Шанкарачарья

Шанкарачарья

в переводе с санскр. - «учитель Шанкара». 

1. Ади-Шанкарачарья (Изначальный Шанкара, в отличие от титулов глав основанных им монашеских орденов), или Шанкара (по основной версии жил в 788—812 годах нашей эры) — величайший индуистский философ и реформатор, крупнейший вероучитель шиваизма. Главный представитель (один из создателей, вместе с Гаудападой) направления адвайта-веданты в философии. В очень раннем возрасте начал изучать Веды и отправился на поиски Гуру, обучался у Говинды в традиции Гаудапады. Странствовал по Индии, талантливо проповедуя свое учение, в многочисленных диспутах побеждая сторонников иных даршан. Основал десять монашеских орденов адвайтистов по числу созданных им же в разных частях Индии монастырей (четыре из которых - в Пури, в Шрингери, в Канчипураме, в Двараке сохранили значение и сегодня). Последователей Шанкары называют дашанами, «имеющие десять имен», по именам монашеских орденов. Шанкара - автор комментариев к Брахма-сутрам и другим священным текстам, религиозно-философских поэм, трактатов, гимнов Шиве.
   
   
   Существует версии, что было несколько учителей с именем Шанкарачарья, а также, что Шанкарачарья был адвайтином и в тоже время тантристом. Так, его описывает тантрическая традиция Шри Видья, которая частично опирается на учение Шанкарачарьи. Например, Шри Видья признает тексты Шанкарачарьи "Саундарья Лахари" и другие как шактийские. По одной из легенд, Шанкарачарья общался с Сатья Натхом на священной горе Шайла и вполне вероятно, что он мог, как минимум, иметь представление о йоге натхов. Натхи не отрицают реальность Шакти и почитают её различными методами, также, не ограничивая себя исключительно шактизмом или шиваизмом, натх стремится к осознанию единства обоих - Шивы и Шакти. 
   
   
2. Титул духовных лидеров шиваизма, возглавляющих монашеские ордена и монастыри (питхи), основанные Шанкарой для сохранения и развития традиций адвайта-веданты и шиваизма. Они расположены в Двараке, в Пури, в Шрингери и в Канчипураме . Титул передается от учителя к преемнику, тем самым поддерживается непрерывная линия духовного водительства, идущая от самого Шанкарачарьи.