Поиск

Акальпита

Акальпита

अकल्पित, akalpita

Акальпита буквально переводится как «не искусственный», «подлинный», «естественный», а также «неограниченный», «бесформенный».

Термин часто приводится Абхинавагуптой в классическом тексте Кашмирского шиваизма «Тантралока», например:

akalpito gururjñeyaḥ sāṁsiddhika iti smṛtaḥ
Гуру, известный как «акальпита», называется в смрити «естественно просветленным». (4.51.1)

Сиддхи, реализуемые в садхане, делят на два вида: кальпита и акальпита. Кальпита – это временные сиддхи, их возможно обрести практикой мантр и пудж, даже магическими ритуалами, многими способами. Садхаке их следует рассматривать как сопутствующие силы на пути к мокше, не привязываясь к ним. Кальпита-сиддхи может обрести, а потом утратить любой человек.

Акальпита-сиддхи постоянные, ими обладают йогины, достигшие освобождения. Их может реализовать только тот, кто стал настоящим учеником и принял садхану основой своей жизни. Они проявляются естественным образом как выражение реализации йогином Высшей природы и единства Дживатмы и Параматмы .

Увидеть между ними грань не так просто. Разница в том, что кальпита-сиддхи изначально не связаны с вашей реализацией, а для акальпита-сиддхи первична мокша.


Поделиться ссылкой: