, обозначает наложение на Реальность покрова или вуали, скрывающей истинную суть Реальности от живых существ. → Подробнее...
1.Три состояния сознания, испытываемые каждым человеком: джаграт, свапна, сушупти.
2. Состояния, которые обретаются практиками пранаямы или лайя-йоги: арамбха, гхата, паричая и нишпати-авастхи. Последняя авастха - над всеми грантхами. → Подробнее...
Ганеша-Гита (Ганеша Пурана) говорит, что каждой из четырех Юг соответствует определенная аватара Ганеши: история Махоткаты случилась в Крита-югу, Маюрешвары – в Трета-югу, Гаджананы – в Двапара-югу и Дхумракету – в Кали-югу.
Мудгала Пурана перечисляет более полный список из восьми аватар: Вакратунда, Маходара, Гаджанана, Ламбодара, Виката, Вигнараджа, Дхумраварна.
Призыв божества во время пуджи, как правило, призыв осуществляется в мурти божества или янтру; Призывание, приглашение.
В ритуалах обычно авахане предшествует ньяса и дхъяна. Результатом аваханы является прана-пратиштха, то есть привнесение праны в мурти/изображение почитаемого божества, которое выполняется при помощи авахана-мудры или трикханда-мудры. Обратное авахане действие
— висарджана. → Подробнее...
Агни — индийский Бог Огня, домашнего очага, жертвенного костра, один из пяти махабхут, огонь пищеварения, кремации, возрождения, атмосферный огонь молнии и небесный огонь Солнца.
Тепло, сгорание и энергия – это царство Агни, которое символизирует превращение грубого в тонкое. → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран|Пураны, состоит из 15,400 шлок. Описывается почитание таких божеств как Шива, Дурга и Ганеша. Содержит список 64 йогини. → Подробнее...
буквально «складывание алтаря Агни», также называется Атиратра-агничаяна. Агничаяна — один из самых сложных и продолжительных шраута-ритуалов, обычно занимает двенадцать дней. Этот ритуал практикуется и по сей день шраута-брахманами штатов Керала и Андхра-Прадеш. → Подробнее...
Агхора — аскетическая шиваитская духовная традиция. Известна своими экстремальными и вызывающими практиками, которые отвергает ортодоксальный индуизм. → Подробнее...
Последователь традиции Агхора; агхори можно опознать по одеянию черного цвета, четкам из костей или зубов, черепу, который они часто носят с собой → Подробнее...
Учение о мире, провозглашающее принцип недвойственности, тождество Атмана и Брахмана. Согласно данному мировоззрению, есть только беспредельный и бесформенный Брахман, видимый как различные имена-формы. Любая двойственность и множественность иллюзорна, она - плод авидьи (незнания), возникающего под воздействием Майи, заключенной в самом Брахмане.
намерение в контексте Натха-сампрадаи; три-единство Атмана, Дживатмы и Параматмы; слово приветствия учителей в Натха-сампрадае.
«Адеш» означает «намерение свыше». Когда мы говорим «Адеш» при встрече с любым натхом, то это означает, что мы готовы через него услышать нечто от самого Горакхнатха, мы готовы меняться, мы готовы приложить усилия в нашей садхане.
(санскр. ajna, букв. “приказ, команда, воля”, так же означает ”знать, замечать, слышать, узнавать”). Иногда ее называют "бхрумадхья-чакра" (от санскр. "бхрумадьхья" - межбровье). → Подробнее...
Незнание, невежество. Связано с чувством дуальности (двайта-пратха), когда мы думаем, что нечто одно отлично от другого. Одно из качеств буддхи. → Подробнее...
Адитьи (во множественном числе) – это ведические божества, упоминаемые еще в «Ригведе», потомки богини Адити, олицетворяющей бесконечность. «Махабхарата» и Пураны утверждают, что отцом Адитьев был мудрец Кашьяпа.
В Ведах существует несколько версий появления Адитьев, однако можно выделить общие черты. Пожелав иметь сыновей, богиня Адити стала предлагать еду Садхьям, «являющимися богами прежде богов», и есть остатки. После каждого такого подношения и употребления остатка рождался сын – так появились Адитьи.
По-видимому, с течением времени представление о группе трансформировалось, и их всех стали соотносить с богом Солнца, с различными его аспектами. Адитья в единственном числе стал употребляется для обозначения бога солнца Сурья. В «Сурья-упанишаде» солнце именуется Адитьей и отождествляется с Брахманом.
Один из уровней проявления внутри вечного трансцендентного тела Абсолютного Духа, Пара-пинды. Характеризуется высшим блаженством, пробужденностью сознания и переживанием состояния тождественности «Он есть Я», в котором Шива переживает проявляющуюся из него Вселенную как самого себя. По своей сути Адья-пинда – это уровень Маха-Пракрити или Маха-таттвы, великой природы всего сущего, из которой потом проявляются Маха-бхуты, пять первоэлементов, составляющие Махасакара-пинду. → Подробнее...
(санкр. ऐश्वर्य, aiśvarya) – означает силу, власть, могущество, так же силу самоконтроля. Иногда обозначает сверхъестественные способности (сиддхи). → Подробнее...
постоянные сиддхи; ими обладают существа, достигшие освобождения, таких достигших было много в Традиции натхов и в других традициях. В акальпита-сиддхах первична личная реализация практикующего. → Подробнее...
«эфир», «пространство». Один из пяти великих элементов (маха-бхута). Основной характеристикой акаши является шабда (звук), и она связана с изначальным звуком — нада. Акаша также переводится как пустотность или пустота и является синонимом вьомы. → Подробнее...
Акаша-Бхайрава - форма Бхайравы, связанная с пространством, небесами. Этого Бхайраву называют "Богом неба", и иногда ассоциируют с Индрой, покровителем небес. → Подробнее...
Алакх - восприятие без идентификации, безоценочное, без интеллекта. Алакх означает то, что нельзя воспринять ограниченными чувствами и умом → Подробнее...
Алакх Ниранджан (санскр. अलख निरंजन Alakh Niranjan). Термин "алакх" произошел от "а-лакш", где "лакш" (санскр. लक्ष) – "цель, обозначение, символ" и отрицание "а", означает "то, что за пределами каких-либо символов".
практика контроля апаны (и бинду - семени в тонкой форме) и поднятии ее вверх, что подразумевает трансформацию сексуальной энергии в оджас → Подробнее...
ограничение, в результате которого Атман утрачивает ощущение вселенскости и превращается в индивидуальное сансарическое существо. Одна из трех мал. → Подробнее...
(санскр. - "путь индивидуума"). В философии Кашмирского шиваизма означает все формы ритуальной и йогической практики, в которых основную роль играют усилия самого индивидуума. → Подробнее...
Один из уровней проявления внутри вечного трансцендентного тела Абсолютного Духа, Пара-пинды. На этой стадии возникает Пара-шакти, внутренняя непроявленная Сила, стремление (унмукхатва) к самопроявлению Воли Шивы. Шакти существует не «как Шива», а «в Шиве», хотя еще нет никакого заметного движения или деятельности. Анадья-пинда практически неотличима от Пара-пинды, ей свойственны такие качества как незапятнанность, пустота, неподвижность, безопорность, Высший и Абсолютный Дух здесь предстает как Параматман. → Подробнее...
(Санскр. आनैश्वर्य, Ānaiśvarya) — бесконтрольность; отсутствие силы, превосходства.
Является противоположностью аишварьи (ऐश्वर्य, aiśvarya), которая означает силу, власть, могущество, а иногда обозначает сверхъестественные способности (сиддхи).
Пятая из оболочек (кош) - тело блаженства, причинное тело (карана-шарира), содержащее все потенциальные способности и эволюционирующее через все воплощения индивидуума. → Подробнее...
Ананта-шеша или Ади-шеша — великий тысячеглавый змей, нага, на котором покоится Вишну, Ананта-Шаяна («тот, кто спит на Ананте»). Тысяча капюшонов Ананты являются основанием, опорой Мира. Адишеша представляет собой То изначальное, которое существовало до начала времен, и То, что остается даже в периоды божественного покоя (когда мир снова поглощается Творцом), называемые ночью Брахмы → Подробнее...
яйцо, семя; в переносном значении используется как синоним Вселенной (Брахманды – яйца Брахмы) или в значении какой-либо сферы мироздания. → Подробнее...
«жест ладоней, сложенных в почтении» - выражает почтение, мольбу или просьбу, а также приветствие, при котором ладони сложены вместе и обращены пальцами вверх. → Подробнее...
малое; часто в текстах по йоге упоминается как одна из восьми сиддхи - способность уменьшать тело и любые другие объекты до сколь угодно малых размеров (анима-сиддхи). → Подробнее...
стрекало, инструмент погонщика слона.
Анкуша символизирует стимул продолжать духовную практику и применение учений. Также это призыв Гуру, который побуждает нас к духовной практике. Еще одно значение — контроль гнева. → Подробнее...
Богиня пищи. Аннапурна происходит от санскритского слова,
означающего дающая пищу. «Анна» означает пищу или злаки, а «пурна» означает полный,
завершённый и совершенный. Она является воплощением богини Парвати и одной из
многочисленных форм Шакти. В этом воплощении Она питает все живые существа, и поэтому
индусы считают «Анну» (пищу) святой, и каждый раз перед ее употреблением возносят молитвы. → Подробнее...
Внутренняя (antar) задержка дыхания, то есть после вдоха, когда воздух и прана остаются "внутри" тела. Антар-кумбхака связана с наполнением тела энергией. → Подробнее...
(от санскр. antar - внутри, внутренний) - внутренняя ньяса (часть тантрического ритуала), в которой йогин перемещает сознание по различным частям тела. → Подробнее...
внутреннее жертвоприношение (ритуал), почитание божества внутри себя, что приводит к раскрытию внутренней энергии, то есть к пробуждению Кундалини → Подробнее...
Высшая уловка, метод без метода, когда садхака знает, что он – Шива и для этого не нужны подтверждения в виде методов. Высшая упая Кашмирском Шиваизме, → Подробнее...
У натхов – один из уровней раскрытия космического тела Шивы, соответствует Адья-пинде. В Кашмирском шиваизме – уровень реальности, связанный с двойственностью и различием, грубым опытом. → Подробнее...
простота жизни, подразумевается, что в поведении не должно быть искусственности, двуличия, неискренности. Одна из добродетелей, которую необходимо развивать → Подробнее...
Один из главных героев эпоса Махабхарата о противостоянии клана Кауравов и Пандавов. Оба клана являются друг другу двоюродными родственниками, восходя к риши Вьясе и еще далее к Лунной династии. → Подробнее...
цель, стремление; вещь или объект (в т.ч. чувств); благосостояние, богатство. Артха в индуизме – материальное благосостояние, одна из четырех целей человеческой жизни (вместе они называются «пурушартха» или «чатурварга»).
В Палийском Каноне описываются уровни сосредоточения, выше 4-х обычных дхьян и называются надмирскими достижениями (позднее закрепилось название арупа – «бесформенное», -дхьяны). → Подробнее...
«достойный», «прославленный»; в буддизме это высшая ступень, которой может достичь последователь Будды. Это человек, вступивший на путь освобождения и полностью прошедший четыре стадии преображения (арья-пуггала)
«почитание»; процесс почитания образа (мурти) или символа Божества, при котором жертвуются цветы, листья, зерна, совершаются окропления и т.п. действия с одновременным повторением мантр → Подробнее...
Согласно Палийскому Канону - 4 типа благородных личностей, они же соответствуют четырем уровням святости, которые ученик проходит на пути к просветлению → Подробнее...
(санскр.асми – «я есть»); одно из значений — эгоизм, ошибочное мировоззрение, вызванное отождествлением себя с телом, вследствие которого развивается концепция мышления «я» и «моё». → Подробнее...
Очень мощное, сверхъестественное оружие, созданное каким-либо божеством и пропитанное его мощью. Также слово может использоваться для обозначения обычного оружия. → Подробнее...
.могущественные существа, живущие в нижних мирах и противостоящие в многочисленных сражениях богам (дэвам), которые обитают в Сваргалоке, т.е. небесной обители. Учителем асуров является бог Шукрачарья, граха Венера. → Подробнее...
Тонкий аспект Шива-лингама, который каждый может ощутить в собственной душе; Символ бесформенного, всепроникающего я; Лингам, который принадлежит лично Шиве; Воплощенная сущность Шивы. → Подробнее...
Йогин, принадлежащий Натха-сампрадае, и получивший основное посвящение в ней - чоти-дикшу. При посвящении аугхары получают шафрановую одежду садху и ритуальный свисток нади-джанеу. С точки зрения практики аугхар часто находится в поиске и много экспериментирует с техниками, также он может быть неустойчив в садахне и вере, поскольку только начинает свой путь в Традиции → Подробнее...
Путь; образ жизни; тип деятельности; следование определённому духовному пути; традиция, правила поведения. Определенные духовные пути в индуизме. → Подробнее...
Ашвины или Ашвины Кумары — ведические божества, конные всадники, предстающие в Ригведе в виде стремительных, яростных, неодолимых сил, которые перевозят Риши, «не давая им утонуть в океане».
Они – божественные близнецы, двойные звезды, не имеющие индивидуальных имен. → Подробнее...
общество, община, обитель отшельников; четыре ступени духовной жизни в ведическом обществе: брахмачарья - ученичество с соблюдением воздержания; грихастха - хозяин дома, семьянин; ванапрастха - отшельник, живущий в лесу; санньяси - странствующий монах. → Подробнее...
Согласно философии капаликов, Бхайрава, являясь причиной творения мироздания, а затем его растворения, проявляется в семи формах, а также в восьмой форме как вечный Самхара-Бхайрава, который является Параматманом.
Таким образом, Бхайрава предстает в восьми (ашта) формах. Первые семь форм: Аситанга, Руру, Чанда, Кродха, Унматта, Капала, Бхишана – идентифицируются с богами: Вишну, Брахма, Сурья, Рудра, Индра, Чандра и Яма соответственно. Восьмая форма, Самхара-Бхайрава, является истинным Бхайравой. → Подробнее...
Аюдха (āyudha आयुध) обычно переводится как оружие; но в шилпа-шастрах (руководствах для художников и архитекторов) этот термин обозначает любые предметы в руках мурти. Аюдха символизируют природу, характер и функции божества. → Подробнее...
место предложения в виде небольшого возвышения в форме перевёрнутого лотоса в традиционном агамическом храме, здесь приходящий должен оставить все свои негативные мысли, прежде чем войти внутрь. → Подробнее...
Внешняя (bahir) кумбхака, то есть задержка дыхания после выдоха, когда воздух и прана остаются "снаружи". Бахир-кумбхака связана с опустошением, с принципом пустотности и, следовательно, с растворением праны и ума. → Подробнее...
Существо, принявшее решение достичь просветления во благо всех живых существ. Он даёт обет не уходить в нирвану до тех пор, пока все чувствующие существа не покинут круговорот сансары. → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 18,000 шлок. Брахма-вайварта-пурана является важным вайшнавским текстом. Она рассказывает, в основном, про Кришну и Радху. → Подробнее...
Брахма-грантхи, Узел Брахмы локализован в муладхара-чакре, это сфера грубых таттв и энергий, связанная с материальным миром имен и форм, это узел материального самоотождествления. → Подробнее...
«Период Брахмы». Предпоследняя, четырнадцатая по счёту мухурта тёмной половины суток. Этот промежуток времени считается особенно благоприятным для духовной практики. → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 12,000 шлок. Одна из старейших Пуран, создание относят к 4 в.н.э, с многочисленными последующими изменениями. Брахманда-пурана названа так из-за описания “Космического яйца” Брахмы, из которого произошла Вселенная. → Подробнее...
чакра, которую также называют нирвана-чакрой, отверстием Брахмы, расположена в области родничковой кости на темени головы. Иногда брахмарандхрой называют сахасрара-чакру. → Подробнее...
тот, кто следует брахмачарье, одной из частей ямы, которая включает воздержание, целомудрие. Неженатый ученик, практикующий воздержание, строго соблюдающий некоторые обеты и религиозные дисциплины, включающие садхану, преданное служение и послушание духовному наставнику. → Подробнее...
Cанскр. «Брахма» – «Дух, Абсолют» + «чарья» – «поведение, образ жизни, благочестие». Одна из частей, составляющих яму (ступень в йоге), воздержание, целомудрие; начальный ашрам в жизни человека, вступившего на путь ученичества. → Подробнее...
Гуру Дэвов (божеств), в ведизме – божество молитв и жертвоприношений, самая сильная естественно благотворная граха (планета), саттвичная по своей природе – Юпитер. → Подробнее...
(Меркурий) – одна из наваграх – естественно благотворная планета, раджасичная по своей природе.
Отвечает за интеллект, целенаправленные размышления, усвоение знаний и др. → Подробнее...
«то, что творит все проявленное и непроявленное»; (вибхути, бхасма) священный пепел, остающийся после проведения хомы; используется в ритуалах и для нанесения на тело. В Традиции натхов существует отдельная бхабхут-дикша, связанная с нанесением освященного пепла на все тело → Подробнее...
Бхава (на санскр. – бытие, существование, состояние сознания), в общем случае может означать состояние, природу, темперамент, характер отношений, эмоции, чувства, настроения, а также бытие, существование, становление, любовь… в ритуальной литературе – одно из имен Шивы ("Сущий"). → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 14,500 шлок. “Бхавишья” значит будущее, и предположительно Пурана должна содержать пророчества относительно будущего, однако часть с пророчествами является более поздней вставкой. → Подробнее...
Древний текст, который является частью шестой книги самого известного индийского эпоса «Махабхарата». «Бхагавадгита» состоит из 18 глав и около 700 стихов. Она содержит множество ключевых тем, связанных с индийской духовной традицией. → Подробнее...
«прославленный, божественный, почитаемый, святой». Термин, часто используемый в индуизме по отношению к Верховному Существу или Абсолютной Истине как к Богу в Его личностном аспекте. → Подробнее...
Одна из Махапуран, содержит 18,000 шлок. Также известна как Шримад Бхагаватам или Шримад Бхагавата Махапурана, самая известная из Пуран, очень почитаемая среди вайшнавов. → Подробнее...
(от bhadra — «счастье, благоприятность, благословенный») —благоприятная поза или поза, дарующая счастье. В «Хатха-йога прадипике» названа одной из четырех самых важных асан (наряду с сиддхасаной, падмасаной, и симхасаной). → Подробнее...
Посох, который носят многие йогины (натхи, наги), когда путешествуют. Может использоваться как оружие. В Горакшанатха-пудже предлагается как подношение.
Руки сложены у основания живота ладонями вверх: тыльная сторона правой руки на левой ладони. Обычно Бхайрава ассоциируется со своей Бхайрави, и часто – в соитии с ней. Отсюда такое положение рук, повторяющее его объятия.
санскр. «грозная» или «ужасная» - тантрическая богиня, входящая в состав группы десяти Махавидий (Дашамахавидья). Одно из наиболее устрашающих и разрушительных проявлений Божественной Матери. → Подробнее...
«разрушение бытия»; (вибхути, бхабхут) - священный пепел, остающийся после проведения хомы; используется в ритуалах и для нанесения на тело. В Традиции натхов существует отдельная бхабхут-дикша, связанная с нанесением освященного пепла на все тело. → Подробнее...
ритуальное нанесение на тело священного пепла — бхасмы (бхабхут).
В Традиции натхов существует отдельная бхабхут-дикша, связанная с нанесением освященного пепла на всё тело. → Подробнее...
Бхастрика на санскрите означает «(кузнечные) мехa». Как кузнец быстро раздувает свои кузнечные мехи, такими же активными и интенсивными должны быть вдохи и выдохи в этой пранаяме → Подробнее...
Тонкая кора Гималайской березы (Betula utilis), издавна используется в Индии вместо бумаги для записи священных текстов, а также в тантрических ритуалах. → Подробнее...
Вид пранаямы, когда на выдохе издается звук, напоминающий гудение пчелы, ум и прана постепенно поглощаются в этом звуке. Бхрамари является подготовительной практикой к наданусандхане. Также одна из форм Богини. → Подробнее...
санскр. «владычица мира» – тантрическая богиня, входящая в состав группы десяти Махавидий (Дашамахавидья). Символизирует собой пространство сознания (чит-акаша). → Подробнее...
• второе из великих изречений маха-вьяхрити;
• пространство между небом (сварга) и землей (бху), второй из трех миров или семи высших миров, называемый также «бхувар-лока» (bhuvar-loka), «антарикша»
(как соединение неба и земли слово образуется как соединение первого слога земли (бху-у) и второго слога неба (су-вар));
• астральный план бытия;
• воздух, атмосфера.
• первое из великих изречений маха-вьяхрити;
• земля как первый и наиболее плотный из трех миров, называемый также «бху(р)-лока» (bhū-loka, bhūr-loka), планета Земля — «бхуми» (bhūmi);
• материя, физический план бытия, доступный для восприятия пяти органов чувств;
• место бытия, пространство, мир или вселенная;
• место, участок земли, земля (как вещество), почва, грунт;
• становление, возникновение;
• жертвенный огонь.
Тонкий или духовный огонь. Для духовной практики нужно «разжечь» именно бхутагни, который позволяет воспринимать тонкие энергии мира, усваивать их. → Подробнее...
Легендарный брахман и великий йогин прошлого, достигший Высшей Реальности. Он известен своей глубокой преданностью Раме, согласно одной версии, он первым записал Рамаяну, прежде Риши Вальмики и Тулсидаса, согласно другой – написал свою версию Рамаяны. → Подробнее...
(санскр. «алмаз», «молния») — атрибут бога Индры, его оружие в сражениях с асурами. Орудие может использоваться в качестве булавы, меча и копья. Ваджра, как алмаз, обладает высокой прочностью, и как молния — разящей силой. Считается одним из самых мощных видов оружия в мире. → Подробнее...
Ваджрасана (Санскрит. वज्रासन, vajrāsana) или алмазная поза — одна из основных медитативных асан в хатха-йоге наряду с падмасаной, сиддхасаной и сукхасаной. → Подробнее...
Ваджроли-мудра на физическом уровне представлена сокращением мышц окружающих мочевой пузырь и концентрацией на четвертой адхаре - медхрадхаре → Подробнее...
Вечная обитель Вишну. Конечный пункт назначения душ, которые достигли мокши, где они наслаждаются чистым блаженством и счастьем в обществе Бога Вишну. → Подробнее...
обычная "звуковая" речь, самая грубая форма проявления изначального звука - Шабда-Брахмана. Через вайкхари человек может сообщить свои мысли другим людям и позволить им знать и разделять свои мысли, чувства и желания. → Подробнее...
Один из пантхов Горакшанатха, основанный Бхартрихари – правителем Удджаина, отрекшимся от трона, родоначальником традиции ношения кундал. → Подробнее...
отрешенность, бесстрастность, отсутствие тяги к объектам удовольствия. Вайрагья достигается посредством практики тьяги, осознания духовных истин и познания себя как Атмана. → Подробнее...
Бог Ветра, пространства, источник и владыка жизненной силы; защитник (локапала) северо-западной стороны света; один из пяти Махабхут, а именно Воздух. В йогических текстах часто выступает как синоним слова «Прана». → Подробнее...
Входит в некоторые списки 18 Махапуран, содержит 24,000 шлок (но до нас дошло 12,000). Упоминается в Махабхарате и других текстах и считается одной из старейших Пуран. → Подробнее...
Одно из имен Ганеши и его первая аватара согласно Мудгала-Пуране.
Согласно Ганеша-ямале, Вакратунда связан с первой из Махавидий — Кали. → Подробнее...
левосторонняя Наули
Техника выполнения: Встаньте, чуть согнув ноги, упираясь руками в колени. Расстояние между ногами должно быть около 10 см. Смотрите на землю. Выполните Мадхьяма-наули. Когда наули переходит в центральную мышцу, выполните давление слева, это выдвинет левые мышцы, правую сторону нужно оставить расслабленной. → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 10,000 шлок. Названа в честь одной из инкарнаций Вишну, при этом сохранившиеся версии больше посвящены Шиве. → Подробнее...
(«вана» - густой лес + «прастха» - горное плато) отшельничество (в лесу или в горах); третий ашрам в жизни человека, когда он удаляется от семейных обязанностей. → Подробнее...
(букв. «между двух рек») - главный город одноимённой области в северо-восточной Индии - один из самых древних живых городов на Земле. В разные времена его называли также Бенарес (мусульманское название) и Каши ("город света"). → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 24,000 шлок. Вараха-пурана считается вайшнавским текстом, посвященным Нараяне (Вишну), но есть главы, целиком посвященные почитанию Шивы и Шакти (Богини зовутся Брахми, Вайшнави и Раудри). → Подробнее...
в Ведах - бог мировых вод, а также хранитель справедливости и судья. Его вахана — Макара (морское чудовище, сочетающее в себе черты дельфина и крокодила)
(860-925 г.) Знаменитый шиваитский философ и святой из Кашмира, основатель индуистской духовной школы кашмирского шиваизма, автор известного трактата «Шива-сутры». → Подробнее...
одно из наиболее популярных имен индуистского божества Кришны. vāsu можно перевести как «душа Вселенной», т.е. душа, рассматриваемая как Высшее Существо, deva означает «божественное», «небесное», «Бог». Васудева также означает «находящийся везде и во всем», являясь Параматмой.
могучий змей, спутник (атрибут) Шивы, царь нагов (змееподобных существ, обитающих в Патале). Имя Васуки происходит от «васу», что означает алмаз или бриллиант. В истории о пахтании океана Васуки участвовал в качестве «веревки», с помощью которой дэвы и асуры вращали гигантскую мутовку — гору Мандару. → Подробнее...
Ватука (санскр: वटुक, vaṭuka; букв. означает «ребенок») – также Батука, Ватукешвара – форма Бхайравы в образе мальчика или юноши, он защищает дживу от падения в миры Паталы, освобождает из низших миров. Ватука (также как и Дурга или Хануман) устраняет влияние асурических сил (ветал, ракшасов, пишач и т.д.).
(«восседать, ехать на чём-либо») — в индийской мифологии — объект, или существо, используемое богами как средство передвижения (обычно — ездовое животное). → Подробнее...
«высшее совершенство», «могущество, сила», (бхасма, бхабхут), священный пепел, остающийся после проведения хомы; используется в ритуалах и для нанесения на тело. Является одним из самых священных для всех шиваитов атрибутов служения Шиве. → Подробнее...
знание, наука, или отрасль мистического знания. В шактийских культах означает Богиню, олицетворяющую великое, чистое, трансцендентное знание, благодаря которому обретается духовное освобождение. → Подробнее...
(вира - "герой, воин", бхава - "качество личности, состояние сознания"). Мужественная, героическая природа.
Присущая людям, обладающих честолюбием и духовной направленностью, быстрых в планировании и действиях, стремящихся к духовному развитию и самопознанию. → Подробнее...
Один из самых почитаемых богов в индуистском пантеоне. Он, Брахма и Шива составляют Тримурти и олицетворяют собой три процесса: поддержание, творение и разрушение соответственно. Также Триаду богов соотносят с тремя гунами, из которых саттва соответствует Вишну. Многочисленные направления и школы, почитающие Вишну как верховное божество, а также его различные воплощения, относятся к вишнуизму или вайшнавизму — одной из крупнейших традиций индуизма. → Подробнее...
Вишну-грантхи, Узел Вишну
локализован в анахата-чакре, сфера переживаний и эмоций, привязанностей человека к чувственным состояниям, родственным связям, взаимоотношениям между людьми и т. → Подробнее...
Практики со вьомами, описанные Горакшанатхом в «Сиддха-сиддханта паддхати», предназначены для сосредоточения ума и созерцания, целью которых является постижение Пустоты и Атмана. Эти практики можно отнести к мадхьяма-лакшье, через которую реализуется опыт единства внутренней и внешней сферы. → Подробнее...
то, что принадлежит проявленному миру;
эмпирическая реальность;
то, что не является истинным по своей сути, но общезначимо;
дело, действие, активность.
Один из основных вайю, действующих в теле человека. Отвечает за двигательную активность человека, питает все нервные и мышечные ткани, а также сосудистую систему организма. → Подробнее...
Вьяса, также Веда Вьяса (буквально «тот, кто разделил Веды»), Бадараяна или Кришна-Двайпаяна — один из основных и наиболее почитаемых мудрецов в большинстве индуистских традиций. Традиционно считается автором Махабхараты, восемнадцати Маха-пуран, редактором других значимых текстов, Веданта-сутр, а также комментатором Йога-сутр. Вьяса также считается 17-м из 25-ти лила-аватар Вишну. → Подробнее...
Священные мистические изречения, которые являются эссенцией семи миров: "бхур", "бхувар", "свар", "манар", "джанар", "тапар", "сатья". Первые три из них называются "махавьяхрити" или великие изречения, они предваряют гаятри-мантру и чаще других используются в ритуалах. → Подробнее...
Богиня, в индуистской мифологии небесная река, спустившаяся на землю и ставшая рекой Ганг, почитаемой индусами священной и являющейся объектом паломничества. → Подробнее...
Ганга Саптами (Ганга пуджа, Ганга джаянти, Джахну Саптами) - день рождения Ганги. Отмечается на седьмой день (Саптами) светлой половины месяца Байсакхи (апрель-май). → Подробнее...
Один из пантхов Горакшанатха, чьи представители поклоняются Ганге как Богине, отпускающей грехи и ведущей к освобождению. Основателем называют Бхагиратху, Ганга(и)натха (ученика Капилы) либо Бхишму. → Подробнее...
Описываются вечно юными и прекрасными человекоподобными созданиями, обычно мужского пола. Великие воины, а также искусные музыканты и сладкоголосые небесные певцы. → Подробнее...
Владыка ганов. Благостное слоноликое божество мудрости и удачи в любом начинании, устранитель препятствий, сын Бога Шивы и Богини Парвати→ Подробнее...
День рождения Ганеши. Празднуется в течение 10 дней, начинается в четвертые (Шукла чатуртхи) титхи месяца Бхадрапада (август-сентябрь) и продолжается до четырнадцатого лунного дня (Анант чатурдаши).
Одна из 18 Махапуран, содержит 19,000 шлок. Гаруда-пурана считается вайшнавским текстом, хотя в ней описывается почитание множества богов. Излагается от имени Вишну своей вахане|вахана Гаруде. → Подробнее...
Гаятри называют метрический размер (чхандас) стихотворного изложения древних индийских эпосов. Также Гаятри называют любой гимн, сочиненный в Гаятри-метре. Гаятри является самым коротким и самым священным из всех ведических метров. В Гаятри-метре сложено около четверти всех гимнов Ригведы. Метр Гаятри состоит из двадцати четырех слогов и обычно представляет собой триплет из восьми слогов в каждой строфе.
Гимны Гаятри являются неотъемлемой частью современной индуистской культуры. Традиционно индуистские брахманы воспевают их на рассвете. → Подробнее...
Годавари (गोदावरी) – «возникшая из-за убийства коровы».
Одна из версий легенды о Гаутаме из Шива-пураны гласит, что Годавари обязана своим названием небольшой деревне Говуру (наст. Коввур, Kovvur), расположенной недалеко от побережья Бенгальского залива в штате Андхар Прадеш. Когда Гаутама жил там вместе со своей женой Ахальей, в той местности случилась большая столетняя засуха. → Подробнее...
Горакша, Горакшанатх, Горокхо, Горакхнатх («Го» — означает чувства, тело, вселенную; «ракша» — защитник, владыка;) Горакшанатх — это покровитель всего существования и кайя-садханы, известной как хатха-йога. → Подробнее...
Горакша, Горакшанатх, Горокхо, Горакхнатх («Го» — означает чувства, тело, вселенную; «ракша» — защитник, владыка;) Горакшанатх — это покровитель всего существования и кайя-садханы, известной как хатха-йога. → Подробнее...
Узел, книга, трактат, текст, связь, соты. 1. Грантхи – это великие узлы, разные пересечения потоков энергий, движимых в том или ином пространстве. 2. Старинные манускрипты. 3. Один из древних видов письменности в Южной Индии. → Подробнее...
(Санскр. ग्रहण, grahaṇa) — затмение. Сурья-грахан и чандра-грахан — это солнечное и лунное затмение соответственно. Согласно джйотиш, во время грахан Сурья и Чандра находятся на оси Раху-Кету. → Подробнее...
Грихастха, Грихастх-ашрама (от санскр. grha - слуга, дом, жилище, семья + stha - находящийся где-либо; поглощенный, занятый; преданный)
посвятивший себя семье, дому;
хозяин дома, второй ашрам, когда человек живет семейной жизнью. → Подробнее...
Грихьясутра (गृह्यसूत्र:) - категория поздне-ведических текстов, которые относятся к классу Смрити, а более конкретно к Кальпа-сутрам Веданги. → Подробнее...
Гуру-вада — доктрина, подчеркивающая важность приверженности Гуру для духовного искателя.
В Традиции Натхов самое главное — это Гуру. Истинный Гуру ведет ученика к тому состоянию, в котором пребывает сам, и происходит это по милости Гуру. Как только проявляется милость Гуру (ануграха-шакти), ученик достигает мгновенной духовной самореализации.
В тантризме путь Гуру-вады называется анупайя (высшее средство, которым является Гуру), ученик способен мгновенно осознать свою истинную природу Шивы посредством ее вспоминания (пратьябхиджня).
(от санскр. घट, ghaṭa — кувшин) — гхати, мера времени, равная 24 минутам. По индийскому исчислению день делился на 60 равных частей, каждая длилась 24 минуты, они отсчитывались с момента восхода солнца. Гхати делились на чашаки, вигхати, випалы или винади (равные 24 секундам) → Подробнее...
В индуизме — класс демонических или полубожественных женских существ; в анатомии индийского тантризма — управляющая муладхара-чакрой либо вишуддха-чакрой и пребывающая в коже; в буддизме ваджраяны — спутницы божеств-йидамов. → Подробнее...
От санскр. корня «дрш», означающего «лицезреть» или «мимолетное видение». Лицезрение, ви́дение Бога, статуи Божества в храме, духовного Учителя или святого.
Духовное значение этого слова — «узреть реальность», «получить внутреннее озарение», «прозреть». → Подробнее...
Даршани или канпхаты – йогины, которые носят специальные серьги (кундалы) в центре ушей. Даршани означает завершенного йогина, полноправного Гуру и представителя своей традиции. → Подробнее...
(санскр. «завершение двенадцати»), в практике йоги тонкие уровни (или точки) в энергетическом пространстве человека, которые отмеряются расстоянием, равным «двадаша ангуль» (двенадцати пальцам). По своему смыслу двадашанта – это опыт раскрытия пробужденной силы Кундалини, которая проходит через двенадцать уровней. → Подробнее...
Буквально означает "вне двойственности и недвойственности". Учение или мировоззрение, характерное для Традиции Натхов, избегающее крайностей систем двайты и адвайты, равно как и их различных комбинаций. → Подробнее...
Третья из четырёх юг во временном цикле согласно Вед. Следует за Трета-югой и предшествует Кали-юге. Продолжительность двапара-юги составляет 864 000 лет. Согласно Бхагавата-пуране, Двапара-юга закончилась в день «ухода» Кришны. → Подробнее...
"дваждырожденный". В индийском обществе – человек, принадлежащий к варне брахманов, прошедший обряд посвящения (упаяна). В более поздние времена к посвящению были допущены также кшатрии и вайшьи. → Подробнее...
(«Девибхагавата-пурана») — важнейшая шактистская Пурана. В этой ПуранеДеви описывается как верховная богиня, персонификация Брахмана и основа всего мироздания. → Подробнее...
«Величие Богини», «Прославление Деви». Другое название — «Дурга-сапташати» или «Шри Шри Чанди». Самый важный и священный текст шактизма, играет центральную роль в ритуальных практиках этой традиции. Описывает победу богини Дурги над демоном Махишасурой. Является частью «Маркандея-пураны». → Подробнее...
Cостояние бодрствования, в котором человек воспринимает и осознает объекты внешнего мира посредством чувств, и способен думать и действовать в соответствии с этим осознанием. → Подробнее...
индийская неведическая религия, для которой характерны отрицание авторитета Вед, строгий аскетизм и вера в возможность самоспасения. Джайнизм появился ок. 500 г. до н.э. Основателем учения считается кшатрийМахавира. → Подробнее...
очищение носоглотки водой. Джала-нети помогает удалить лишнюю слизь из всего тела, начиная с ноздрей и пазух, которые часто служат затвором для удержания слизи в теле. → Подробнее...
(санскр. - сеть, решетка) Одно из священных мест в Индии, также имя натха-йога. Джаландхара-бандха (сеть; решетка + Бандха; горловой замок) одна из основных бандх. → Подробнее...
Одна из основных бандх. Джаландхара-бандха контролирует сеть каналов нади и 16 адхар, воздействуя на область вишуддха-чакры. Во время выполнения джаландхара-бандхи перекрывается поток праны в иде и пингале, что позволяет направить прану вниз, где она соединяется с апаной, и затем поднять их вместе вверх по сушумне. → Подробнее...
святое место, неподалеку от Джваламукхи-питхи (Химачал-прадеш), где практиковал Джаландхарнатх. Часто эти питхи определяют как одно целое. → Подробнее...
(санскр. jati – рождение, род, класс) 1) Каста или подкаста, наименьшая замкнутая группа с жёстко фиксированным социальным статусом, передаваемым по принципу кровного родства. 2) Форма существования или категория существ по форме рождения. → Подробнее...
Тот, кто достиг высшей степени реализации Бога, существующий в блаженстве и свободе, тот, кто при жизни достиг полного освобождения от уз кармы и последовательности перерождений (самсары) → Подробнее...
«прижизненное освобождение», духовное освобождение, достигаемое при жизни, находясь в физическом теле. Противоположность видехамукти, освобождения после смерти тела → Подробнее...
Чувства, с помощью которых внутреннее «я» получает знания об окружающем мире.
Обычно термин «джнянендрия» используется во множественном числе и означает пять способностей восприятия или познания мира: слух (śravaṇa), осязание (sparśa), зрение (darśana), способность чувствовать вкус (rāsana) и обоняние (ghrāṇa).
Так называются особо почитаемые ЛингамыШивы, по преданию, самовозникшие из Божественного Света. В Индии находятся двенадцать традиционных джьотирлингамов. → Подробнее...
“Ограждение сторон света“. Ограждение своего тонкого тела от деструктивных внедрений, вибраций в духовном смысле, в виде бхутов, претов и т.п. → Подробнее...
Дипавали (буквально “поток огней”) или Дивали – один из самых главных, ярких и популярных индийских праздников в честь Лакшми, богини богатства, счастья и духовной гармонии. Празднуется в течение 5 дней в октябре-ноябре (начиная с 13-го лунного дня Кришна-пакша месяца Ашвина и заканчивая вторым лунным днем Шукла-пакша месяца Картика). → Подробнее...
Любимая трава Ганеши. Научное название Cynodon dactylon. В разных регионах Индии растение может иметь другие названия на местном языке, например, харвали (на телугу) или аругам пуллу (на тамильском). Дурва также известна как бермудская трава (английское название) или трава дьявола. → Подробнее...
одна из второстепенных пран (вайю), пронизывает все тело; связана с речью и другими звуками в теле, с возникновением мокроты; активна во время отдыха, остается в теле даже после смерти. → Подробнее...
букв. «то, на чем все держится»; закон мироздания, религиозная вера, религиозные законы, путь праведности, священный долг, добро, истина, справедливость, гармония. → Подробнее...
Один из пантхов Шивы. Легендарным покровителем и основателем считается Дхармараджа, «Владыка Дхармы» (эпитет Юдхиштхиры, имя бога Дхармы; в «Махабхарате» Дхарма – отец Юдхиштхиры). Существует версия о происхождении пантха от йоги Дхарамнатха, известного своими чудесами. → Подробнее...
(с санскр. - "книга религиозных законов"). Древнеиндийские тексты, излагающие религиозные правила поведения, а также древние законы. Состоят из 18 книг. → Подробнее...
строительный материал, то, из чего состоит наше тело; формирующие структуры тела, обеспечивающие средства питания и роста, осуществляющие поддержку тела и ума:
раса (лимфа)
ракта (кровь)
мамса (мышцы)
меда (жир)
ашти (кости)
маджджа (костный мозг)
шукра (воспроизводительные ткани тела, сперматозоиды и яйцеклетки). → Подробнее...
Дхатура (Дурма́н) - растение, фрукты которого в Индии используются в подношениях Господу Шиве во время Шиваратри и других религиозных праздников → Подробнее...
Тантрическая богиня, входящая в состав группы десяти Махавидий (Даша-махавидья). Имя dhūmāvatī можно перевести как «та, что соткана из дыма». Символизирует отречение и трансформацию. → Подробнее...
(санскр. земля) один из трех основных энергетических каналов в теле человека, также называется чандра-нади, поскольку по нему передается лунная энергия; считается лунным нади, расположен слева от позвоночника. → Подробнее...
комплекс верований, складывавшихся в Индии начиная со 2-го тыс. до н.э., сутью которых явлеяется почитание Вед, вера в Бога, понимание человека как спиритуальной сущности; признание различий между духовным и материальным, развитая ритуальная культура → Подробнее...
Истории, сказания. Древнеиндийские эпические произведения, чтимые и популярные памятники индийской литературы. Состоят из 4 книг. К их числу принято относить эпосы «Махабхарату» и «Рамаяну». → Подробнее...
Бог, Высшее Существо; одно из имен Шивы. Понятие может иметь разные значения в зависимости от духовной традиции и контекста.
В широком смысле Ишвара — Высший Дух, Неизменная Самость и Абсолютный Властитель миропорядка. → Подробнее...
Одна из ниям, т.е. предписаний для садханы. Подразумевается, что практикующий не просто формально выполняет какие-то предписания, а совершает поклонение Божеству с преданностью, восхищением, почтением и любовью в конкретных формах, которые описаны в классических текстах. Это может быть как проведение пуджи, так и медитация, направленность на Высшее в каждый момент времени.
ступень ниямы, означающая поклонение божеству с преданностью, восхищением, почтением и любовью, выполняемое в конкретных формах, которые указаны в священных писаниях. → Подробнее...
Четвертая таттва в космологической системе кашмирского шиваизма. Эта таттва соответствует энергии универсального знания - джняна-шакти. Это чистое осознавание без реагирования, без связи с какими-либо эмоциями. Это знание, которое предваряет совершенное действие. → Подробнее...
Ишта Девата - избранное Божество (на санскр. iṣṭa - желаемый, благоприятный, благотворный). Божество, которое ведет садхаку к освобождению от перерождений в материальном мире. → Подробнее...
Стихотворное произведение более чем из 29000 стихов, приписываемое Вальмики. Диалог между принцем Рамой и его учителем, мудрецом Васиштхой, в форме 50-ти историй, которые представляют адвайту, понятия и идеалы йоги.
"йогический сон". Одно из имен Богини, как олицетворения "йогического сна", в котором пребывает Вишну после разрушения вселенной до нового акта творения. Это имя является синонимом имен Богини Маха-майя и Йогамайя. → Подробнее...
вечный, свободный от всех привязанностей, ограничений, незатронутый невежеством, эго, чувствами пристрастия и отвращения, бессмертный Шива. В традиции натхов так называют Горакшанатха → Подробнее...
В йоге при выполнении этой мудры закрываются все отверстия, находящиеся в голове, а чувства направляются внутрь. Синоним – шанмукхи-мудра. В тантре йони-мудра – это особая кистевая мудра, связанная с Трипурасундари, которая используется для почитание Богини. → Подробнее...
कावेरी (kāverī) – nакже известна как Дакшина Ганга. Одна из 7 священных рек Индии, берущая начало в штате Картнатака среди холмов Брахмагири. Кавери, протекая через Карнатаку и Тамил Наду, впадает в Бенгальский залив. → Подробнее...
«Блистающая, как горный хрусталь» или «Обитель блаженства». Священная гора в западной части Тибета, на границе с Непалом. Почитается как земная обитель Шивы.
«Лукавый, Коварный». Демон, убитый Вишну; вместе со своим братом-близнецом Мадху олицетворяет ментальные пороки. История убиения демонов Мадху и Кайтабхи описывается в «Деви-махатмье» и Девибхагавата-пуране. → Подробнее...
Cиноним хатха-йоги. Является практикой, направленной на осознание тождества своего человеческого тела и космического тела Шивы, а также единства Атмы, Параматмы и Дживатмы. → Подробнее...
“калА” (kalā), малая часть чего-либо, одна шестнадцатая часть диаметра луны.
Также это одна из пяти канчук в системе тридцати шести таттв в философии Кашмирского Шиваизма. Она ограничивает способность Бога делать всё (сарва-картритвам). Этот вид ограничения ведет ограниченное существо к переживанию прошлого, настоящего и будущего. → Подробнее...
одно из проявлений Шивы. Имя дословно переводится как «победитель смерти, времени, бога Ямы» (kāla — смерть, время; saṃhāra — разрушение). → Подробнее...
букв. «горшок»; металлический (латунный, медный, серебряный или золотой) горшок или кувшин, широко используемый в ритуальной практике индуизма. Считается благоприятным объектом и символом процветания и благополучия. → Подробнее...
Богиня, символизирующая Время, трансформацию, изменения, она связана с праной. Также символизирует бессмертие, так как она за пределами творения и разрушения. → Подробнее...
(санскр. – предписание, правило, способ действия, обряд, желание) обрядовая практика, а также бесконечные мировые периоды. Продолжительность одной кальпы - 4 320 000 земных лет. → Подробнее...
временные сиддхи; категория сиддх, которые были достигнуты посредством разных магических обрядов или во время садханы, когда садхака ставил целью освобождение (мокшу). → Подробнее...
"Кальянам" на санскрите "благо", слово среднего рода окончание на "м" может быть как в именительном, так и винительном падежах, "асту" - это повелительное наклонение от корня "ас" (быть). Так как конечная "ма" стоит перед гласным "а", то по правилам сандхи в санскрите они сливаются в одно слово, которое вместе и пишут: "кальянамасту" कल्याणमस्तु. По такому же принципу можно написать шубхамасту, мангаламасту и т.п.
Воля, намерение, желание.
Кама относится к одной из четырех целей человеческой жизни, которые вместе называются «пурушартха» или «чатурварга». → Подробнее...
Принцип, источник творения, источник проявления своей божественной воли, где «кама» означает волю или намерение, а «кала» – означает творение, раскрытие Абсолюта. → Подробнее...
бог любви и желания в Индуизме. Камадева считается сыном Вишну (в некоторых вариациях — сыном Брахмы), его супруга — Рати.
Камадева переводится как «бог любви». Кама означает желание, особенно в чувственном или сексуальном смысле. Это имя встречается в Ригведе. У Камы есть и другие имена: Мадана (опьяняющий любовью), Манматха (волнующий ум), Мара (ранящий), Прадьюмна (всепокоряющий), Ананга (бестелесный). → Подробнее...
Тантрическая богиня, входящая в состав группы десяти Махавидий (Даша-махавидья). Имя означает «Лотосная». Слово «кама», в тантрическом контексте, означает волю, направленную на самореализацию. Природа этой формы Деви непосредственно связанна с силами сохранения и созидания. → Подробнее...
(Санскр. «кама» – желание, «рупа» – тело)
I. Один из 4 наиболее значимых Шакти-питхов – место близ современного города Гаухати (Ассам), куда, согласно легенде, упала йони супруги Шивы, Сати, после того, как она совершила самосожжение и Вишну рассек ее тело сударшана-чакрой.
II.
Царство, упоминаемое в связи с Матсьендранатхом в большинстве посвященных ему легенд. Древнейшие, изложенные в «Кауладжнянанирнае», говорят, что он распространял там свое учение. → Подробнее...
череп, голова, чаша или сосуд; один из атрибутов гневных божеств; также череп может использоваться садху для сбора подаяний, приема пищи или ритуалов. → Подробнее...
(«бхати» - очищающая, «капала» - череп) Эта пранаяма очищает носоглотку, а также влияет на головной мозг; она снимает умственное утомление, помогает очистить энергетические каналы (нади). → Подробнее...
(санскр. - носящие череп) древнее тантрическое шиваитское направление индуизма. Так называют представителей этого направления, в основном это отшельники либо странствующие монахи-аскеты. → Подробнее...
В Кашмирском Шиваизме это Богини органов чувств, такие как Кхечари [khecarī], Гочари [gocarī], Дикчари [dikcarī], Бхучари [bhūcarī], которые составляют круг Шакти [śakticakra]. → Подробнее...
Карма-канда (Санскрит. कर्मकांड, karmakāṇḍa) — один из трех разделов ведического знания, посвященный ритуальным действиям, наряду с двумя другими разделами — упасана-кандой (преданным поклонением) и джняна-кандой (философией и отречением). Традиционно считается, что основателем и учителем карма-канды является бог Дакша, который совершил первое жертвоприношение на вершине горы Химават. → Подробнее...
пять органов деятельности и связанных с ними функций: ноги и хождение (пада), руки и хватание (пани), голос и речь (вак), половые органы и размножение (упастха), анус и выделение (пайю) → Подробнее...
В современном своем виде восходит ко временам Васугупты (IX век), вновь возродившего пришедшую в упадок древнюю традицию. После мусульманского завоевания Кашмира, кашмирский шиваизм пришел в упадок и перестал быть широко распространенным.
→ Подробнее...
Кевала-кумбхака (санскрит. केवलकुम्भक ) — разновидность спонтанной задержки дыхания, не привязанной ко вдоху или выдоху. «Кумбхака» означает задержка, «Кевала» — один, одинокий, полный. В отличие от других техник задержки, Кевала-кумбхака, по сути, задержкой не является → Подробнее...
колышек, стержень Это то, что позволяет концентрировать энергию основной мантры или деваты внутри тела практикующего для того, чтобы во время нисхождения силы Божества "авеша", она равномерно охватывала все тело. → Подробнее...
(санскр. - оболочка, покрытие, футляр). Оболочки духа. В Упанишадах описаны пять концентрических кош или тел, через и посредством которых дух (Атман) действует на различных планах бытия. → Подробнее...
(санскр. kriya - действие, движение). 1. Набор практических упражнений и техник, ведущих к пратьяхаре, дхаране и дхьяне. 2. Одно из направлений современной йоги, система, описанная в книге Парамахамсы Йогананды «Автобиография йога». → Подробнее...
«Черный», т.е. «Имеющий темное тело». Восьмая аватара и наиболее почитаемая форма Бога Вишну. Поведал воину Арджуне всемирно известную «Бхагавад-гиту», содержащую знание о йоге. → Подробнее...
Кришна-пакша — это половина лунного месяца, когда Луна убывает. Начинается на следующий лунный день после полнолуния (пурнима) и продолжается по день новолуния (амавасья) включительно. → Подробнее...
Кубджика - древний культ Шакти, распространенный когда-то в Индии и Непале и оказавший влияние на многие традиции, такие как Натха-сампрадая, Шривидья, Кашмирский шиваизм и другие.
бог богатства, сын мудреца Вишравы (Вайшраваны), и таким образом он старший брат демона Раваны; предводитель якшей, гухьяков и гандхарвов.
Один из восьми хранителей мира, является хранителем севера. → Подробнее...
Кула - означает семью, то есть, этот термин указывает, что на физическом и духовном уровнях мы связаны со всей Вселенной, с различными Божествами, людьми. → Подробнее...
тантрическое ответвление, в котором поклоняются Богине с применением 5М (панчамакар). Кулачара является закрытой традицией в связи с тем, что ее понимают не все люди, которые совершают те или иные практики. → Подробнее...
Кумари (от санскритского Kaumarya — девственница, девушка) — живая богиня в Непале, которую местные индуисты и буддисты считают воплощением богини Таледжу, непальской ипостаси многорукой богини Дурги. → Подробнее...
санскр. - «праздник сосуда». Религиозный праздник, справляемый раз в 12 лет, последовательно в нескольких священных городах Индии, а именно Праяге (Аллахабад), Харидваре, Насике и Удджайне. → Подробнее...
Творческая энергия Шивы, одно из имен Богини Шакти. Синоним понятия «прана» как жизненной силы, которая пронизывает все мироздание, все тела. → Подробнее...
Серьги, которые носят канпхата-йогины (последователи Горакшанатха). Йогин получает их в процессе высшей инициации в традиции - чира-дикши, во время которой Гуру прорезает ему центры ушных хрящей. → Подробнее...
Кумкума (или кункума) — порошок, используемый в индуизме для социальных и религиозных меток. Его регулярно используют для тилаки на лбу, для украшения мурти, слонов и т.д. → Подробнее...
одна из второстепенных пран (вайю), находится в области глаз и активизирует открытие и закрытие век, а также расширение и сужение зрачка. → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 17,000 шлок. Курма-пурана сохранилась во множестве версий, основная редакция содержит 95 глав. Она повествует о Вишну в его инкарнации Курмы (черепахи). → Подробнее...
Меч, один из важнейших атрибутов Богини в гневной форме, например, Кали или Дурги. Он символизирует различающее знание и мудрость, отсекает все лишнее на пути к видению истинной реальности. → Подробнее...
(санскр. – движение в пространстве) одна из самых важных практик в йоге, с помощью которой обретаются йогические сверхспособности и освобождение. → Подробнее...
«милосердие; прощение». Терпимость к тем, кто живёт не так как вы, многие люди не видят ничего кроме своих иллюзий, к ним нужно относится с пониманием. → Подробнее...
Выдающийся кашмирский мистик и духовный учитель (X в.), ученик великого Абхинава-гупты, автор «Пратьябхиджня-хридаям» и ряда других трудов по Кашмирскому шиваизму, в т.ч. комментариев к «Шива-сутре», «Виджнянабхайрава-тантре» и др. писаниям.
растворение, возврат к состоянию недвойственности, когда индивидуальное сознание йогина (Атман) объединяется с трансцендентным бытием (Брахман). Состояние завершения существования вселенной в конце кальпы (временного цикла). → Подробнее...
Лакшья, лакша (знак, признак) цель, объект для медитации, на который направлено внимание практикующего; то, что удерживается в поле зрения. → Подробнее...
набедренная повязка йогина или аскета (каупина). В Традиции натхов Лангот-гуру обучает пользованию ланготом, и объясняет, как трансформировать сексуальную энергию в духовную. Это посвящение называется лангот-дикша. → Подробнее...
«игра», «развлечение». Непостижимое для обыденного разума действие Божества или святого. Одна из центральных концепций практически всех теистических (особенно бхактических) школ индуизма. → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 11,000 шлок. Составление Линга-пураны относят к 5-10 в.н.э. Она существует во многих версиях, состоит из двух частей, 163 глав. → Подробнее...
Важнейший символ Шивы-творца, вселенского сознания, в потенциале содержащего в себе весь мир. Имеет форму яйца или столба из камня, металла и других материалов. Как правило, помещается на круглое основание-питху (йони), которое олицетворяет Шакти. → Подробнее...
В индуизме Локапалы - это в самом общем смысле божества направлений, сторон света; в более узком смысле Локапалы - защитники дворца, города, провинции, мира и т.д. с соответствующих им сторон света. Их число в зависимости от источника может варьировать от четырех (согласно четырем кардинальным направлениям) до десяти (восемь сторон света, зенит и надир). → Подробнее...
«Слащавый, Льстивый». Демон, убитый Вишну; вместе со своим братом-близнецом Кайтабхой олицетворяет ментальные пороки. История победы Вишну над Мадху и Кайтабхойописывается в «Деви-махатмье» и Девибхагавата-пуране. → Подробнее...
средняя лакшья: объекты или сферы для сосредоточения, которые не находятся ни только внутри человека, ни только снаружи, а пронизывают внутреннее и внешнее пространство одновременно → Подробнее...
Техника выполнения:
Встаньте, чуть согнув ноги, упираясь руками в колени. Расстояние между ногами должно быть около 10 см. Смотрите на землю. → Подробнее...
Для начала надо разобрать каждый термин детально. «Майя», если сказать в общем, происходит от «мейя», что означает объект, или же то, что измеряемо. И в зависимости от того, что мы проецируем на измеряемый объект, то значение мы и получаем; например, если этот объект захватывает наше восприятие, очаровывает нас, то майя может для нас означать то, что обуславливает, что ограничивает, также это может означать магию (чары). Так, в негативном контексте Майя означает то, что нереально: хитрость, иллюзия, фокусы. Однако если мы проецируем позитивное на объект, то это может быть, например, искусство, мудрость, сострадание, сочувствие, симпатия, проявление, сверхъестественная сила (или силы). → Подробнее...
Мифическое существо, тесно связанное с водой. Описывается как большой морской обитатель – рыба или животное – близкий по облику к крокодилу, дельфину, акуле, либо как гибридное существо с различными зооморфными, а иногда и растительными чертами. Cимволизирует плодородие, жизненную силу и многообразие-изобилие природы. Вахана Ганги, Варуны и Камадева. → Подробнее...
Макарасакранти - день, когда Солнце переходит в знак Козерога (санкр. Макара) во время зимнего солнцестояния, считается особо благоприятным и священным. Он также является первым днем праздника Кумбхамелы, во время которой происходит паломничество в индийские города. Он празднуется 14 или 15 января. → Подробнее...
Ум, чувственный, логический ум. Сфера желаний и управитель сенсорных и моторных органов (индрий).
Манас оперирует имеющейся информацией, поступающей через органы восприятия, а также хранящейся в памяти. → Подробнее...
букв.: «пуджа в уме; почитание через ум». Почитание какой-либо из форм Бога, совершаемое в уме. В манасика-пудже все подношения (упачары) визуализируются и мысленно подносятся Божеству. → Подробнее...
Богиня змей, сестра Васуки; рожденная разумом дочь риши Кашьяпы, а по иным легендам – дочь Шивы. Богиня защищает от нападения змей и змеиного яда; дарует умиротворение и одухотворяет ум.
(санскр. – круг, диск, сфера) сакральное графическое изображение сложной структуры; магическая диаграмма, широко используется в индуистской и буддийской тантре во время практики медитации. → Подробнее...
священная мифическая гора, находящаяся в Гималаях восточнее Гандхамаданы, обитель Индры, Куберы и различных полубожественных существ (якшей, гандхарвов и др.) → Подробнее...
Священный слог, имя или комбинация слов, обычно на санскрите, требующая точного воспроизведения звуков. Оказывает существенное влияние на разум, эмоции и даже на внешние предметы. Считается источником божественного. → Подробнее...
Известный и авторитетный текст ведической литературы, относящийся к разделу Смрити. В основном, описывает правила, регулирующие образ жизни индуиста согласно дхарме и взаимоотношения между различными варнами. → Подробнее...
Мартья буквально означает "смертный", "то, что должно умереть". Термин может использоваться в значениях: - смертный человек; - то, что смертно, то есть физическое тело; - мир смертных, земля.
Тантрическая богиня, входящая в состав группы десяти Махавидий (Даша-махавидья). Матанги (или Шьяма – «Темная») означает «Опьяненная страстью». Отождествляется с низкими кастами (чандалами) и загрязненными состояниями. Cимволизирует силу речи вайкхари, являясь тантрической формой богини Сарасвати. → Подробнее...
развитие остроты разума, глубокого понимания, утонченной склонности и направления постоянного потока эмпирического сознания к тому, что имеет неизменную духовную ценность в жизни. → Подробнее...
обряд, ньяса, при которой в различные части своего физического тела садхака помещает 50 букв санскритского алфавита (матрики) и совершает различные мудры (жесты) при одновременном пении соответствующего звука. → Подробнее...
Санскр. मातृका — досл. «Божественная Мать» — группа женских божеств, которые всегда изображаются вместе.
Чаще всего говорится о семи божественных Матерях (Саптаматрики), тем не менее, если углубляться в индийскую литературу и архитектуру, можно найти большое разнообразие вариаций с числом от пяти до десяти. В Непале более распространен культ Аштаматрик.
основатель тантрического учения Кула; покровитель Непала, учитель и отец Горакшанатха; один из 84 буддийских сиддхов и один из нава-натхов (девяти известных натхов). → Подробнее...
Одна из 18 Махапуран, содержит 17,000 шлок. Считается одной из старейших сохранившихся Пуран, первые версии относят к 3 в. н.э. Матсья-пурана названа в честь инкарнации Вишну, полурыбы-получеловека. → Подробнее...
«тишина», «безмолвие». Молчание как воздержание от речи в течение выбранного периода времени и как тишина в сознании, ментальное молчание. → Подробнее...
Состояние максимального переживания духовного опыта; «могущественный», «благородный». Духовное учение, возникшее около 13 века в Махараштре. → Подробнее...
Одна из трех мудр (маха-мудра, маха-бандха и маха-ведха), предназначенных для пробуждения Кундалини и развития сиддх.
Маха-бандха создает условия, при которых вся трансформированная прана концентрируется внутри тела, поэтому эту мудру и называют маха-бандхой (великое закрытие) — йогин закрывается от потери энергии вовне и пробуждает внутреннюю духовную энергию более высокого качества. → Подробнее...
Одна из трех мудр, предназначенных для пробуждения Кундалини и развития сиддх, как правило, выполняется после маха-мудры и маха-бандхи. При выполнении маха-ведхи создается «кампана» (встряска), что приводит к проникновению и активации Шакти в чакрах и центральном канале, сушумне. Махаведха устраняет блоки, высвобождает прану и трансформирует внешнюю грубую прану в тонкую. → Подробнее...
На санскрите буквально означает «Великий лингам». Огненный столб, из которого, согласно легенде, появился Шива. Эта история описана в таких древних индийских текстах, как Курма-пурана, Вайю-пурана и Шива-пурана. → Подробнее...
«Великая Мантра». К маха-мантрам относят некоторые, особенно священные мантры, такие как «Намах Шивайя» (панчакшара-мантра) в шиваизме, «Харе Кришна» в вайшнавизме и др. → Подробнее...
великая мудра («мудра» – оттиск, печать; дарующая радость); одна из трех мудр, предназначенных для пробуждения Кундалини и развития сиддх. → Подробнее...
Все проявленное мироздание, Космическое тело Шивы, состоящее из пяти Великих Элементов (Маха-бхута), и в котором Шива проявлен в различных обликах - Бхайрава, Шрикантха, Садашива и т.д. – которые являются различными уровнями сознания. Из них проявляются все вселенные, локи, населенные различными существами разной категории, и во всех них пребывает Абсолют. Для обусловленных существ это разного уровня обители со своими законами, которые могут казаться неизменными, но для Шивы это только игра его сознания, ибо он над всеми законами.
«Великое сказание о потомках Бхараты», по имени царя Бхараты, потомка древнего царя Куру — древнеиндийский эпос. Одно из крупнейших литературных произведений в мире → Подробнее...
(санскр. Великое Время) - одно из имен Шивы в его аспекте Времени за пределами времени, которое пожирает все вещи и формы и этим помогает душе устранить всякую двойственность. → Подробнее...
13-е лунные сутки (трайодаши) темной половины месяца (перед новолунием - кришна-пакша), особо предназначенные для почитания Шивы. Главной махапрадошей года является Маха Шиваратри. → Подробнее...
великий сиддха, тот, кто достиг высот совершенства на духовном пути. Так называли выдающихся йогинов, реализованных адептов в различных традициях индуизма и в буддизме. → Подробнее...
Каждый год на 13 или 14 день уменьшающейся луны (Кришна Пакши) индийского месяца Пхалгун по всей Индии проходит фестиваль Махашиваратри, что в переводе означает «Великая ночь Шивы». → Подробнее...
Махиша; буйвологоловый демон; сын царя всех асуров Рамбхи; во главе войска асуров победивший Индру и ставший деспотичным царем вселенной. → Подробнее...
основатель тантрического учения Кула; покровитель Непала, учитель и отец Горакшанатха; один из 84 буддийских сиддхов и один из нава-натхов (девяти известных натхов). → Подробнее...
основатель тантрического учения Кула; покровитель Непала, учитель и отец Горакшанатха; один из 84 буддийских сиддхов и один из нава-натхов (девяти известных натхов). → Подробнее...
название священной горы в космологии буддизма и индуизма, где она рассматривается как центр всех материальных и духовных вселенных - своего рода ось, связывающая небо и землю. В философии йоги Меру символизирует собой сушумну.
→ Подробнее...
(от санскр. корня ман - мысль, исследование) Это учение теснее всех других связано с практической религией и почитанием Вед. Особую ценность в мимансе представляют ритуальные предписания. → Подробнее...
основатель тантрического учения Кула; покровитель Непала, учитель и отец Горакшанатха; один из 84 буддийских сиддхов и один из нава-натхов (девяти известных натхов). → Подробнее...
Опахало из павлиньих перьев. Морчхал обычно используется в пуджах или арати, однако его также применяют для снятия порчи или негативного влияния. → Подробнее...
«освобождение; спасение». Освобождение от цикла перевоплощений, сансары, круговорота рождений и смертей, происходящее после того, как карма будет полностью исчерпанной, а реализация (постижение) истинного «Я» - Атмана, Параматмана, — достигнутым → Подробнее...
лик, лицо, рот; в йоге и тантре символизирует речь, в том числе мантры, передачу знания; также может быть синонимом йони (женского полового органа) → Подробнее...
Корневой замок, замок муладхары. Концентрация энергии в точке между анусом и гениталиями для ее трансформации и последующего направления в сушумну, сопровождаемая физическим воздействием на промежность путем сжатия мышц или давления пяткой.
Имя Вишну, которое означает врага демона Муры: mura + ari [враг]. Кришну|Кришна, который является инкарнацией Вишну, также часто называют таким именем. → Подробнее...
Статуя или изображение определённой формы Бога или святого. Мурти используется как объект религиозного или медитативного сосредоточения. → Подробнее...
Обморок, потеря сознания, ошеломление, изумление. Мурчхой обычно называют бессознательное, обморочное состояние, но в йоге в контексте пранаямы это слово может иметь и другой смысл – замирание ума или праны (остановка колебаний).
Мурчха — одна из 8 основных кумбхак, описанных в текстах хатха-йоги.
Практикой мурчха-пранаямы достигается недвойственное восприятие, оставление всех объектов чувств, замирание ума и его слияние или поглощение в Атмане. → Подробнее...
«девять ночей» — один из самых важных праздников шактистов и индуистов в целом. Отмечается 2 раза в год: в весенний месяц чайтра (апрель-май) и осенний месяц ашвина (сентябрь - октябрь) → Подробнее...
Наги – божественные змееподобные существа, обладающие невероятными мистическими способностями. Наги описаны в различных текстах и представлены в многочисленных изображениях индуистского, буддийского и джайнского пантеона, олицетворяя силу, мудрость и плодородие. → Подробнее...
Ученику передается Нади-джанеу, когда передается Чоти-дикша. Нади-джанеу - шерстяная черная нить, сплетенная по специальной технологии, она связана с тремя дошами тела, с шестью чакрами. → Подробнее...
Буквально переводится как «очищение нади», каналов тонкого тела. Альтернативное название – нади-шуддхи (nāḍī-śuddhi).
Обычно под нади-шодханой подразумевают определенный вариант пранаямы – попеременное дыхание с задержкой на вдохе и иногда на выдохе. В йоге и в тантре это самый распространенный способ очистить каналы.
नैवेद्य - священная пища, предлагаемая Божеству (мурти, изображению, янтре, Шивалингаму и т.д.) во время проведения ритуала пуджи в храме, дома, священном месте.
Найведья символизирует элемент (таттву) воды, который связан со вкусом.
«Радостный». Белый бык с черным хвостом, ездовое животное (вахана) Шивы, символ Его мощной силы, символ Дхармы, Закона, а также духовной преданности. → Подробнее...
Одна из Махапуран, содержит 25,000 шлок. Нарада-пурана (или Нарадия-пурана नारदीय पुराण) описывает поклонение Вишну, паломничества к храмам и святым местам в окрестностях Ганги. → Подробнее...
одно из имен Вишну. Имеет толкования «Движущийся над Водами», «Связанный с людьми». Одно из йогических толкований этого имени - «то, что неизменно в человеке», т.е. Атман. → Подробнее...
Буквально «дарующая удовольствие, наслаждение».
Одна из священных рек Индии. Протекает по штату Мадхья Прадеш между грядами гор и холмов Виндхья и Сатпура, начинаясь в Нармада Кунде на холме Амаркантак и впадает в Арабское море в штате Гуджарат. → Подробнее...
имя Шивы, владыка, господин; относится к богам (Гопинатха - имя Кришны, означающее «владыка чувств») и к людям; титул, добавляемый к имени человека, принадлежащего к Натха-сампрадае. → Подробнее...
Натха-сампрадая, Йога-сампрадая, Орден канпхата-йогов духовное направление, основанное гуру Горакшанатхом. Сампрадая натхов - это древнейшая йогическая традиция, берущая свое начало из тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха: Пашупаты, Шайва-сиддханта, Капалики, Каламукхи, и из более ранних систем, имеющих истоки в ведических источниках, а именно: четыре ведические самхиты, брахманы, араньяки, упанишады. → Подробнее...
— йогическая крийя, предназначенная для очищения живота, которое производится сокращением его мышц. Она увеличивает пищеварительный огонь, устраняет нарушения пищеварения и гармонизирует доши. → Подробнее...
В индуизме этот термин относится к устранению (дистресса) или предотвращению (всех страданий).
В буддизме так называют пять помех, феноменов ума, держащих его в неведении.Эти пять – страстное желание (kāmacchanda), неприязнь (vyāpāda), лень и апатия (thīna-middha), неугомонность (uddhacca-kukkucca), сомнение (vicikicchā). Состояния нивараны временно устраняются в дхьянах, поэтому ум там наполняется счастьем и восторгом. У архата эти состояния отсутствуют.
निधि, nidhi - «сокровища». Восемь или девять мифических сокровищ Куберы. В йогической традиции понимаются как состояния сознания, которых может достичь тот, кто практикует раджа-йогу. → Подробнее...
«угасание, прекращение». Духовное освобождение. Прекращение состояния духовной несвободы, страдания, неведения и эгоцентризма. Устранение стремления к миру и осуществлению желаний. → Подробнее...
высшее состояние сознания, в котором отсутствуют самскары (без семени), когда человек полностью достигает единства с Брахманом, который вне всех перемен и различий, времени, формы и пространства.
Высшая реальность без качеств. Непроявленный, безличный Бог, формально противопоставляемый Сагуна-брахману, который обладает качествами, именами и атрибутами. В действительности они являются одним и тем же Брахманом. → Подробнее...
бескачественное пространство. Начальный уровень восприятия вьомы как растворения, который является опорой для опыта последующих уровней осознания акаш. → Подробнее...
«необходимость, ограничение; установленный порядок вещей, судьба». Синоним кармы. То, что ограничивает энергию Абсолюта быть Всенаполняющим (вьяпакатвам - это ограничение места). → Подробнее...
В процессе этого обряда пальцы правой руки сложенные в определенные мудры прикладываются к различным частям тела с одновременным повторением определенных мантр. → Подробнее...
Реалистическая философия, основывающаяся главным образом на законах логики. Основная философия этого учения находится в Вайшешика-сутре, автором которой считают мудреца Канаду. → Подробнее...
Один из пантхов Шивы. Его возникновение связывают с Джаландхарнатхом (Джвалендранатхом, Джаландхарипой, Хаддипой) – сиддхой Сампрадаи и буддизма ваджраяны. → Подробнее...
(пер. безгрешный, святой, священный, чистый) В Натха-сампрадае - один из элементов Нади-джанеу - кольцо. Также одно из значений - серьги-кундалы. В тантризме павитри-карана – очищение водой. → Подробнее...
(«падма» — лотос, цветок лотоса; «асана» — поза, положение тела) — поза лотоса, другое название — камаласана.
Йогическая поза, предназначенная для медитации. → Подробнее...
Падуки, падука – отпечатки стоп или сандалии; Шри-падука – сандалии духовного учителя, просветленного; традиционный иконографический образ Гуру, который представляет его святые стопы и которому поклоняются как источнику милости. → Подробнее...
Мировоззрение, при котором адепт свободен от фанатичной приверженности к какой-либо доктрине(-ам), так и от их окончательного, полного отрицания. → Подробнее...
Сборник буддийских текстов, на который опирается буддийская школа Тхеравада, написанный на языке пали, одном из пракритов Индии. Имеет также название Типитака ("три корзины", на санскр. Трипитака). → Подробнее...
Путь, направление. В Натха-сампрадае существует 12 основных и несколько «половинчатых» (адхо-) пантхов, каждый из которых придерживается своих взглядов относительно практики йоги и тантры. → Подробнее...
(панчь - пять, дхарана) Практика, при которой прана и сознание (Кундалини) направляются на пять маха-бхут (первичных материальных элементов), посредством чего йогин может ими управлять. → Подробнее...
«пятерка». Пятеричные принципы мироздания, разворачивания проявленного мира, описаные в «Сидха-сиддханта паддхати» Горакшанатха и в некоторых других йогических текстах. → Подробнее...
букв. «пять слогов»; маха-мантра «Намах Шивайя» – Поклонение Шиве, одна из самых священных и широко практикуемых мантр шиваизма. Другое название – Агхора-мантра, अघोर-मन्त्र, «мантра бесстрашия».
смесь пяти элементов для совершения возлияний при религиозном поклонении (абхишека). Состоит из меда, молока, йогурта, гхи и сахара. Также используется в пудже как одно из подношений (упачар) Божеству. → Подробнее...
(Санскрит. पञ्चाङ्गम्)— дословно «пять частей».
Традиционно в Индии это альманах, календарь, содержащий в себе всю информацию о текущем дне: год, айана, текущий месяц, пакша, титхи, карана, накшатра, вара, йога, время восхода и захода Солнца и Луны и т. д. → Подробнее...
злое, порок. Греховные действия, ухудшающие карму индивида, приводящие к негативным последствиям в будущих воплощениях, таким как болезни, бедность, рождение в неблагоприятной семье, скверный характер. → Подробнее...
Наитончайший уровень духовного (космического) тела Шивы (Парашива), которое представляет собой безымянную бесформенную и чистую запредельность (Алакх Ниранджан). В этом состоянии вне времени нет ничего, что может отличить Бытие от Небытия. Абсолютный Дух заключает внутри себя свою Силу (Ниджа-шакти), которая неотлична и неотдельна от Шивы. Из Пара-пинды проявляются все остальные тела (пинды) и шакти Вселенной.
Высшая Божественная Сила, изначальная энергия Шивы. Парашакти — это чистое сознание, субстрат или первичная субстанция, текущая через все формы.Пара-шакти творит вселенную. → Подробнее...
букв. «Высший Свет». Образ Бога Шивы как бесконечного светящегося Лингама. В Индии Шиве поклоняются в форме Лингамов (Шива-лингамов), 12 из которых – джйотир-лингамы (джйоти-лингамы) – почитаются особо.
Высший Господь.
Изначальный источник всего сущего, который является причиной творения и проявляется в различных формах. Он не подвластен силе времени, не рождается и не умирает. Парамешвара обладает ничем не ограниченной, трансцендентной и всепроникающей природой. → Подробнее...
Высшая Богиня, Шакти. Источник творения мира, благодаря которому проявляются Вселенная и все формы. Динамический аспект Абсолюта, Его творческая сила, которая неотлична и не отдельна от Него.
Парашурама, что буквально означает «Рама с топором», был шестым воплощением Господа Вишну и легендарным учителем шайвизма. Он изображается как воинственный аскетичный шрамана с боевым топором в правой руке и упоминается в Пуранах, Махабхарате и Рамаяне. → Подробнее...
ритуальный обход вокруг святилища или места паломничества; посещение святых мест. Согласно философии йоги, Божество находится в собственной душе и в теле человека, тело – это храм и он священен. Потому в йоге понятие парикрамы приобретает внутренний смысл. → Подробнее...
знаменитый философ и йогин, также сведущий в грамматике и медицине, обладающий глубокими познаниями в шастрах. Ему принадлежат такие трактаты как «Йога-сутры», «Махабхашья» («Великий комментарий» к сутрам Панини по грамматике санскрита) и «Патанджалатантра» (трактакт по медицине). Существует также версия, что Патанджали – автор известного аюрведического текста «Чарака-самхита».
Считается инкарнацией Адишеши. Изображается наполовину человеком, наполовину змеем. → Подробнее...
«Хозяин, Господь, Владыка». Имя Шивы, указывающее на Его положение по отношению ко всем индивидуальным душам как заботливого руководителя и наставника.
Сосуд для воды, вода используется для подношения Божествам, также окропления предметов пуджи и самого садхака. Может быть задействована в различных частях ритуала. → Подробнее...
петля, лассо.
В иконографии изображается как сложенная один или два раза веревка, состоящая из трех отдельных жгутов. Они символизируют узы, связывающие нас с циклом перерождения — авидья (невежество), карма (действие), васана (привычные шаблоны). Эти три жгута также имеют и другое значение: привлечение к дхарме, связывание себя обязательствами дхармы и уничтожение препятствий своему духовному развитию. → Подробнее...
живое существо; индивидуальная душа; животное. Низший тип человека с заурядным, обывательским сознанием, неспособного воспринять истины эзотерического учения; Человек находящийся в неведении, у которого преобладают животные инстинкты. → Подробнее...
букв. «Хозяин, Владыка созданий». Древнее имя Бога Шивы, впервые встречающееся в Атхарваведе. Указывает на Его положение по отношению к душам как заботливого руководителя и наставника.
पशुपतिनाथ (paśupatināth) – досл. «Господин живых существ» – главный индуистский храм Непала, посвященный форме Шивы. Он находится в Катманду на берегу Багмати. Храмовый комплекс занимает 264 гектара, внутри него находится 518 различных святилищ и храмов → Подробнее...
золотистый, рыжевато-коричневый; одна из трех главных нади - энергетических каналов организма, который также называют сурья-нади (солнечный ток праны), расположенная справа от позвоночника. → Подробнее...
отцы, праотцы, предки. Словом «питри» могут называть как умерших предков конкретного человека, так и прародителей человечества в целом. Для их почитания принято совершать ритуал шраддха. → Подробнее...
«Cиденье, место, пьедестал». Священное место, основание или пьедестал мурти божества; храм, ашрам или матх, основанный вокруг местопребывания божества или духовной личности; святилище — место почитания Шакти (шакти-питха) → Подробнее...
(санскр. - проявление, деятельность; активная жизнь) наслаждение мирской жизнью, олицетворяет все то, что называется миром, понятие «Я» и «Мое». Противоположность правритти - нивритти или отречение. → Подробнее...
Прадакшина (санскр. प्रदक्षिण, pradakṣiṇa) — означает «идущий или обращенный направо, по ходу солнца». Это ритуальный обход по часовой стрелке вокруг святыни, почитаемого человека или мурти. → Подробнее...
врата (обет), соблюдаемая в дни прадоши - 13-е лунные сутки (трайодаши) растущей (шукла-пакша) и убывающей (кришна-пакша) фаз Луны, особо предназначенные для почитания Шивы. Более важной считается та Прадоша, которая попадает на кришна-пакшу. Считается, что среди всех пудж Господу Шиве, Прадоша пуджа наиболее благоприятна, освобождает от грехов и дарует Мокшу. → Подробнее...
недифференцированное состояние совокупности материальных элементов в тонкой форме, непосредственно предшествующее их переходу в проявленное состояние. → Подробнее...
— первичная материя, природа, в учении санкхья, наряду с Пурушей, одна из высших безначальных реальностей; эпитет Богини-Матери; в Аюрведе — врожденный тип конституции. → Подробнее...
растворение, поглощение, уничтожение, смерть, великое разрушение;
исчезновение всего мироздания
название частичного уничтожения (растворения) космоса в конце каждого временного цикла. → Подробнее...
"приношение пран огню". Внутреннее жертвоприношение, состоящее в восприятии процесса принятия пищи как церемонии огненного жертвоприношения (агнихотра, ягья). → Подробнее...
практика сознательного управления энергией (праной); обычно включает в себя контроль дыхания посредством специальных техник и определенный образ жизни. → Подробнее...
один из трёх видов кармы в индуизме. Это та часть кармических результатов прошлых действий, которые влияют на события текущей жизни. Прарабдха-карма — это карма которая начала действовать и приносить плоды. Избавиться от неё возможно только пройдя через неё, заплатив свои прошлые долги.
Прартханой может называться любое молитвенное обращение к Божеству или Гуру. В пудже прартхана может идти как отдельный элемент (в начале или в конце), либо являться одной из упачар – она символизирует отречение от своих скрытых тенденций (васан), выраженных в мыслях, словах и поступках.
"милость", "божественный дар"; пища а также благословленные остатки этой пищи, или любой другой элемент, в ходе религиозного обряда предложенный Божеству, святому или Гуру, и распространяемые после этого среди верующих как духовное и священное вещество, как символ божественной благодати. → Подробнее...
«относящийся к шакхье»
Пратишакхья, или паршада (pārṣada) – это грамматические трактаты об особенностях благозвучного сочетания и произношении букв, которые преобладают в разных шакхах (śākha, ответвление) Вед.
Являются частью санскритской грамматики – вьякараны. → Подробнее...
«самоузнавание; воспоминание; самообнаружение»; признание преданным Истины, которая была всегда, — что Шива действительно повсюду, а его душа уже едина с Ним. → Подробнее...
(санскр. прати – обратно; ахара - забирание) забирание чувств и ума обратно в Атман
Это контроль чувств через контроль ума, так как ум (манас) так же считается одним из органов восприятия (индрия). Посредством пратьяхары сознание от ограниченных объектов перенаправляется к Абсолюту. Состояние отрешенности от внешнего мира, конкретного объекта мысли, контроль над чувствами и ощущениями в практиках йоги. → Подробнее...
(санскр. рreta — ушедший, усопший, мертвый) — название для класса существ, описанных в текстах буддистов, индуистов, сикхов и джайнов. Исходно этот термин обозначает душу умершего человека до совершения специальных обрядов. → Подробнее...
Тот, кто проводит ритуал, например, пуджу или арати. Обладает необходимым знанием всех частей и нюансов ритуала, совершает необходимые действия с искренностью и преданностью божеству (бхакти). → Подробнее...
Процесс вдоха в пранаяме. В йогических текстах можно встретить утверждение, что пурака – это уже пранаяма. В данном случае речь идет о контроле праны на вдохе, а также равномерном наполнении энергией всех частей тела. → Подробнее...
Буквальный перевод с санскрита – "старинный, древний", "класс священных текстов". Пураны – это послеведические священные тексты, сказания, содержащие учения о Боге, человеке и мире. За пураническими рассказами зачастую скрыт сложный многоуровневый символизм. → Подробнее...
Пурашчарана, Сиддхикарана. Процесс реализации силы мантры. Для этого, согласно Мантра-йога самхите и др. авторитетным текстам по практике мантр, для обретения «мантра-сиддхи» (силы мантры), мантру нужно начитать определенное количество раз. → Подробнее...
«полное возлияние». Завершающее ахути в ритуале яждни, хомы. Обычно это возлияние в огонь полного ритуальной емкости с гхи с одновременным повторением соответствующих мантр
(санскр. - человек, мужчина, дух, «пребывающий в городе», т.е. в теле) Существо, из тела которого была создана Вселенная. Высшее духовное начало, духовное Я человека. Позже стало отождествляться с понятием Атмана. Пуруша есть непроявленный аспект реальности, созерцающий миропроявление. → Подробнее...
Цвет, окраска (в т.ч. мирскими страстями), желание, влечение, страсть, привязанность; канчука, ограничивающая свойство совершенной полноты Бога; мелодия, выстроенная в соответствии с классическим каноном → Подробнее...
Один из пантхов Шивы, буквально «пантх Рамы»: его, наряду с Сантошнатхом, считают основателем направления. Альтернативное название – «Гопал» («пастух», «тот, кто заботится о коровах») – связано с Кришной. → Подробнее...
Седьмой аватар (воплощение) Вишну, правитель царства Айодхья, принадлежащий к Солнечной династии. Вместе со своей женой Ситой (воплощением богини Лакшми) олицетворяет идеал добродетели, супружеской верности и безукоризненного исполнения дхармы. → Подробнее...
Процесс выдоха в пранаяме. В йогических текстах речака упоминается не только как элемент методов, связанных с контролем и увеличением энергии, но и как полноценная пранаяма. Растягивая выдох и/или вдох, практикующий может уравновесить праны в теле и войти в состояние пратьяхары. И наоборот — неконтролируемый процесс речаки может стать причиной потери энергии. → Подробнее...
Понятие, обозначающее высшую реальность, единый вселенский порядок, регулирующий процессы и поддерживающий баланс и гармонию на всех уровнях: во всех локах, на Земле, в природе, в т.ч. в человеческом обществе; близок по значению к дхарме. → Подробнее...
Провидец, вдохновленный поэт или мудрец. В первую очередь их связывают с ведическими гимнами, которые изначально передавались в устной форме из поколения в поколение в семействах риши и лишь много столетий спустя были записаны и разделены на 4 книги. → Подробнее...
Грозная ипостась Шивы. Владыка природных стихий. Управитель тамогуны (сил инертности и
распада). Как великий сокрушитель способен уничтожить само разрушение. → Подробнее...
объединяет три верхние чакры, локализован в аджня-чакре, узел эгоизма и ложного эго, это сила фиксированных идей, страх сойти с ума и т.д. → Подробнее...
один из важнейших гимнов Яджурведы, прославляющий величие Бога Рудры(Шивы). Другие названия — «Шатарудрия» («Гимн Ста Рудрам») или «Рудрам» → Подробнее...
Самадхи, в котором присутствуют викальпы, т. е. различные тонкие колебания и движения ума, осознавания, семена идей. Это трансовое состояние, которое подвержено времени и изменениям. Под савикальпа-самадхи также может пониматься процесс отражения Божества в садхаке и наоборот. → Подробнее...
Третий этап в процессе космической эволюции согласно теории кашмирского шиваизма. Это есть первая эманация сознания. Непроявленная Вселенная проявляется как сознание «Я — Это», где «Я» — непроявленная Вселенная. На этом этапе «Я» является преобладающим. Соответствует энергии Воли - иччха-шакти, силе воли сознания. → Подробнее...
средство для достижения цели; стремление к духовной цели, самоусилия, духовная практика; религиозные или духовные дисциплины, например пуджа, йога, медитация, джапа, аскетизм. → Подробнее...
С санскр. означает соединение, слияние сознания с Божественным сознанием, погружение зависимого индивидуального сознания в свободное Сознание. → Подробнее...
Субстанции, которые подносятся божеству во время проведения хомы. Буквально означает «все ингредиенты, материалы», «полный комплект приготовлений, средств, вещей». → Подробнее...
Один из основных вайю, действующих в теле человека. Действует в пищеварительном тракте, участвует в процессе переваривания, расщепления и всасывания пищи. → Подробнее...
В «Сиддха-сиддханта паддхати» — термин, обозначающий состояние, достигаемое йогом, в котором он осознанно воспринимает мир и все окружающее, всегда помня о единстве Бога, души и мира. Состояние полного равновесия и интеграции.
Самарпана — предложение плодов своей деятельности Высшему, отдача своих привязанностей и отождествлений. По сути, самарпана — это и есть пуджа, ритуал предложения жертвы. Упачары, подношения в пудже часто сопровождаются словом «samarpayami» (я предлагаю).
В Ведах, Упанишадах и йогических текстах понятие "самашти" синонимично Брахману, тому полному, из которого проявляется частное, не отделимое от полного, и также, в свою очередь, являющееся полным.
живая исторически сложившаяся традиция духовного знания, цепь преемственности передачи знаний словесным и (не обязательно) письменным путем. → Подробнее...
букв. «вечная религия; естественная религия; вечный закон». Религия, провозглашенная Ведами, основная форма которой ныне известна как индуизм. → Подробнее...
объединение, братство; место встречи, соединения; группа, объединенная общими целями; город в Карнатаке (Южная Индия) у слияния рек Кришна и Малапрабха; древний центр каламукха-шиваизма, где в молодости жил и учился Басаванна - родоначальник вирашиваизма. → Подробнее...
соединение, связь, точка перехода, место соприкосновения;
благозвучное слияние звуков (букв) при соединении слов или частей сложного слова;
заря, сумерки, как соединение света и тьмы;
переходное время и пр. → Подробнее...
на санскр. - размышление, исчисление, подсчет; одно из воззрений (даршана) индуизма, основателем которого считается мудрец Капила. Санкхья опирается на два основных понятия, существующих в мире: пракрити и пуруша. → Подробнее...
Санскара (самскара)
1. Отпечатки в сознании, влияющие на поведение человека
2. Очистительные обряды, проводимые на протяжении жизни человека; → Подробнее...
Один из самых древних литературных языков в мире. На санскрите написано большое количество текстов индийской культуры, в том числе духовных, посвящённых йоге и тантре. → Подробнее...
в Индуизме богиня знаний, обучения и мудрости, покровительница наук, искусств и музыки. Вместе с Лакшми и Парвати являются супругами божеств Тримурти — Брахмы, Вишну, Шивы — и помогают им в творении, поддержании и растворении Вселенной. Сарасвати известна также как Бхарати (красноречие), Шатарупа (существование), Ведамата (матерь Вед), Брахми, Шарада, Вагишвари и Путкари. Как Вак, она является богиней речи. → Подробнее...
Саччидананда, Сат-Чит-Ананда - («сат» - бытие, «чит» - сознание, «ананда» -вечное блаженство) свойства, присущие Брахману в тантрах - это классическое определение Абсолюта, рассматривается как аспекты Его Энергии, не отличной от Него самого: сат-шакти (энергия вечности), чит-шакти (энергия разума) и ананда-шакти (энергия блаженства). → Подробнее...
(пали «сати» – осознанность, памятование и «паттхана» – опора, основа) – практика, описанная в Палийском Каноне и которую Будда Шакьямуни назвал прямым путём к освобождению. → Подробнее...
"встреча с истиной"; общение с Гуру; собрание людей вокруг просветленного человека, с целью услышать истину, говорить о ней и усваивать её. → Подробнее...
Крита-юга. Эпоха праведности, "золотой век". Первая из четырёх юг во временном цикле согласно Вед. Продолжительность сатья-юги составляет 1 728 000 лет. → Подробнее...
सहस्रनाम – «имеющий тысячи имён» (сахасра – "тысяча", нама -– "имя" в именительном падеже); тип гимна, в котором перечисляются тысяча (тысяча и восемь) имён основного божества.
Сахасранамы используются как в индивидуальный созерцательной практике, так и как часть пуджи, проводимой дома или в храме. → Подробнее...
सहस्रार (санскр. - "тысяча") - психоэнергетический центр тонкого тела человека, находящийся в области темени. Ее не всегда называют чакрой, так как она находится за пределами тела и является пространством, соединяющим человека с различными энергиями космоса. → Подробнее...
(«саха» - вместе, «ита» - шедший; сопровождающий, в совокупности с или вместе с)
все дыхательные упражнения называются «сахита», т.е. связанные с вдохом и выдохом. → Подробнее...
Саччидананда, Сат-Чит-Ананда - («сат» - бытие, «чит» - сознание, «ананда» -вечное блаженство) свойства, присущие Брахману.
В тантрах - это классическое определение Абсолюта, рассматривается как аспекты Его Энергии, неотличной от Него самого: сат-шакти (энергия вечности), чит-шакти (энергия разума) и ананда-шакти (энергия блаженства). → Подробнее...
Чакра, расположенная на уровне низа живота. Располагается в области между гениталиями и пупком. Воспринимается как лотос и шестью лепестками. Часто соотносится с эфирным телом. → Подробнее...
Состояние сновидения, в котором существуют только субъективные, умственные образы объектов, при этом отсутствуют контроль над этими образами, телесные страдания и удовольствия.
• третье из великих изречений маха-вьяхрити;
• небесный или райский мир, называемый также сварлока, сварвешья (svarveśyā), сварбхану (svarbhānuḥ), сварга;
• пространство между солнцем и полярной звездой, дхрувой (dhruva), область планет и созвездий;
• Солнце, свет, сияние;
• божественный, непроявленный, трансцедентный план бытия;
• (космические) воды.
вибрация, звук, тон, интонация. Слово встречается в Ведической литературе, в частности, в Самаведе, где оно означает тональное ударение или музыкальную ноту, в зависимости от контекста.
→ Подробнее...
От санскр. स्वर्, «свар» – «солнце, свет Небес, яркое небо, сияние, небесный или солнечный свет» и लोक, «лока». В индийской космографии – высший мир в системе трех лок, третий из 7 миров в системе 7 лок и третий из 7 высших миров в системе 14 лок.
«Да будет так», «подношение». Огненные жертвоприношения не эффективны, если в конце мантры в момент подношения самагри не произносится «сваха». Сваха – жена, шакти Агни, без которой он не может гореть, одна из форм Пракрити. Считается, что именно благодаря ей жертвоприношения достигают богов. В Деви-Махатмье Сваха перечисляется как одно из имен Великой Богини. → Подробнее...
одно из имен Бхайравы, эпитет Шивы. «Независимый», «спонтанный», «действующий по своему желанию, согласно своей воле» (от sva «свой» и cchanda «воля, желание, удовольствие»). Также связано со словом svaccha – «чистый», «прозрачный»; некоторые тексты упоминают Сваччханду как «сияющего белым светом».
Сева (cанскр. सेवा sevā) — санскритское слово, описывающее акт бескорыстного служения. Корень सेव (или शेव) означает «служить», «оставаться рядом с», «почитать», «посвящать себя чему-либо». → Подробнее...
систематическое слушание (изучение) писаний, особенно йога-шастр, осмысление и понимание истин, открытых в них благодаря духовному опыту просветленных Учителей. → Подробнее...
Имя одной из супруг Ганеши.
«совершенства, достижения»; сверхспособности, полученные путем йогическойсадханы, тапаса или естественным образом при достижении духовной зрелости. → Подробнее...
(от siṃha — «лев») — поза льва. В «Хатха-йога прадипике» названа одной из четырех самых важных асан (наряду с сиддхасаной, падмасаной, и бхадрасаной). → Подробнее...
свинцовый сурик, красная краска;
полоска краски на проборе замужней женщины, является элементом в свадебной церемонии: жених окрашивает ею пробор невесты при заключении брака. → Подробнее...
Одна их главных рек Азии, известная также как Синдху, Синд, Инд. Берет начало в Тибете недалеко от горы Кайлас и озера Манасаровар из непересыхающего источника известного как «Пасть льва» и далее протекает по территории Китая, Индии и Пакистана, впадая в Арабское море. Наряду с остальными реками, священными для индуистов, часто упоминается в мантрах, гимнах, сакрализующих этот мир. → Подробнее...
Ситкари — пранаяма, известная также как свистящее или шипящее дыхание. Считается, что она охлаждает ум и тело, увеличивает жизненные силы и высвобождает из тела излишние злость и разочарование. → Подробнее...
«Прыгающий, Нападающий»; бог войны, предводитель войска богов. Сын Шивы. Одно из древнейших имен Господа Карттикеи как прекрасного воина. Персонифицирует энергию поднятия - арохан-шакти. На юге Индии известен как Муруган. → Подробнее...
Вспоминание, напоминание, памятование о Высшем. Может означать знание, передаваемое в рамках традиционного учения или текста, наставления. → Подробнее...
(на санскр. – памятование, размышление, способность запоминать) сакральные тексты ведической традиции, следующие по значимости после Веди Упанишад. Кроме того, смрити могут обозначать древние книги, содержащие воспоминания, записи о пережитом опыте. → Подробнее...
В йогической и тантрической практике «снана» обычно означает практику омовения с рецитацией снана-мантры в дина-садхане (ежедневная садхана), а также омовение в святых местах.
в ведической традиции, древний напиток, выполняющий важную роль в ритуалах, проводимых браминами в раннюю ведическую эпоху. Считалось, что Сома — это эликсир бессмертия, имеет божественное происхождение, обладает способностью исцелять и приносить другие блага. Сома персонифицирован божеством с аналогичным именем, которое, в некоторых текстах, ассоциируется с Луной (Чандра). Сома упоминается в Ригведе, в частности, в знаменитой Сома Мандале. В Атхарваведе возвеличиваются лекарственные свойства Сомы. → Подробнее...
дрожь, пульсация, вибрация; одно из важнейших понятий в философии Кашмирского шиваизма, обозначающее первичную космическую вибрацию энергии. → Подробнее...
"прикосновение". Изначальное, эталонное прикосновение, прообраз всякого тактильного ощущения. Является одной из пяти танматр - свойств объектов, воспринимаемых органами чувств.
означает «плотный», «грубый». О стхуле говорят как о внешнем, наиболее осязаемом, материальном или физическом уровне какого-либо объекта или процесса в контексте духовного учения, садханы. → Подробнее...
Сукха - это легкое состояние, оно часто возникает, когда мы решили задачу, например, освоили асану и испытали состояние легкости, облегчения, возникает состояние беззаботности, безмыслия. Сукха сопровождает правильно принятую асану → Подробнее...
В переводе означает «тонкий», «нематериальный», «неосязаемый», «неуловимый». Термин широко используется в теории йоги и тантры, означая тонкий уровень той или иной практики или восприятия, аспект психофизической структуры человека и так далее. По сравнению с уровнем стхула (грубый), сукшма меньше ограничен формой и материей, и не опирается на чувственное восприятие. → Подробнее...
Одно из пяти проявлений Шакти, посредством которых рождается вечное космическое тело Шивы, Высшего Духа или Брахмана.
Возникает, когда Шива воспринимает себя как проявленную трансцендентную индивидуальность. → Подробнее...
Тонкое тело, одно из трех тел, присущих человеческому существу, воплощенной душе — дживе. Иногда тонкое тело также называют линга-шарира. Образовано из оболочек пранамайя, маномайя и виджнянамайя. → Подробнее...
Сурьябхеда (также Сурья-бхедана) — пранаяма, стимулирующая жизненные силы. «Сурья» означает Солнце, также это относится к пингала-нади. Слово «бхеда» обозначает «тайна», «различение» и «пронзить, постичь». В этой пранаяме за счет вдоха через правую ноздрю активизируется пингала-нади, которая отвечает за телесные функции и жизненную энергию. Сурьябхеда балансирует расстройства дош, связанные с избытком Ваты (воздухом). → Подробнее...
«нить, волокно, связующая линия» Сутра — священная нить или шнур, носимый дваждырожденными (брахманы, кшатрии, вайшьи); то, что подобно нити, пронизывает или скрепляет все; правило, закон, порядок, руководство, направление; краткое изречение, афоризм.
Сутрами также называют ряд текстов по философии, йоге, санскритской грамматике, правилам проведения ритуалов и искусству. → Подробнее...
Состояние глубокого сна, в котором нет ни субъективных, ни объективных образов; есть только состояние блаженного покоя, ощущение которого человек может помнить после просыпания.
Царь змей (Нагараджа), сын Кадру и Риши Кашьяпы. Упоминается в эпосе Махабхарата, Шримад Бхагавата Пуране, а также известен в китайской и японской мифологии как один из восьми великих царей драконов (летающих змей). → Подробнее...
(Санскр. ताण्डव, tāṇḍava — неистовый танец) — происходит от великого танца Шивы в форме Натараджи. Символизирует космические циклы созидания и разрушения, а также ежедневный ритм рождения и смерти. В более щироком смысле яростный, энергичный танец, исполняемый мужчиной. Более тонкий женский танец называется ласья — от ласа, «живой». → Подробнее...
досл. "огонь", "жар"; аскетические практики, покаяние и жертвоприношение; процесс ведущий к разотождествлению сознания с материальными объектами и направлению восприятия в более высокие мерности → Подробнее...
Тантрическая богиня, входящая в состав группы десяти Махавидий (Даша-махавидья). Тара переводится как «Спасающая» (в другом варианте «Звезда») происходит от корня «три», что означает «переносить через», та что переносит дживу через океан страдания (сансара). → Подробнее...
вечно сущее «То»; истинный принцип, великое первоначало, элемент или первичная субстанция; подлинная природа человеческой души или материального мира и Верховного Вселенского Духа. → Подробнее...
(«создатели переправы», «те, кто нашел и показал путь к спасению»). В джайнизме - двадцать четыре особые джина (души, преодолевшие телесную оболочку, и достигшие нирваны). → Подробнее...
Титхи – это фазы луны, угол между Солнцем и Луной, изменяющийся на 12 градусов. Титхи начинаются в разное время суток и могут длиться от примерно 19 до 26 часов. Есть пятнадцать светлых титхи (шукла-пакша), заканчивающихся пурнимой (полнолунием), и пятнадцать темных титхи (кришна-пакша), заканчивающихся амавасьей (новолунием). → Подробнее...
Священный знак, наносимый на лоб йогином. Состоит из трех горизонтальных линий или широких полос, сделанных рукой с помощью пепла вибхути, глины или пасты сандалового дерева. Подобные линии наносятся на другие части тела, например на руки и грудь. → Подробнее...
Оружие Господа Шивы, один из его наиболее популярных атрибутов. Имеет форму трезубца. Символизм и происхождение тришула по-разному описываются в разных текстах и традициях. → Подробнее...
Турья, турия состояние глубочайшего транса - четвертое, одно из высших (предпоследнее перед кайвальей), состояний сознания, достижимое в йоге; состояние, которое соответствует Атману→ Подробнее...
отказ, жертвование. Сознательное волевое усилие, направленное на оставление привязок к обладанию материальными предметами, властью, и др. мирскими благами. Тьяга помогает в достижении состояния вайрагьи.
Один из основных вайю, действующих в теле человека. Отвечает за процесс вдоха и выдоха, в основном сосредоточен в области вишуддхи и в области щитовидной железы. → Подробнее...
имя дочери Химавана; супруга Шивы. В более поздние эпохи индийской мифологии Ума получает многочисленные другие имена. Имя Ума — самое древнее и появляется впервые как имя супруги бога Рудры.
трансовое состояние или отстранение от тела, достигаемое при помощи кхечари-мудры и иных, подобных ей, практик;
высшее состояние сознания. → Подробнее...
Наставления, рекомендации, предписания, которые Гуру дает ученику. Упадеша может быть любой, т. е. той, которую Учитель посчитает подходящей для практикующего. → Подробнее...
Буквально означает «сидеть внизу около» Гуру с целью получения наставлений.
Древнеиндийские трактаты религиозно-философского характера. Являются частью Вед и раскрывают тайный философский смысл ведических гимнов. Относятся к священным писаниям индуизма категории шрути. В них, в основном, обсуждается философия, медитация и природа Бога. → Подробнее...
(санскр. - «младшие или второстепенные пураны»). Пуранические тексты, опирающиеся на авторитет главных Пуран и, в большинстве своём, являются компиляцией из последних с добавлением легенд и мифов, не вошедших в состав главных Пуран, а также содержащие жизнеописания великих святых. → Подробнее...
Упасана (санскр: उपासना upāsanā), буквально означает почитание, поклонение.
Пребывание во второстепенном положении (по отношению к Богу, Божеству, духовному Учителю) → Подробнее...
उच्छिष्ट-गणपति
Уччиштха-Ганапати одна из форм бога Ганеши.
В настоящее время является самой популярной тантрической формой для почитания после Маха-Ганапати. Его почитают будучи нечистыми (ucchiṣṭā), с остатками пищи во рту. Также существует почитание Уччиштха-Чандалини – формы богини Матанги и Уччиштха-Бхайравы.
Хануман (санскр. हनुमन्, hanuman) — индуистское божество, сын бога ветра Вайю и апсары Пунджисталы. Один из главных героев «Рамаяны», друг Рамы и Ситы. Хануман символизирует силу, мудрость, преданность и самоотверженное служение. В шиваизме считается одним из аватаров Шивы. → Подробнее...
Харидра-Ганапати (Ратри-Ганапати) – 21-ая из 32 форм бога Ганеши.
Эта форма изготавливается из корня куркумы (санскр. «харидра», «ратри»). Также порошкообразная куркума фигурирует во всех обрядах связанных с этим божеством.
"Малая Колесница", "низший путь" - термин, которым буддисты Махаяны обозначали другие школы буддизма в значении ущербности, неполноценности. → Подробнее...
«Хома», «хаван» буквально переводится как огненное жертвоприношение или жертвенные дары, предлагаемые огню (ахавания), чаще всего это возлияние очищенного масла, в буквальном переводе означает сжигание или зов (призывание Божества в огонь). → Подробнее...
совесть;
Чувство стыда и угрызений совести при совершении любого неверного деяния, малейшем уклонении от пути благородства, нравственности и духовности, потакании любым дурным мыслям, желаниям или чувствам, произнесении любых оскорбительных, злых, лживых или неприличных слов. → Подробнее...
означает движение, ход, последовательность, направление; например, являясь частью слова кхечара, чара будет указывать на движение в пространстве. → Подробнее...
основной, сохранившийся в наше время, трактат по медицине (аюрведе), представляет собой обширный свод текстов, написанных на классическом санскрите, первоисточником которых является древняя «Агнивешатантра» → Подробнее...
Четырнадцатый день (титхи) лунного календаря. Чатурдаши предшествует новолунию (амавасье) и полнолунию (пурниме), т. е. происходит дважды в месяц – в его светлую (пакша) и темную (кришна) половину. → Подробнее...
(“Чаураси” переводится как 84). В Натха-сампрадае особо известны и почитаемы Нава-натхи (9 натхов) и Чаураси-сиддхи (84 святых), которые также встречаются и в Ваджраяне. Они являются покровителями духовной практики, кайя-садханы и упоминаются в “Горакша-упанишаде”. → Подробнее...
Высший свет сознания, сила сознания. В йогических и тантрических текстах Четана описывается как Кундалини, богиня, чей лик всегда направлен на Шиву, т. е. на реализацию Его трансцендентной воли. → Подробнее...
Щипцы для дров и углей в дхуни. Щипцы могут служить оружием, и как защита против злых духов. Во время бхаджанов щипцы могут играют роль музыкального инструмента. Иногда к ним прикрепляют пару пинцетов. → Подробнее...
сознание, субстанция, где записаны мысленные впечатления и опыт человека, местопребывание сознательного, подсознательного и сверхсознательного состояний разума, то, что отражает высшее сознание; духовное сознание. → Подробнее...
тантрическая богиня, входящая в состав группы десяти Махавидий (Дашамахавидья). Chinna означает "отсекать", а masta – "голова". символизирует сушумну-нади, в которой происходит унмани-авастха. → Подробнее...
Звук, шум, голос, слово, речь. В индийской философии шабда может указывать на звук в целом – объект органа слуха, так и означать звучание именно человеческой речи. Иногда шабда означает священный слог Ом, или речь Гуру, или просто истинное высказывание.
«шесть частей», шестичастный, состоящий из шести.
Шаданга-йога — это шесть частей или разделов практики йоги: асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи.
Шаданга, или веданга, — шесть дополнительных частей Вед.
Шаданга-ньясой называют ньясу шести частей тела. → Подробнее...
Шакамбхари Деви, или Шакумбхари Ма, — одна из форм Дурги, воплощение Шакти — Джагадамбики (Матери Мира), Богиня, дающая пропитание. Эта богиня устраняет горе и несчастья и вселяет страх демонам. Преданные этой Богини, воспевая Ей гимны и баджаны, выполняя медитацию и джапу, не испытывают недостатка в еде, воде и обретают бесконечное счастье. → Подробнее...
Один из способов Самореализации; путь, приводящий к полному единению сознания садхака с Божественным сознанием. Включает в себя практику чистого мышления (shuddha-vikalpa), самосозерцания, медитации и ментального повторения мантр. → Подробнее...
сила, мощь; самосуществующая, самопознающая, самодостаточная Сила (энергия) Бога, которая выражает себя в действиях Пракрити (первичной материи) → Подробнее...
(«бхеда» - пронзание, разрыв, рассечение, разделение, различие, проникновение)
Направление Кундалини-шакти в центральный канал тонкого тела человека сушумна и прохождение Кундалини через психические центры чакры. → Подробнее...
сущностность Шакти. Вторая таттва в системе кашмирского шиваизма. Она также вне описания и, тем не менее, реальна. Шива и Шакти составляют единое «Я есть». Шакти делает Шиву осознающим Себя, но никакое разделение между ними невозможно. → Подробнее...
это одно из трех основных направлений в индуизме, наряду с вишнуизмом и шиваизмом, стержнем которого является культ Богини-Матери, женского начала, персонифицируемого в обликах разных индуистских богинь, и, прежде всего, супруги Шивы, известной под именами Деви, Кали, Дурга, Парвати и др.
1. «Обладающий энергией, силой (шакти)». В некоторых направлениях шактизма, шиваизма (например, в Кашмирском шиваизме) – синоним Шивы, тот кто совершенным образом управляет Шакти. 2. Обладающий способностями, способный, сильный, могучий. → Подробнее...
передача силы, духовной энергии от Божества, которому совершалось поклонение, или духовного Учителя, в котором она уже активна, ученику. → Подробнее...
от корня शाम्, śām – умиротворение, покой, счастье, благословение. Шамбхави-мудра – это устремленность к Шамбху, когда йогин остается внутренне сосредоточенным на Шиве, Брахмане, удерживая сознание и праны неколеблющимися, а взгляд устойчивым, как будто видя все, в то время как в действительности не видя ничего. В этом состоянии, достигаемом по милости Гуру, происходит проявление той великой Шамбху-таттвы, которая не является ни шуньей (пустотой), ни ашуньейм (не-пустотой).
(санскр. — спокойный, тихий, умиротворенный) иногда в текстах под шантой подразумевается Сушумна, так как в ней растворяются Ида и Пингала. → Подробнее...
Санскрит. शरणागति (шаранагати) — букв. «путь в прибежище» — полная сдача всего себя Богу, в результате чего человек реализует присутствие Бога в себе и своей жизни. → Подробнее...
(санскр. — призыв, гимн; меч, нож, оружие)
древнеиндийские пояснительные тексты по разнообразным отраслям знания,
относительно какого‑либо предмета или области науки. → Подробнее...
"имеющий сто имён" (шата - "сто", нама - "имя" в именительном падеже); тип гимна, в котором перечисляются сто (сто восемь) имён основного божества. Шатанамы используются как в индивидуальный созерцательной практике, так и как часть пуджи, проводимой дома или в храме. → Подробнее...
«Древнее [предание] о Шиве». 1. Собрание шести главных пуранических писаний, священных для шиваитов. 2. Название древнейшего из этих шести текстов → Подробнее...
«Ночь Шивы», отмечается как праздник, а также, это своего рода обет. БхактыШивы бодрствуют и соблюдают пост всю ночь, совершая медитацию, джапу, киртан или рецитируя Шива Махима стотру и Шива Тандава стотру. → Подробнее...
Авторитетный санскритский текст, посвященный сущностным основам йоги. Самхита написана от лица самого Шивы, который, как считается, является источником всего творения, любого знания и духовных практик. → Подробнее...
Шива, первая таттва в системе кашмирского шиваизма. Шива-таттва - это статический центр или опора всех вещей; оно никогда не видимо; оно может быть познаваемо только через его следствия. Хотя Шива неописуем, все-таки о Нем можно сказать, что Он есть подлинное «Я», все таттвы происходят из этой Реальности. → Подробнее...
Шиваизм или шайвизм (от санскр. śaiva) – одна из крупнейших древних традиций индуизма, в качестве верховного божества почитающая господа Шиву. → Подробнее...
прядь волос на затылке, указывающая на принадлежность к брахманическому сословию; также означает остроконечное пламя (огонь Кундалини) в области брахмарандхры.
главный стихотворный размер пуран и др. литературных произведений на санскрите.
Состоит из четырех полустиший, каждое из которых включает восемь слогов.
имя Богини Матери, которое можно перевести как «шестнадцатая», от санскр. षोडश, ṣoḍaśa – «шестнадцать». В этой форме Деви представлена как прекрасная 16-летняя девушка, ее мантра состоит из 16 слогов. Она известна как форма Лалиты, Трипурасундари и занимает важное место в тантрической традиции Шри Видья. → Подробнее...
букв: "вера". В Индии - религиозный обряд, проводимый в честь умершего предка, с целью защиты и поддержки души умершего в тонком мире, до того, как душа снова воплотится на Земле. → Подробнее...
букв.: "услышанное". Понятие индийской философской мысли, означающее откровение. Наиболее авторитетная часть Вед и брахманическая проза (Араньяки, Брахманы, Упанишады) считаются «увиденными» (услышанными) мудрецами-риши. → Подробнее...
Одна из угра (гневных) форм Дурги, она держит "шулу" - копье, которым расправляется с асурами. В некоторых стотрах (в особых паддхати) ее почитают и как форму Сумукхи (Матанги) вместе с Акаша-Бхайравой. → Подробнее...
с санскр. शून्य, śūnya - пустота, пространство, ничто. Высшее нематериальное трансцендентное пространство.
Высшая реальность зачастую представляется натха-йогинами, как находящаяся за пределами таких понятий как “шунья” (пустота), “пурната” (полнота), “двайта” (двойственность) или “адвайта” (недвойственность). → Подробнее...
Часто употребляется в значении цикличных мировых периодов, юга-циклов (также называемых Чатур-юга или Маха-Юга), состоящих из четырех эпох (юг): Сатья (Крита) Юга, Трета Юга, Двапара Юги и Кали Юга.
В санскрите слово «юкта» имеет несколько значений:
1) связь, соединение, союз;
2) связанный, соединенный, сложенный, объединенный, в единстве;
3) правильный, благоприятный. → Подробнее...
одна из четырёх Вед, составленная около X века до н. э. и содержащая мантры, их философское толкование, а также описание ритуалов предназначенных для совершения жертвоприношений ведической религии → Подробнее...
одна из разновидностей природных духов, ассоциируемых с деревьями и выступающих хранителями природных сокровищ, чаще всего добрые или безвредные существа. → Подробнее...
Священная река в Индуизме, по святости уступающая только Ганге, и являющаяся ее основным притоком. Как Ганге и Сарасвати, реке поклоняются как одноименной Богине. → Подробнее...
«путешествие», «процессия». Паломничество, путешествие по святым местам (парикрама) , такие как места слияния священных рек, места явления аватар, в тантризме это шакти-питхи. Ятры являются групповым паломничеством. → Подробнее...