Статьи

26.09.2015 Основатели Традиции – Горакшнатх и Матсьендранатх

В Натха-сампрадайе Горакшанатх и Матсьендранатх являются великими Гуру, аватарами Шивы. Они не просто Учителя, которые достигли просветления и реализовали сиддхи, но они являются и проявлением Абсолюта, и самим Абсолютом.

Ученые не могут точно установить даты жизни Горакшанатха и Матсьендранатха. С точки зрения натха-йогинов, это совершенно бессмысленное занятие, потому что и Горакшанатх и Матсьендранатх не являются простыми смертными.

25.09.2015 Значение слова Адеш

Обычно все натхи при встрече приветствуют друг друга словом «Адеш».
В «Сиддха-сиддханта паддхати» Горакшанатха говорится, что «Адеш» означает единство Атмы, Дживатмы и Параматмы. Человек в своем привычном состоянии не осознает этого единства, отсюда и возникают все его проблемы. Читать далее>>
Теги:  Натхи Форум Сампрадая
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

24.09.2015 Бинду

Бинду – это вездесущая пустота, шунья, интегрирующая структуру всех форм, как выражение этой пустоты. Бинду – это источник творения Вселенной, который, в виде Махабинду, является самим Абсолютом, Шивой. Читать далее>>
Теги:  Садхана Мировоззрение Форум Бинду
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

23.09.2015 Яма-нияма

Основное предназначение ямы и ниямы в том, чтобы действовать в соответствии с наставлениями своего Гуру, которые он передаёт в виде практик и предписаний к садхане. Ямы и ниямы - это регуляторы всей йогической практики, и, несмотря на свою внешнюю простоту, яма и нияма - это сложнейший пульт управления йога-садханой. Это - коррекция нашего духовного пути.Только развив правильную основу с помощью ямы и ниямы, мы обретем свое нормальное психофизическое состояние, обладая которым, сможем почувствовать эффективность методов хатха и раджа-йоги. Читать далее>>
Теги:  Садхана Натхи Мировоззрение Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

22.09.2015 Вегетарианство

Вегетарианство, несомненно, не стоит навязывать тем, кто не хочет отказываться от мяса, но если Вы практикуете традиционную садхану, то отказаться желательно. От пищи зависит работа ума, ведь внутренний огонь Кундалини – это четана-шакти, и если вы питаетесь духовно нечистой пищей, то ваше сознание может быть омрачено тамасом, что скажется на вашей практике дхьяны.

21.09.2015 Время и Шакти

Время в понимании Натхов - это Шива и Деви, как его динамический аспект. Однако, в большей степени время относится к Шакти; так, если в тантре - это Кали, то у натхов Высшим проявлением Богини является Бала-сундари Йогамайя. Обычно ее почитают, используя специальную янтру, которая разделена на четыре части, символизирующие четыре юги. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Время Шакти Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

20.09.2015 Истоки Традиции, основа учения и натха-садхана

Система натхов - древняя Традиция йоги, вышедшая из различных духовных школ, в основном, тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха, например: Пашупаты, Шайва-сиддханта, Капалики, Каламукхи, и, конечно, из более ранних систем, методов, элементов йоги, упоминания о которых имеются в ведических источниках, а именно: 4 ведические самхиты, брахманы, араньяки, упанишады. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Форум Основы
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

19.09.2015 Путь санньяси и грихастха-йогина

Санньяса в переводе означает «оставление», с предписанием конкретных обетов данного ашрама, и санньяса подразумевает, в первую очередь, определенный уровень сознания. Санньяса-ашрам – тоже часть социума, он дополняет другие его части: брахмачари-ашрам, грихастха, ванапрастха. Настоящая санньяса подразумевает оставление всей социальной деятельности, за исключением той, которая связана с проповедью дхармы. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

19.09.2015 Особенность Тантры Натхов

Натхи практикуют Шабар-тантру, которая подразумевает йогический опыт, что ведёт к внутренней чистоте и обретению большой личной силы, благодаря которой и работают все мантры. Сначалa Гуру приводит ученика к определённой чистоте, ученик учится правильно относиться к Гуру, Традиции, к самому ученичеству. Потом передается дикша, затем, почитая Божество, ученик осознает его в себе и во всем мире, видя себя как Шиву, а мир – как прoявление Шивы.Традиция натхов – тантрическая, потому что это метод, который ведет не к абстрактному, теоретическому счастью и религиозности, а к реальной реализации в сфере духовного. Читать далее>>
Теги:  Тантра Натхи Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

19.09.2015 Храм Горакхнатха в Горакхпуре

Храм Горакшанатха в Горакхпуре - уникальное место. На протяжении веков там производилось множество захоронений (самадхи), поэтому, можно сказать, что он находится на месте шмашана. До того, как в Горакхпур из Джвала-деви шакти-питха пришел Горакшанатх, на этом месте находился Кали-мандир, это – место силы (сиддха-питха), там практиковали многие великие святые Йоги. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Натхи Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

19.09.2015 Канда

Вы, наверное, читали в книгах о том, что в ней соединены все каналы (нади), т.е. три основных: ида, пингала и сушумна, и другие, которые связаны также с лепестками чакр. Эти лепестки – кундалы (кольца Кундалини). Обычно в традиции Кубджика этот треугольник изображают как тот, внутри которого гармонично расставлены еще 49 треугольников. Таким образом, в канде находятся все основные нади.  Читать далее>>
Теги:  Форум Теория Йога
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

18.09.2015 Кавача, талисманы

Механизм действия талисманов, янтр, пентаклей и прочих вещей, которые существуют в разных религиозно-мистических традициях, невозможно исчерпывающе объяснить научно. Потому что каждая точка зрения имеет свои ограничения.
Кавача, или варма, переводится как "броня, кольчуга", она действует таким образом, словно вы надеваете на себя «кольчугу» из измерения того или иного Деваты (Божества), так, что чужеродная среда неспособна в вас проникнуть.  Читать далее>>
Теги:  Форум Интервью Садхана Мантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

14.09.2015 Аманаска йога (раджа йога)

Пурва-йога (Пурва-тарака) – это синоним Хатха-йоги, а Аманаска-йога или Уттара-тарака – синоним Раджа-йоги, цель которой – Унмани (растворение ума в своем источнике, Парасамвите). Унмани-авастха (состояние унмани) несколько отличается в определении тантриков и натхов, от определения Патанджали. Читать далее>>
Теги:  Йога Садхана Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

14.09.2015 Сахаджа

«Сахаджа» означает «естество», т.е. врожденная, изначальная, высшая природа. Практика сахаджи – это осознавание себя Шива-Шакти ямалой (союзом), без любых усилий в виде техник или волевого удержания каких-то вспомогательных состояний, когда для вас настолько очевидно, что вы – Шива, что вам не нужно это доказывать себе самому. Сахаджа описана в "Акулавира-тантре" Матсьендранатха, также к сахадже относятся методы Каула-пракрии или Анупаи в "Пратьябхиджня-даршане" Утпаладевы (Традиция Кашмирского Шиваизма). Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Мировоззрение Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

12.09.2015 Амнаи

Основная теория и практика, связанная с амнаями, построена на легенде о том, что Бог Садашива из своих пяти ликов проявил пять уровней знаний – Амнай, которые он передавал Шакти. Вся история довольно символична, потому что знания передавались посредством речи (т.е. звука «нада»), и, собственно говоря, сам Садашива является символом «нада», который олицетворен в виде «майтхуны», или «ямалы» – интимной связи между Шивой и Шакти. «Нада» – это то, что делает Шива- и Шакти-таттвы связанными друг с другом посредством Садашива-таттвы. Читать далее>>
Теги:  Тантра Теория Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

12.09.2015 Дхьяна

При дхьяне вы погружаетесь в объект, при этом чувство эго утрачивается и доминирует восприятие объекта. Через дхьяну вы достигаете восприятия всего мира как проявления одной божественной силы.

Данная статья посвящена тому, что такое дхьяна, чем она отличается от дхараны и какие виды дхьяны существуют. Читать далее>>
Теги:  Форум Интервью Йога
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

12.09.2015 Асаны

Натхи под асаной подразумевают положение, в котором вы способны чувствовать потоки праны в теле и в котором вы способны отключать работу чувств, или, если сказать точнее, перенаправлять восприятие. Если асана этому не способствует, то зачем она тогда нужна? Если тело болеет, и эти болезни беспокоят сознание, то сложно будет сосредоточить ум на внутренних психофизических процессах.

11.09.2015 Вера, шраддха

Вера (шраддха, бхакти, вишваса) – есть врожденное состояние – сахаджа, имеющее прямое отношение к нашей истинной природе, из нее мы черпаем силы, когда нам бывает трудно. Она просветляет омраченный ум и делает его чистым.Ученики должны развиваться, а развитие не возможно без чистой веры, когда есть вера – есть стремление, когда нет веры – нет инициативы.

11.09.2015 Бандхи

Бандхи регулируют в теле токи энергии, они их уравновешивают. А что такое равновесие? Это когда в вас устраняются колебания праны и колебания читты, потому что читта и прана взаимозависимы: останови колебания праны - и ты остановишь беспорядочную работу сознания. Бандхи ведут к спокойствию сознания, они успокаивают работу индрий (чувств) и не отвлекают ваше восприятие от созерцания Атмана, через который вы получаете доступ к восприятию всего.

11.09.2015 Свара-йога

Суть свара-йоги базируется исключительно на том, чтобы уравновесить противоположности, растворив (лайя) их друг в друге, тем самым устранив все ограничения, ими порожденные. Луна - это ум, сознание или тишина (шантика), а солнце - это активность или же процессы трансформации в сотворенном. В индийских воззрениях немало того, что может соответствовать луне и солнцу: север - юг, читта (сознание) - прана (энергия), пустота (шунья) - полнота (пурна). Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj