Все статьи по теме: Садхана

07.12.2022 О майтхуне и ее связи с практикой йоги
Я перевел небольшой кусок текста из книги Рамешчандры Шармы साधना के अनुभव (Опыт в духовной практике), думаю, эта информация будет полезна многим практикующим для понимания темы майтхуны в тантризме. Дело в том, что именно когда сексуальная энергия застаивается в области муладхара- и свадхиштхана-чакр, тогда и нужно практиковать ритуал майтхуны. Когда же Кундалини восходит вверх, то практика с ней становится формой йоги, которая носит в основном созерцательный характер. Читать далее>>
Теги:  йога садхана тантра вамачара
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

02.05.2021 Йога и позитив
Что такое «позитивное» в йоге? Это ориентиры на нечто высшее, что на санскрите называется «парамартха» (высшая цель), «адхьятмика»: «адхи» – «сверх», «атмика» – «духовный» (в высшей степени духовный) и т. д. Майя, в ее духовном контексте, это когда ее проявления ориентированы на союз с Парамашивой и также пребывают в нем, который есть вездесущее сверхсознание (парасамвит). Надо прилагать все усилия для осознавания этих высших ориентиров, сопровождающих нашу любую активность, тогда наши действия будут не ку-кармой (омраченными действиями), а су-кармой (действиями, где вы – инструмент Бога, а не низшего «я). Читать далее>>
Теги:  Форум Йога Мировоззрение Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

10.10.2018 Вайрагья
Вайрагья वैराग्य происходит от वि "vi" (оставление) + राग "rāga" (страсть, похоть). Если же дальше разбирать термин до изначального корня, то "rāga" происходит от корня रञ्ज्  – rañj  (окрашивание). Т.е. в противоположность прозрачности и чистоте происходит окрашивание "цветами чувств". Цвет также может ассоциироваться и с varṇa वर्ण – принадлежностью к определенному социальному классу, где варна тоже переводится как цвет. Читать далее>>
Теги:  Социум Мировоззрение Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

15.09.2017 Канда и ее расположение
Многие тексты йоги упоминают некую область под названием канда, что означает «луковица» или «корень», откуда исходят все нади тела. Но, поскольку в текстах иногда содержится разная информация относительно расположения канды, то может возникать путаница. Причина непонимания может быть в том, что понятие канды связано с тантрической символикой, а в текстах это подробно не объясняется. Читать далее>>
Теги:  йога тантра садхана канда
Автор: Lakshminath

04.09.2017 Кхечари как мудра, мантра и Богиня
Существует множество практик и элементов той или иной практики под названием khecarī-mudrā, по той причине, что в Индии каждое духовное направление привносило что-то свое. Так, например, в Gorakh-bānī кхечари-мудра - это одна из восьми мудр...
Читать далее>>
Теги:  кхечари мудры садхана тантра мантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

19.01.2017 Мантра-йога

Это метод достижение высшей цели, использующий мантры. Практикуя мантра-йогу, садхака реализует полученную от Гуру мантру и ее сиддхи.

15.06.2016 Ведические элементы в мантрах натхов

Наличие ведического влияния в Традиции Натхов можно увидеть даже в самых известных их мантрах.

В статье подробно разобрана Горакша-гаятри мантра.

20.05.2016 Внутренний смысл «нечистых субстанций» в тантре

В тантрических и йогических садханах «нечистые субстанции» могут рассматриваться и использоваться как в прямом, так и переносном ключах. Многое зависит от предпочтений школ, Гуру, учеников или практикующих (т.е. что именно им подходит или нет, и когда именно). Причем все эти «нечистые субстанции» умышленно берутся для радикальных практик, и парадоксальным образом они в тантрах называются наиболее чистыми. Там, например, половые секреции, называются «нектарами» или 5 М (пять нечистых субстанций или процессов в индуизме) в радикальной тантре называют панча-павитра (пять чистот). Т.е. там все наоборот, в полный противовес тому как обычный социум видит нечто как чистое и нечистое. Однако, безусловно, там есть очень много того, что нужно воспринимать на тонком уровне, при этом тонкий как в виде смысла и энергии, может быть внутри внешнего (физического).

26.09.2015 Пратьяхара и повседневность

Пратьяхара описывается в текстах как «забирание внутрь», в сферу сверхсознания. Йога в виде созерцательных техник, которые включают и пратьяхару, приводит постепенно и к проявлению чистого сознания в повседневности. 

26.09.2015 Каналы (нади) в тонком теле человека

Что такое «нади», как они располагаются в тонком теле? Какие самые главные нади? Как их можно «почистить» от негативных явлений? Каковы различия в энергетических процессах у мужчин и женщин?

26.09.2015 Гуру-йога

Гуру, Лама, Сифу, Сенсей на Востоке, Лама в буддизме – это персонификация высшего мистического опыта, у натхов Гуру и Иштадевата рассматриваются как одна сущность. В Натха-сампрадайе уважение к Гуру и парампаре играет большую роль, ведь от этого зависит правильность садханы – в Гуру-йоге содержится большой эзотерический смысл.

26.09.2015 Грантхи – великие узлы

Утверждается, что, поднимаясь вверх по позвоночнику, Кундалини должна пройти («пронзить») через три узла. Они указывают на три стадии, через которые должно пройти человеческое сознание для полного избавления от всех оков и достижения совершенного единения со своим подлинным «Я». Первый иногда называют узел Брахмы, второй – узел Вишну, а третий – узел Шивы (Рудра-грантхи).

26.09.2015 Хатха-йога (Тарака-йога) в Традиции натхов

Хатха-йога – практика, которая ведёт к равновесию «Ха» – «солнца» и «Тха» – «луны», энергии активности и сознания. Хатха-йога предотвращает поглощение «лунного нектара» солнцем, т.е. она называется «ульта-садханой», ведущей к обратному состоянию, в этом плане там есть элемент преодоления некоторых разрушительных для жизни процессов.

26.09.2015 О дхаране

О том, что такое «дхарана» существует немало ограниченных представлений в среде практикующих йогу. Самое стандартное представление о дхаране – это то, что нужно усилием сфокусировать свое внимание на какой-то объект.

26.09.2015 Подробно о пранаяме

Слово «пранаяма» состоит из двух значений первое – «прана», второе – «аяма». «Прана» – это жизнь, активность, трансформация, феноменальность, принцип формы, в ведических текстах прана представлена как Господь всего сущего – Праджапати.

26.09.2015 Трансформация сексуальной энергии

Секс является причиной рождения в этом мире. Учитывая трактовку мокши с точки зрения натхов и тантризма, мокша должна быть реализована в этом мире, поэтому невозможно просто так отбросить сексуальную энергию. В основе этой энергии лежат божественные категории: Шива и Шакти, их единство (Ямала), они постигаются через йогу. Читать далее>>
Теги:  Садхана Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

26.09.2015 Ньясы

Ньясы очень часто используются в тантрических ритуалах, а кроме этого – перед некоторыми пранаямами. Посредством совершения ньяс садхака активирует (или призывает) определенные энергии в своем теле. Существует множество ньяс, они различаются в зависимости от характера и глубины поклонения. Читать далее>>
Теги:  Йога Садхана Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

26.09.2015 Двадашанта

О практиках, связанных с двадашантой, мы можем встретить много информации в Шри Видья тантрах, Трике, Кубджике, описание ее архетипов – в текстах Горакшанатха. Но у Горакшанатха, по сравнению с другими, детализаций в описании значительно меньше. Это обусловлено тем, что традиция натха йогинов изначально надконфессиональна: многие наиболее известные натховские Гуру, Сиддха-пуруши, принадлежали к разным религиозным направлениям. Двадашанта в переводе означает «завершение двенадцати», т.е. двадашанта – это опыт раскрытия пробужденной силы Кундалини, она имеет двенадцать уровней. В практике двадашанты это точки, которые отмеряются расстоянием, равным «барах ангуль» (двенадцати пальцам).

24.09.2015 Бинду

Бинду – это вездесущая пустота, шунья, интегрирующая структуру всех форм, как выражение этой пустоты. Бинду – это источник творения Вселенной, который, в виде Махабинду, является самим Абсолютом, Шивой. Читать далее>>
Теги:  Садхана Мировоззрение Форум Бинду
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

23.09.2015 Яма-нияма

Основное предназначение ямы и ниямы в том, чтобы действовать в соответствии с наставлениями своего Гуру, которые он передаёт в виде практик и предписаний к садхане. Ямы и ниямы - это регуляторы всей йогической практики, и, несмотря на свою внешнюю простоту, яма и нияма - это сложнейший пульт управления йога-садханой. Это - коррекция нашего духовного пути.Только развив правильную основу с помощью ямы и ниямы, мы обретем свое нормальное психофизическое состояние, обладая которым, сможем почувствовать эффективность методов хатха и раджа-йоги. Читать далее>>
Теги:  Садхана Натхи Мировоззрение Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj