Шабар — Шунья
Звук, шум, голос, слово, речь. В индийской философии шабда может указывать на звук в целом – объект органа слуха, так и означать звучание именно человеческой речи. Иногда шабда означает священный слог Ом, или речь Гуру, или просто истинное высказывание.
→ Подробнее...→ Подробнее...
от корня शाम्, śām – умиротворение, покой, счастье, благословение. Шамбхави-мудра – это устремленность к Шамбху, когда йогин остается внутренне сосредоточенным на Шиве, Брахмане, удерживая сознание и праны неколеблющимися, а взгляд устойчивым, как будто видя все, в то время как в действительности не видя ничего. В этом состоянии, достигаемом по милости Гуру, происходит проявление той великой Шамбху-таттвы, которая не является ни шуньей (пустотой), ни ашуньейм (не-пустотой).
→ Подробнее...
→ Подробнее...
Состоит из четырех полустиший, каждое из которых включает восемь слогов.
श्रवण, śravaṇa
"Ухо" как орган слуха, или чувство слуха. Один из пяти органов познания – джнянендрий.
Первая из трех практик, рекомендуемых школами веданты – чтение и слушание шрути – богооткровенных священных писаний.
Высшая реальность зачастую представляется натха-йогинами, как находящаяся за пределами таких понятий как “шунья” (пустота), “пурната” (полнота), “двайта” (двойственность) или “адвайта” (недвойственность).
→ Подробнее...