Статьи
03.01.2021
О шатрунашака мантрах (устранение врагов)
Многие тексты, где описаны «видхи» (предписания по практике мантр), описывают мантру, Девату и детали пурашчараны, предварительного регулярного повторения мантры. Там, как правило, даются наставления, сколько раз надо повторить или в общем количество дней, также десятую часть от этого подношения поднести с данной мантрой в огонь (хавана) и т.д. Очень часто тексты о чем-то говорят так, что подразумевается, что человек уже знает что имеется в виду, потому очень не просто самому по книгам что-то реализовать.
Читать далее>>Теги: Мантра Гуру Сампрадая Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
29.12.2020
Легенда о Дхарманатхе
Существует легенда про то, как появился Дхарманатх – основатель Дхармапантха, эта история описана в «Навнатх бхакти-сагаре», но она вскользь упомянута и в других источниках. Например, про нее сказано в «Шанкара-дигвиджая» – там говорится о том, как Матсьендранатх вошел в тело умершего короля и так далее.
Когда-то в Праяге был такой король –Тривикрам, и он умер рано, не успев оставить сына. Все в королевстве были в трауре, что не будет его приемника. В этот момент Горакшантх с Матсьендранатхом, путешествуя, как раз посетили Праяг. Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Натхи
Легенды
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
11.09.2020
Йога. Преодоление себя
По материалам Видео-интервью Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа
Преодоление себя необходимо, чтобы менять свое видение событий, явлений; смотреть с разных точек зрения (иногда сразу на несколько явлений) – таким образом вы видите различные перспективы для решения ситуаций. Когда мы проецируем себя (застоявшегося себя), мы видим очень шаблонно, это блок. Когда мы так ограниченно действуем, жизнь начинает нас «бить», и мы даже не понимаем, по какой причине. Есть такое понятие «ахамкара», где «ахам» означает «я», а «кара» переводится как действие, инструмент. Когда мы вовлекаемся, то себя (такого вовлеченного) не контролируем и нас уже «несет». Мы не можем вовремя остановиться и посмотреть на ситуацию нейтрально.
Читать далее>>
Теги: Йога Натхи Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
29.08.2020
Саптасиндху: 7 священных рек
Существует известная пураническая мантра с упоминанием семи рек, которые в большинстве своем отличаются от семи рек, упоминаемых в Ведах. Все хорошо знают эту мантру, это самый популярный ее вариант:
गङ्गे च यमुने चैव गोदावरि सरस्वति ।
नर्मदे सिन्धु कावेरि जलेऽस्मिन् संनिधिं कुरु ॥
gaṅge ca yamune caiva godāvari sarasvati ।
narmade sindhu kāveri jale'smin saṃnidhiṃ kuru ॥
Здесь говорится о присутствии таких рек, как Ганга, Ямуна, Годавари, Сарасвати, Нармада, Синдху и Кавери в воде (в которую призываются эти реки). Читать далее>>
Теги:
Веды
Натхи
Форум
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
27.08.2020
Риши и муни, их связь с натхами
Иногда эти два понятия разделяют, «риши» – это подвижники в Ведах, провидцы, открывшие те или иные мантры и гимны, а «муни» – те, кто взяли обет мауны (пребывания в молчании и покое). Однако иногда этими терминами называют одних и тех же персонажей, например, Агастью называют и риши, и муни. Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Натхи
Веды
Форум
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
04.06.2020
Лангот и его значение для йогина
Лангот – набедренная повязка йогина, обычно красного цвета. Как она помогает садхаке контролировать ретас (семя)?
Дело в том, что одежда, ее цвет в Индии издревле имели кране важное значение. Например, каждая варна в Индии должна была иметь свой цвет священной нити (джанеу), каждой варне предписывалась своя форма Гаятри и, соотвественно, Девата, т.е. это вид духовной энергии. Если говорить более конкретно, повязывание этой ткани на область гениталий означало инвокацию определенной духовной силы именно в эти чакры: муладхара, свадхиштхана, где эта духовная сила или Девата сублимируют сексуальную энергию. Читать далее>>
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
31.05.2020
О практике во время затмения
Время, когда луна перекрывает солнечный свет или когда тень земли, отбрасываемая на луну, затемняет ее, традиционно в Индии считается неблагоприятным. В том и в другом случае происходит преломление солнечного света. Это время неблагоприятное почти для всего, кроме особой духовной практики. Читать далее>>
Теги:
практика
затмения
йога
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
26.05.2020
О связи Дхумавати и хатха-йоги
Богиня Дхумавати известна в Ведах, Пуранах под разными именами, такими как निरृति / nirṛti – та, что является внешней противоположностью ऋत / ṛta мировому порядку. Она ज्येष्ठा / jyeṣṭhā старая или древняя. Эта Богиня возникла из тела Парвати или Сати, в виде дыма, отсюда и такое имя. И этот дым собой символизирует нечто отжившее в этом мире, но тянущееся вверх, потому это символ санньясы и высочайшего отречения. Я не буду писать очень много, но приведу несколько любопытных примеров. Читать далее>>
Теги:
хатха
йога
Натхи
Тантра
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
16.05.2020
Гаятри-мантра
Из священного звука АУМ разворачивается великая мантра Гаятри, а из Гаятри – все четыре Веды. Гаятри-мантра является олицетворением всех ведических (и тантрических) мантр. Три пады Гаятри-мантры символизируют три этапа творения (создание, поддержание, растворение). И сам мир считался формой Трипада Гаятри.
Читать далее>>Теги: Мантра Гаятри
Автор: Shambhavinath
16.05.2020
Гаятри Деви
Богиня Гаятри известна как дочь Бога Сурьи, поэтому ее также зовут Савитри и она – жена Бога Брахмы, Ведамата (Мать Вед). Богиня считается воплощением Тримурти, то есть Брахмы, Вишну и Махешвары. Она также является воплощением богинь Лакшми, Парвати и Сарасвати. Ее называют «панчамукха» (пятиликая): четыре лика – это 4 Веды, а пятый – священная мантра Ом. Читать далее>>
Теги:
Божества
Гаятри
Савитри
Автор:
Shambhavinath
15.05.2020
Ведет ли потеря семени к преждевременной смерти
В «Аштанга-хридая-самхите», в четвертой адхьяе (уроке, наставлении) с самой первой шлоки идет перечисление устранения возникновения (анутпадания) болезней (рога) – rogānutpādaṇīya. Там говорится, что не следует подавлять в теле во избежание болезней. А именно, не следует искусственно задерживать следующие функции тела:
tṛṣṇā (тришна) – очень сильное желание или жажда, nidrā (нидра) – позыв ко сну (если нужен отдых), kṣudhā (кшудха) – чувство голода, kāsa (каса) – кашляние, chardi (чхарди) – рвотный рефлекс, kṣavat (кшават) – чихание, jṛmbhaṇa (джримбхана) – зевание, aśrū (ашру) – слёзоточение, śramaśvāsa (шрамашваса) – интенсивное дыхание при напряжении, adhovāta (адховата) – испускание газов, viṭ (вит) – опорожнение кишечника, mūtra (мутра) – удержание надолго мочеиспускания, retas (ретас) – задерживание семяизвержения.
Читать далее>>Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
13.05.2020
Мудра в практиках йоги и тантры
Мы знаем, что существуют разные виды мудр в йоге, а также в практиках пуджи. Что между ними общего и чем они отличаются?
Давайте для начала обратимся к грамматическому значению термина. मुद्रा / mudrā – от корня मुद् / mud, который бывает двух классов. Первый класс चुरादिः / curādiḥ трактует मुद् / mud как संसर्ग / saṃsarga «смешивание, объединение», что может по смыслу сходиться со значением термина «йога» или «бандха» (связывание, объединение). Другой класс भ्वादिः / bhvādiḥ, в нем корень मुद् интерпретируется как हर्ष / harṣa «радость». Это может пролить свет на понимание мудр в общем и целом, несмотря на все их различия.
Итак, что можно считать мудрами?
Читать далее>>
Теги:
Мудра
Йога
Тантра
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
11.05.2020
Понятие «Ваджроли» в текстах разных традиций
Некоторые западные индологи утверждают, что в индийских тантрах, в ваджроли, нет втягивания семени, а в буддийских есть.
Во-первых, я думаю что делить природу человеческого существа на тибетскую и индийскую, принося ее в жертву религиозной корпорации, неверно. Тенденция думать, что если ты тибетец, то сможешь задерживать семя, а если ты индиец, то там практика должны быть обязательно другой. То что происходит задержка семяизвержения в практике майтхуны или карма-мудры, это вещи совершенно иносказательные. В индийской каулачаре такого рода практики подразумевают семяизвержение, как аналог пурнахути в агнихотре. После чего, эта субстанция смешивается с вином и далее используется в пудже. Доказательств того, что это так, можно привести много, вот пример из «Гухьясамаджа-тантры»
Читать далее>>Теги: Форум Тантра Тексты
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
09.05.2020
Связь матрик с мантрой "Сохам"
Мантра «Ом» называется «пара-пранавой», т.е. она изначальная, ее отождествляют со спонтанно возникающей вибрацией (анахата). Есть масса интерпретаций этой мантры, одна из них, что написание ॐ есть комбинация трех матр अ – उ – म्. Иногда вы можете встретить и другие написания, например ओँ, что можно объяснить и грамматическими правилами, согласно которым ओ – это комбинация слогов अ – उ. Мы можем условно сказать, что из अ до म् , которая может также переходить в анусвару, входят все гласные.
Теги: Форум Сохам Мантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj
06.05.2020
Чхиннамаста
Чхиннамаста – очень парадоксальный символ, она символ отсечения всего мирского и в тоже время она символ присутствия во всем. Запредельная, нерушимая, сияющая пустота, порождающая обилие форм жизни и присутствующая в каждой такой форме. Безусловно, она связана с полным отсутствием себя в чем-либо, но и полным присутствием себя там. Чхиннамаста – символ духовной смерти, в которой нет обусловленности рождениями, она также символ полноты жизни и бесконечного богатства жизни. Читать далее>>
Теги:
Форум
Чхиннамаста
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
20.04.2020
Пранагнихотра и мудры пяти пран
Смысл «пранагнихотры» в том, что вы, поднося пищу в огонь пищеварения, питаете праны в своем теле. Это известный факт, что без пищи живое существо не живет. Подобно тому, как в огне ягьи почитаются все Божества, также и Божества, которые в нашем теле, в органах чувств, зависят от основного огня в теле Вайшванара. Вайшванара переводится как то, что пребывает во всех существах, от «вишва» – во всех, «нара» – людях, и вы можете встретить в «Йогаяджнавалкье» описание дхьяны на огонь Вайшванару. Читать далее>>
Теги:
Мудры
Прана
Пранаяма
Форум
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
15.04.2020
О происхождении «хатха-йоги»
Некоторые западные индологи постоянно выдвигают различные версии по поводу происхождения йоги, ее практик, текстов и, в частности, хатха-йоги. Здесь приводятся доказательства того, что хатха-йога и многие другие техники, которые потом могли встречаться в буддизме или других традициях, имеют индийское (часто натховское) происхождение. Гуруджи Матсьендранатх поясняет происхождение термина "хатха-йога", техник ваджроли, амароли и др, а также комментирует принадлежность текстов "Хатха-йога прадипика" и "Амрита-сиддхи"
Читать далее>>
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
12.03.2020
Атрибуты йогинов-аскетов: мекхала (хал-матанга)
Вы могли видеть на некоторых изображениях Девяти Натхов такой вид священной нити (джанеу), это подобие стандартной черной джанеу, только она пошире в толщину. Читать далее>>
Теги:
Форум
Натхи
Сампрадая
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
18.02.2020
O йони-мудре
В йоге есть практика, в которой перекрываются джнянендрии пальцами обеих рук, она называется «йони-мудра», через нее йогин входит в пратьяхару и погружается в себя. Читать далее>>
Теги:
Форум
Мудры
Асаны
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
14.02.2020
Каким образом из Пранавы проявляется весь алфавит санскрита?
Один из примеров – текст āgamarahasyam (aṣṭamaḥ paṭalaḥ, 449 - 462), согласно которому пранава делится на пять матр: अ – उ – म् и еще две – бинду (которая являет собой концентрацию звуковой вибрации) и нада (распространение этой тонкой концентрации). Далее, каждая из этих матр расщепляется на определенное количество лучей энергии (kalā), каждый из этих лучей связан с теми или иными варнами санскрита, также эта пятерка проявляется в виде Панчакаранешваров, пяти проявлений Шивы (Брахма, Вишну, Рудра, Ишвара и Садашива). Читать далее>>
Теги:
Форум
Мантра
Основы
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
Запись 21 - 40 из 171
Начало | Пред. | 1 2 3 4 5 | След. | Конец