Статьи

11.09.2015 Свара-йога

Суть свара-йоги базируется исключительно на том, чтобы уравновесить противоположности, растворив (лайя) их друг в друге, тем самым устранив все ограничения, ими порожденные. Луна - это ум, сознание или тишина (шантика), а солнце - это активность или же процессы трансформации в сотворенном. В индийских воззрениях немало того, что может соответствовать луне и солнцу: север - юг, читта (сознание) - прана (энергия), пустота (шунья) - полнота (пурна). Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

10.09.2015 Гуру-таттва

Гуру дает ученику духовный путь и метод, при этом сам являтся основной причиной возможного духовного роста ученика. Вся духовная практика начинается с Гуру, к нему же, глубокому осознанию Гуру во всём и везде, духовная практика и ведет. Истинный Гуру – это тот, кто делал практику, она его духовно трансформировала, очистила, и с таким чистым состоянием он эту практику передает ученику. Гуру – тот, кто приводит ученика в Традицию и дает возможность в ней как следует развиться; тот, кто развивает ученика как личность, не однобоко.

10.09.2015 Диначара

Самое главное – это утреннее время, оно – важнейшее для практики, примерно так же, как, например, есть в году определенные периоды: Наваратри, Ганеша-чатуртхи, Шиваратри и др., так и в сутках тоже есть важные временные промежутки, и если вы совершите во время них позитивные действия, то этот эффект распространится на остальной период дня.

09.09.2015 Аскетизм, вайрагья, тапас

Аскетизм – это то, посредством чего человек возвращается к своему нормальному природному состоянию, в котором он может жить в гармонии со Вселенной. Вернее сказать, аскетизм – это тапас (жар), когда практикующий сжигает крайности, т.е. он приводит в баланс лунный и солнечный токи, объединяя их огненным (сушумной). Йогу как истязание практиковали преимущественно Наги, а тапас, в основном, восходит к традиции Муни, которые совершали внутреннюю ягью как, говоря по-европейски, форму медитативных техник. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Сампрадая Садхана Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

08.09.2015 Лайя-йога

«Лайя-йога восхваляется десять миллионов раз – это растворение сознания; идёшь ты, стоишь, спишь или ешь – всегда размышляй об Атмане (о том, кто воспринимает)». («Йога-Таттва-Упанишада», 23, 24)

Основная практика Лайя-йоги – это наданусандхана, куда входят методы концентрации на звуке (нада), слышимом в анахата-чакре. Это метод погружения сознания в сердце своей сущности, которая пребывает в Атмане.

08.09.2015 Йога натхов

Через асану вы достигаете устойчивости в тождестве элементов своего тела с элементами вселенной. Через пранаяму достигаете соединения своей праны с праной вселенной. Через пратьяхару достигаете отстраненности от каких-либо объектов мира и поэтому видите весь мир. Через дхарану реализуете устойчивость в духовном сосредоточении. Через дхьяну достигаете восприятия всего мира как проявления одной Божественной силы, и через самадхи достигаете полного равновесия – самарасатвы. Такова йога натхов.

08.09.2015 Лакшьи
Буквально "лакшья" означает "то, что должно быть познано", или "на что нужно направить свое восприятие". В текстах говорится о разных лакшьях, в религиозных – это Шива и Шакти, которые связаны с сознанием и энергией. В каких-то технических текстах по хатха-йоге лакшья – это канал сушумна или же места соединения каналов – лунного, солнечного и огненного, в других – это элементы (махабхуты) или Шакти Божеств, или нада – как источник всех звуков и внутренних значений, или бинду – как тончайшая, мельчайшая точка творения, из которой все проявляется и в которой все растворяется. Читать далее>>
Теги:  Форум Йога Теория Интервью Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

08.09.2015 Джапа

Перед практикой мантры нужно подготовить свой ум, для того чтобы он не бегал, а был погружен в джапу. Почитая Горакшанатха, мы почитаем то состояние, в котором пребывает сиддха, поэтому это состояние начинает в нашей жизни постепенно реализовываться, и это придает смысл и задает тон всем практикам в Традиции.

08.09.2015 Атман и духовная реализация

Цель в йога-садхане – достижение полного единства индивидуального «Я» (Атмана) со Cверхдушой (Параматмой). Все методы, которые этому способствуют, могут считаться практикой йоги, но каждая джива эту связь способна реализовать на своем уровне. При этом Дживатма – инструмент, Параматма – идеал, но натхи ориентируются на Атман. В первую очередь на него. Параматма – это разнообразные силы Брахманды, в них можно запутаться, Дживатма – телесность, она тоже вторична.

08.09.2015 Чакры

07.09.2015 Бхакти-йога в традиции Натхов

07.09.2015 Адхары (продолжение)

05.09.2015 Посвящения в Традиции Натхов

05.09.2015 Наванатхи и Чаураси-сиддхи

05.09.2015 Пантхи (направления в учении)

05.09.2015 Санкальпа

04.09.2015 Шабар-тантра

03.09.2015 Атрибуты натхов (продолжение)

03.09.2015 Арати

03.09.2015 Пробуждение Кундалини