Поиск
Новости
Подписаться на новости
Архив новостей
Облако тегов
Авторизация
Логин:
Пароль:
Регистрация
Забыли свой пароль?
Войти как пользователь:

Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:

Автор

Спанда 03.09.2015 Спанда

Спанда, или непрерывная пульсация, является одним из ключевых понятий Кашмирского шиваизма. Движение внутрь – это состояние Абсолюта, покоящегося в себе, движение наружу – сотворение проявленного мира. Пульсация cпанды происходит на уровне духовной сущности. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Натхи Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Пробуждение Кундалини 03.09.2015 Пробуждение Кундалини

Кто-то рассматривает Кундалини как Богиню всей Вселенной, проявляющуюся в каждом человеке в виде микрокосмической психофизической силы, кто-то считает, что Кундалини – это Самвит (Чит-шакти), кто-то – что это высшая форма праны, проявленная в дыхательных циклах, и т.д. Кундалини также называют Шуддха-видьей (чистым знанием, постижением). Как Дурга или Кали, она способна устранять асуров (личное невежество) и порожденные ими страдания. Читать далее>>
Теги:  Садхана Кундалини Шакти Йога Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Арати 03.09.2015 Арати

Арати символизирует собой духовную энергию солнца, а также связана с гаятри-мантрой и сандхья-упасаной (почитанием Божества на восходе, в полдень и на закате). Арати после проведения пуджи приносит общее благо, в натховских храмах она совершается каждый день. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шри Видья 02.09.2015 Шри Видья

Существует 12 основных направлений Шри Видьи, которые берут начало от разных Гуру, Риши и Божеств (Сурьи, Вишну, Сканды, Шивы, Чандры, Куберы, Агастьи, Лопамудры и т.д.). Кроме того, считается, что знание Шри Видьи вышло из тантрических «амнай», которые соответствуют различным Богиням, соотносимым с частями Шри Янтры. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Сиддхи 01.09.2015 Сиддхи

Нам сложно представить, что всё есть энергия – и наше эго тоже. Меняя свое эго, мы меняем и свое восприятие. Так как мало кто этим занимается на самом деле, сиддхи становятся довольно редким явлением. Но любой человек может измениться. Он может стать более осознанным, расширить сферу своего восприятия и тем самым стать способным видеть больше, чем все остальные. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Интервью Йога Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



О лжеучителях 01.09.2015 О лжеучителях

Многие индийские учителя, принадлежащие к традиции, называются Гуру только потому, что в Индии таков этикет и там все могут быть Гуру, а уж тем более те, кто строит на этом бизнес, собирая толпы простых людей. Как правило, они не садху. Читать далее>>
Теги:  Социум Интервью Форум Гуру
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Ачары – духовные пути 31.08.2015 Ачары – духовные пути

«Ачара» означает «следование определённому духовному пути». Поскольку путей много, следовательно, существует множество «ачар» и практик, дисциплин («садхан») с ними связанных. Последователи разных традиций могут по-разному трактовать ту или иную ачару, но в тантре принято делить садханы на две категории – «дакшиначару» и «вамачару», или «каулу».

Некоторые тантрические Гуру говорят, что и «дакшиначара», и «вамачара» в той или иной степени включают в себя методы друг друга, поэтому не стоит жестко их разграничивать. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Тантра Йога Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Гуру-сева 03.06.2014 Гуру-сева

Cева означает бескорыстное служение. Почему это необходимо?

Прежде всего, потому, что если внимательно присмотреться, то вся человеческая жизнь – это сева. Мы ходим на работу, тратим время и силы, то есть жертвуем. Получаем зарплату, чтобы потом ее пожертвовать, например своей семье или продавцу в магазине. Мы получаем для того, чтобы потом это инвестировать во что-то другое, чтобы затем снова получить доход. Или мы можем ничего не жертвовать, а, например, просто сидеть дома, но тогда врядли что-то само по себе к нам придет. Читать далее>>
Теги:  Основы Сампрадая Гуру
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Асана, как место для сидения 30.10.2013 Асана, как место для сидения
Эти асаны [как подстилки] играют фундаментальную роль в любой йогической практике, как в хатха-йоге, так и в практиках мантр… Асаны, которые стелют, нужны в пранаяме потому, что они устраняют деструктивное воздействие гравитации на прану. Гравитация связана с микролептонными частицами, которые влияют на наш ум и жизненную энергию. Энергия и сознание взаимозависимы, во время практики пранаямы происходят изменения в сознании практикующего, до определенного этапа. Читать далее>>
Теги:  Основы
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Основа учения Горакшанатха и натха садхана 29.11.2012 Основа учения Горакшанатха и натха садхана
Система натхов — древнейшая традиция йоги, вышедшая из различных духовных школ, в основном тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха. 

Натхи — это люди веры, которую они сформировали из практического опыта. Они к своей культуре и среде, в которой жили, подошли весьма созидательно, пробуя разные методы, абсорбируя их, создавая новые. 

Основу учения натхов линии Горакшанатха ученые часто обозначают термином «двайта-адвайта-вибарджита» (вне двойственности и недвойственности) или «пракшапата-бинирмукта» (свободный от фанатичной приверженности к какой-либо доктрине, так и от ее окончательного, полного отрицания).
Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Горакшанатх Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Время и его осмысление в традиции натхов 15.11.2012 Время и его осмысление в традиции натхов

Время, в понимании натхов, суть Шакти, динамический аспект Шивы. В Тантре этим аспектом Шакти именуется Кали, тогда как у натхов высшим проявлением Богини является Йогамайя Баласундари. В практиках ее почитания используется специальная янтра, которая разделена на четыре части, символизирующие четыре юги – временных отрезков вселенского масштаба. В центре - сама Баласундари в ямале (союзе) с Шивой. Баласундари - это Ниджа-шакти Шивы или Кундалини. Натхи рассматривают время как Шакти, внутри которой постоянно пребывает практикующий в своем стремлении к пробуждению Кундалини, и, таким образом, время для натха – это не просто некий материальный элемент, но и глубокое духовное содержание. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Тантра Натхов 02.02.2012 Тантра Натхов

Линия Натхов и Тантра являются независимыми традициями, но при этом каждой из них свойственны практики друг друга. Такое взаимопроникновение исключает возможность категорически рассматривать эти духовные направления.

Тем не менее, если сравнивать традиционную йогу Натхов с современными, ориентированными на физкультуру системами йоги, то можно сказать, что тогда она будет ближе к Тантре. Для начала давайте попробуем разобраться, что такое Тантра, и что такое йога Натхов. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Сампрадая Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Нада-анусандхана 18.09.2011 Нада-анусандхана

Значение термина «нада-анусандхана» составляют два понятия: нада - трансцендентный беззвучный звук, первая вибрация, из которой возникает все мироздание и анусандхана - вслушивание, исследование погружение, растворение ума в звуке анахата-нады.

Анахата, как срединная чакра нашего существа является центром анахата-нады, в котором соединяются три верхние чакры, связанные с луной, и три нижние чакры, связанные с солнцем. Это центр соединения Шивы и Шакти, в котором происходит их мистический союз. При нарастании силы нады образуется бинду, в результате чего, согласно текстам Натхов, проявляется вся Вселенная - Пара-пинда, как совершенная пустота и форма одновременно. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Нада
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Адхары 05.08.2011 Адхары

Термин «адхара» означает опору или основание. В йоге существуют эзотерические аспекты тела, называемые адхарами, которые являются точками трансформации праны и опоры для внимания, их насчитывают шестнадцать. Сосредоточение на адхарах способствует пробуждению Кундалини и поднятию ее вверх, чтобы на высшей стадии шамбхави-мудры перенаправить ее внутрь, соединить внутренние и внешние лакшьи, получив состояние вьомы.

Адхары связаны с мудрами, бандхами и отдельными практиками концентрации. Сосредоточение на адхарах осуществляется с полуприкрытыми глазами. Читать далее>>
Теги:  Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шавасана 11.07.2011 Шавасана

Шавасана - это заключительный этап практики асан, в которой практикующий полностью расслабляет все мышцы тела посредством управления своим вниманием. Но помимо мышечного расслабления, Шавасана - это еще и глубинная практика, интегрирующая работу сознания и его различных аспектов. В Шавасане происходит растворение жизненной силы, приведение её в исходное гармоничное состояние.

Здесь мы попробуем объяснить смысл и трансцендентное значение данной практики.

Читать далее>>
Теги:  Йога
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Атрибуты Натха йогинов и их значение: Кундалы 23.05.2011 Атрибуты Натха йогинов и их значение: Кундалы

Полная саньяса в традиции натхов – это высшее посвящение, которое называется «канпхата» или «даршани». Такое посвящение означает новое рождение в духовном плане, и оно предполагает, что тот, кто получил его, свободен от всех объектов мира, не имея какой-либо собственности в материальном и нематериальном смысле. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Йога и ритуал 12.05.2011 Йога и ритуал

Традиционно в Индии взаимоотношения с божеством строятся по принципу: жертва – милость, т. е. человек жертвует божеству все, что ему дорого, все, с чем он себя отождествляет, одним словом – свое эго, а божество дарует человеку милость в той или иной форме (не как плату за жертву, а "по милости своей"). Этот принцип лежит в основе традиционных индийских ритуалов – пуджи и яджни (агнихотры), символически изображающих процесс жертвования и обретения милости. Читать далее>>
Теги:  Садхана Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Трансформация сознания и взаимосвязи с окружающим миром через практику асан йоги. 06.05.2011 Трансформация сознания и взаимосвязи с окружающим миром через практику асан йоги.

В большинстве текстов по йоге и тантре асана рассматривается как «установление в своем подлинном состоянии». В «Сиддха-сиддханта паддхати» дается следующее определение асаны:

«Асана - это пребывание в собственной истинной форме (сварупа). Для этого надлежит выбрать по желанию одну из следующих поз - свастикасану, падмасану, сиддхасану – и пребывать в ней со всем вниманием. Таковы признаки асаны».

Это наводит на мысль о связи положения тела и внутреннего состояния практикующего. Читать далее>>
Теги:  Социум Йога
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



О действиях, поддерживающих и разрушающих практику йоги. 26.04.2011 О действиях, поддерживающих и разрушающих практику йоги.

Hияма - это предписания, которым следует йогин, получая их от авторитетного Гуру в виде практик и наставлений к ним. Ям и Ниям может быть великое множество, столько же, сколько препятствий на пути, которые необходимо преодолеть для духовного развития. Mудрый человек не ждет, пока Майя застанет его врасплох, причиняя страдания, забирая у человека объекты его привязанностей, он целенаправленно действует, осознанно оставляя то, что имеет ограниченную природу.

В «Горакша-вачана-санграхе» говорится:
Читать далее>>
Теги:  Садхана Социум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Адинатх 02.04.2011 Адинатх

Первым Гуру, поведавшим учение натхов, считается Шива в форме Адинатха. Являясь источником всех знаний йоги и тантры, он передал тайные истины своему ученику Матсьендранатху, который в свою очередь посвятил в них Горакшанатха. Шива изначально не имеет никакой формы, его часто отождествляют с пустотой или безграничным светом (пракаша), он — чит-шакти, безграничное сознание.

Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Наванатхи Гуру
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj




Записи 101 - 120 из 123
Начало | Пред. | 3 4 5 6 7 | След. | Конец