Новости
- Сатсанги Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа в Бразилии 2024
- Программы Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа в Аргентине, 2024
- С 4 по 24 ноября. Онлайн-практика пранаямы с Йоги Сварганатхом
- Чайный сатсанг с Йоги Алламанатхом
- Серия сатсангов на основе текста "Горакша-вачана санграха"
- Серия сатсангов "Виджняна Бхайрава тантра"
Облако тегов
Авторизация
Статьи
15.12.2010
Пурушартха – 4 цели жизни
Согласно ведической концепции в основе всех человеческих действий лежат четыре ключевых стремления (чатур-пурушартха): дхарма, артха, кама и мокша.
Слово «дхарма» происходит от санскритского корня, означающего «поддерживать». Иногда переводится как «долг», «закон». Дхарма связана с предназначением, с тем, ради чего человек появился на свет; это определенные правильные действия для его блага и развития, но также и те, что поддерживают баланс и порядок в обществе. У каждого человека своя дхарма, разная, свое место в этом мире.
Читать далее>>
Теги:
Мировоззрение
Автор:
Admin
14.12.2010
Асаны (продолжение)
Существуют разные варианты восприятия понятия асаны. Многое зависит от того, какой уровень восприятия у людей, их практикующих, и от целей, которым следуют те или иные люди. Люди, больше ориентированные на материальный результат, пусть даже и связанный с изменениями тела, воспринимают работу с асанами, в первую очередь, как с физической составляющей нашего существа. Поэтому для них ступени освоения йоги как садханы примерно такие: оздоровительные упражнения и немного работа с энергией, потом, спустя годы практики, если такой человек интуитивно понимает, что он исчерпал тот уровень ощущений, который может дать только физическое восприятие тела и асан как метода работы с ним, он начинает искать уже способы работы с сознанием, не разграничивая уже жестко уровни восприятия себя, как тело и сознание.
Читать далее>>Теги: Садхана Йога Асаны
Автор: Yogi Allamanath
08.12.2010
Священные места натхов
Горакхнатх и канпхата йоги (Г.Бриггс)
Глава V Священные места (Перевел Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж)
Обычно канпхаты (адепты Ордена натхов - прим. пер.) совершают паломничества в такие места, как Праяг (Тривени), Бенарес (Каши), Аюдхья (Айодхья), исток Годавари (Тримбак), Двараку, Харидвар, Бадринатх, Кедарнатх, Вриндаван, Пушкар, Рамешвар на юге, Дарджилинг на северо-востоке, Непал и Ассам, Амарнатх в Кашмире и Хинг Ладж на западе. Они посещают некоторые святыни Шакти, а также храмы Шивы и Бхайрома (иначе Бхайрава, гневная форма Шивы - прим. пер.). Их собственные святыни и монастыри разбросаны по всей Индии. Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Автор:
Lakshminath
02.12.2010
Краткое жизнеописание известных Натха Йогинов
Матсьендранатха. В разных традициях известен под разными именами, такими как Авалокитешвара, Локешвара, Локанатх, Минапа, Мачхандра, Луипа. Матсьендранатха считается также покровителем города Катманду в Непале. Сыновья Матсьендранатха — Нимнатха и Параснатха, по джайнским источникам, жили до Махавиры, т.е. ранее 6 века до н.э., следовательно, их «отец» мог жить еще раньше. Сам Матсьендранатх был шакта-тантристом, он известен культом «Каула-йогинь». По учению Кула, в каждую из Юг существовал свой Кула Гуру, Матсьендранатха является покровителем Каула-дхармы в Кали-югу. Так же в буддизме известен Кришнананда под именами Канхапа, Пандитачарья или Кришначарья, он Гуру в традиции Ваджраяна. Читать далее>>
Теги:
Сампрадая
Наванатхи
Легенды
Автор:
Lakshminath
02.12.2010
Стабильность
В йоге важным моментом является стабильность практики. По сути, мы воссоздаем на своем уровне те качества, которыми обладает Абсолют и которые делают нашу жизнь источником равновесия и гармонии. Но для каждого человека, на его уровне, понятие «стабильность» имеет разный смысл. И это - та причина, по которой люди, лишь увлекающиеся йогой, иногда в ней разочаровываются.
Это часто происходит, когда практик сталкивается с трудностями или непониманием происходящего с ним. Не имея опоры в виде Учителя и знаний йоги как духовной дисциплиныЧитать далее>>
Теги: Садхана Социум Мировоззрение
Автор: Yogi Allamanath
02.12.2010
О теле человека
Тело человека состоит из:
1.Грубое тело (стхула шарира) — сюда входит физическое тело, состоящее из пяти элементов.
2.Тонкое тело (сукшма шарира) — это эмоции, образы, сны и пр., а также энергетическая структура: чакры, нади, адхары.
3.Причинное тело (карана шарира) — включает в себя карму человека, информацию о его перерождениях. Читать далее>>
Теги:
Мировоззрение
Автор:
Yogi Matsyendranath Maharaj
01.12.2010
Асана
Хатха-йога Натхов неразрывно связана с Раджа-йогой. Такая связь объясняется исходя из природы совершенного, недвойственного состояния, достигаемого йогинами в Самадхи. То есть природа Совершенства изначально предполагает единство этих двух йог. Соответственно, независимо от восприятия нами асаны, она в идеале содержит “устойчивое легкое состояние, в котором сознание пребывает в своей истинной форме”. К чему, я считаю, и стоит стремиться. Читать далее>>
Теги:
Йога
Асаны
Автор:
Yogi Allamanath
30.11.2010
Яма - нияма: краткий обзор
Яма-нияма — это принципы духовной жизни, базируясь на которых йогин, занимающийся духовными практиками, становится совершенным. Иначе говоря, яма-нияма — это лодка, на которой вы сидите, а духовные практики — это весла, мотор и карта, которые по милости Гуру ведут вас в нужном направлении, благодаря вашим усилиям.
Читать далее>>
Теги:
Мировоззрение
Автор:
Admin
29.11.2010
Аюрведа: язык природы
Язык природы проявляется в 20 качествах Природы (Пракрити), именуемые «Двадцать Главных Качеств» (10 противоположностей):
Читать далее>>
Теги: Аюрведа
Автор: Admin
29.11.2010
Нияма (Ишвара пранидхана)
На сегодняшний день все больше людей проявляют интерес к йоге, как полноценной духовной дисциплине. Во многих книгах по йоге, ориентированных только на оздоровление, часто упускаются многие важные аспекты. Это касается и ямы-ниямы. Попробуем заполнить эти пробелы. Читать далее>>
Теги:
Библиотека
Социум
Автор:
Yogi Allamanath
01.11.2010
Легенда o Вритре
В древнеиндийской мифологии демон, преграждающий движение вод, дающих жизнь (его имя обозначает «преграда»). Бог-созидатель Тваштар, искусный мастер, изваявший тела людей и животных, создал из священного напитка сомы и огня страшное чудовище — гигантского дракона Вритру.
Свернувшись в девяносто девять колец, огромный змей возлег на горах и закрыл путь течению рек, поглотив наполняющие их воды. Он стал расти с необычайной быстротой, за день увеличиваясь в каждую сторону на расстояние полета стрелы, и грозил поглотить все живые существа, и богов, и всю Вселенную. Боги устрашились этого и во главе с могучим Индрой направились к Вритре, чтобы убить его.
Читать далее>>
Теги:
Легенды
Автор:
Yogi Allamanath
Запись 161 - 171 из 171
Начало | Пред. | 5 6 7 8 9 | След. | Конец