Поиск
Новости
Подписаться на новости
Архив новостей
Облако тегов
Авторизация
Логин:
Пароль:
Регистрация
Забыли свой пароль?
Войти как пользователь:

Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:

Все статьи по теме: Садхана

Кавача, талисманы 18.09.2015 Кавача, талисманы

Механизм действия талисманов, янтр, пентаклей и прочих вещей, которые существуют в разных религиозно-мистических традициях, невозможно исчерпывающе объяснить научно. Потому что каждая точка зрения имеет свои ограничения.
Кавача, или варма, переводится как "броня, кольчуга", она действует таким образом, словно вы надеваете на себя «кольчугу» из измерения того или иного Деваты (Божества), так, что чужеродная среда неспособна в вас проникнуть.  Читать далее>>
Теги:  Форум Интервью Садхана Мантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Аманаска йога (раджа йога) 14.09.2015 Аманаска йога (раджа йога)

Пурва-йога (Пурва-тарака) – это синоним Хатха-йоги, а Аманаска-йога или Уттара-тарака – синоним Раджа-йоги, цель которой – Унмани (растворение ума в своем источнике, Парасамвите). Унмани-авастха (состояние унмани) несколько отличается в определении тантриков и натхов, от определения Патанджали. Читать далее>>
Теги:  Йога Садхана Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Сахаджа 14.09.2015 Сахаджа

«Сахаджа» означает «естество», т.е. врожденная, изначальная, высшая природа. Практика сахаджи – это осознавание себя Шива-Шакти ямалой (союзом), без любых усилий в виде техник или волевого удержания каких-то вспомогательных состояний, когда для вас настолько очевидно, что вы – Шива, что вам не нужно это доказывать себе самому. Сахаджа описана в "Акулавира-тантре" Матсьендранатха, также к сахадже относятся методы Каула-пракрии или Анупаи в "Пратьябхиджня-даршане" Утпаладевы (Традиция Кашмирского Шиваизма). Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Мировоззрение Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Асаны 12.09.2015 Асаны

Натхи под асаной подразумевают положение, в котором вы способны чувствовать потоки праны в теле и в котором вы способны отключать работу чувств, или, если сказать точнее, перенаправлять восприятие. Если асана этому не способствует, то зачем она тогда нужна? Если тело болеет, и эти болезни беспокоят сознание, то сложно будет сосредоточить ум на внутренних психофизических процессах.

Читать далее>>
Теги:  Йога Асаны Садхана Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Свара-йога 11.09.2015 Свара-йога

Суть свара-йоги базируется исключительно на том, чтобы уравновесить противоположности, растворив (лайя) их друг в друге, тем самым устранив все ограничения, ими порожденные. Луна - это ум, сознание или тишина (шантика), а солнце - это активность или же процессы трансформации в сотворенном. В индийских воззрениях немало того, что может соответствовать луне и солнцу: север - юг, читта (сознание) - прана (энергия), пустота (шунья) - полнота (пурна). Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Бандхи 11.09.2015 Бандхи

Бандхи регулируют в теле токи энергии, они их уравновешивают. А что такое равновесие? Это когда в вас устраняются колебания праны и колебания читты, потому что читта и прана взаимозависимы: останови колебания праны - и ты остановишь беспорядочную работу сознания. Бандхи ведут к спокойствию сознания, они успокаивают работу индрий (чувств) и не отвлекают ваше восприятие от созерцания Атмана, через который вы получаете доступ к восприятию всего.

Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Йога Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Диначара 10.09.2015 Диначара

Самое главное – это утреннее время, оно – важнейшее для практики, примерно так же, как, например, есть в году определенные периоды: Наваратри, Ганеша-чатуртхи, Шиваратри и др., так и в сутках тоже есть важные временные промежутки, и если вы совершите во время них позитивные действия, то этот эффект распространится на остальной период дня. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Аскетизм, вайрагья, тапас 09.09.2015 Аскетизм, вайрагья, тапас

Аскетизм – это то, посредством чего человек возвращается к своему нормальному природному состоянию, в котором он может жить в гармонии со Вселенной. Вернее сказать, аскетизм – это тапас (жар), когда практикующий сжигает крайности, т.е. он приводит в баланс лунный и солнечный токи, объединяя их огненным (сушумной). Йогу как истязание практиковали преимущественно Наги, а тапас, в основном, восходит к традиции Муни, которые совершали внутреннюю ягью как, говоря по-европейски, форму медитативных техник. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Сампрадая Садхана Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Лакшьи 08.09.2015 Лакшьи
Буквально "лакшья" означает "то, что должно быть познано", или "на что нужно направить свое восприятие". В текстах говорится о разных лакшьях, в религиозных – это Шива и Шакти, которые связаны с сознанием и энергией. В каких-то технических текстах по хатха-йоге лакшья – это канал сушумна или же места соединения каналов – лунного, солнечного и огненного, в других – это элементы (махабхуты) или Шакти Божеств, или нада – как источник всех звуков и внутренних значений, или бинду – как тончайшая, мельчайшая точка творения, из которой все проявляется и в которой все растворяется. Читать далее>>
Теги:  Форум Йога Теория Интервью Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Чакры 08.09.2015 Чакры

Понятие чакр имеет прямое отношение к таким явлениям, как тантрическая чакра, йогини-чакра, чакра-пуджа; чакры в теле человека – это внутренние эквиваленты перечисленного. Чакры в теле можно пробудить двумя основными путями: первый – это тантрические формы упасаны (самые разные); второй – хатха-йога (в истинном ее виде). Вопреки массовому мнению, хатха-йога сложнее тантры, потому что она является ее эссенцией, и чтобы ее воспринять в полноценном виде, нужно быть очень непростым существом, обладающим кое-какими наработками. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Адхары (продолжение) 07.09.2015 Адхары (продолжение)

Термин «адхара» имеет два основных перевода: «опора» (опора для сознания, средство для практики) и «сосуд» (нечто, содержащее в себе что-либо). В своей книге Гуру Дигвиджаянатх относит 16 адхар к внешней среде сосредоточения, а 6 чакр – к внутренней, то есть через эти пространства сосудов сознание и прана раскрываются, устраняя деление на внешнее и внутреннее, и появляется некая единая целостность, одна лакшья. Читать далее>>
Теги:  Садхана Шакти Йога Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Санкальпа 05.09.2015 Санкальпа

Санкальпа (санскр. «намерение, решение») – мысленное или словесное провозглашение намерения (желаемого) перед совершением пуджи (поклонения Божеству). Понятие санкальпы имеет много контекстов. В широком смысле слова, санкальпа – это Иччха-шакти, одна из самых великих энергий Абсолюта. В «Сиддха-сиддханта паддхати» Горакшанатх говорит о том, что эта Шакти, тождественная с Абсолютом (Ниджа-шакти), проявляется как Его воля. Она двояка, может проявляться как две силы – Дхарма и Адхарма, Йога-махавидья и Махамайя. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Тантра Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шабар-тантра 04.09.2015 Шабар-тантра

В Шабар-тантре нет таких понятий как винийога, ньяса, чханда, риши и потребности в санскрите. Однако учитываются накшатры и другие астрологические влияния, ещё важна преданность Гуру, поэтому в Натха-сампрадае мула-мантра всех Шабар-мантр – это имя Гуру Горакшанатха. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Мантра Тантра Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Спанда 03.09.2015 Спанда

Спанда, или непрерывная пульсация, является одним из ключевых понятий Кашмирского шиваизма. Движение внутрь – это состояние Абсолюта, покоящегося в себе, движение наружу – сотворение проявленного мира. Пульсация cпанды происходит на уровне духовной сущности. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Натхи Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Пробуждение Кундалини 03.09.2015 Пробуждение Кундалини

Кто-то рассматривает Кундалини как Богиню всей Вселенной, проявляющуюся в каждом человеке в виде микрокосмической психофизической силы, кто-то считает, что Кундалини – это Самвит (Чит-шакти), кто-то – что это высшая форма праны, проявленная в дыхательных циклах, и т.д. Кундалини также называют Шуддха-видьей (чистым знанием, постижением). Как Дурга или Кали, она способна устранять асуров (личное невежество) и порожденные ими страдания. Читать далее>>
Теги:  Садхана Кундалини Шакти Йога Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Арати 03.09.2015 Арати

Арати символизирует собой духовную энергию солнца, а также связана с гаятри-мантрой и сандхья-упасаной (почитанием Божества на восходе, в полдень и на закате). Арати после проведения пуджи приносит общее благо, в натховских храмах она совершается каждый день. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Сиддхи 01.09.2015 Сиддхи

Нам сложно представить, что всё есть энергия – и наше эго тоже. Меняя свое эго, мы меняем и свое восприятие. Так как мало кто этим занимается на самом деле, сиддхи становятся довольно редким явлением. Но любой человек может измениться. Он может стать более осознанным, расширить сферу своего восприятия и тем самым стать способным видеть больше, чем все остальные. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Интервью Йога Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Йога-садхана Горакшанатха 12.11.2014 Йога-садхана Горакшанатха

Перевод Школы Йоги Натхов, 2014 г.
Автор оригинального текста – Йоги Байджнатх Махарадж.

В Ведах сказано:

«Бытие одно, но мудрецы называют его по-разному. В действительности, все это есть Брахма». 

Веками риши, йогины и святые стремились постичь Бытие множеством различных способов. За последние 5000 лет на религиозном небосклоне зажглись такие светила, как: Кришна, Патанджали, Будда, Махавир, Горакша, Шанкара, Кабир, Даду, Нанак, Миира, Рамакришна, Рамана Махарши, Ауробиндо и другие.

Как и Кришна, Горакх стал первым звеном в цепи духовной традиции. Он предложил новый тип дхармы (духовного устремления). Возможно, никто другой не сумел бы раскрыть глубочайшую сущность человека так же полно, как он. Горакх создал множество техник трансформации, и они являются важнейшими изобретениями в сфере духовности. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Библиотека Горакшанатх Садхана
Автор: Omkaranath



Легенды и происхождение Чхиннамасты/Чхиннамунды 16.05.2013 Легенды и происхождение Чхиннамасты/Чхиннамунды
Перевод из книги Elisabeth Anne Benard «Chinnamasta. The Aweful Buddhist and Hindu Tantric Goddess»
© Школа Йоги Натхов


В индуистской традиции Чхиннамаста тесно ассоциируется с широко известной богиней Дургой, являясь одной из ее десяти воплощений, известных как Десять Махавидий.

Санскритское слово махавидья — это комбинация из прилагательного маха, означающего великая или величайшая, и существительного видья, образованного от глагольного корня vid, означающего познавать, изучать/обучаться, выяснять, переживать опыт (слово vid напрямую родственно английскому глаголу «to wit»). Комбинируя маха и видья, можно перевести слово махавидья как величайшее знание. Читать далее>>
Теги:  Садхана Легенды
Автор: Lakshminath



Основа учения Горакшанатха и натха садхана 29.11.2012 Основа учения Горакшанатха и натха садхана
Система натхов — древнейшая традиция йоги, вышедшая из различных духовных школ, в основном тантрических направлений, существовавших во времена Маха Йоги Горакшанатха. 

Натхи — это люди веры, которую они сформировали из практического опыта. Они к своей культуре и среде, в которой жили, подошли весьма созидательно, пробуя разные методы, абсорбируя их, создавая новые. 

Основу учения натхов линии Горакшанатха ученые часто обозначают термином «двайта-адвайта-вибарджита» (вне двойственности и недвойственности) или «пракшапата-бинирмукта» (свободный от фанатичной приверженности к какой-либо доктрине, так и от ее окончательного, полного отрицания).
Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Горакшанатх Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj




Записи 21 - 40 из 50
Начало | Пред. | 1 2 3 | След. | Конец