Амная
Амная
आम्नाय, āmnāya«поток», «традиция»
Амная – тантрическое направление, а также священные тексты, относящиеся к этому направлению.
Концепция амнай тесным образом связана с культовыми центрами – шакти-питхами, расположенными в разных частях индийского субконтинента, а также многочисленными тантрическими школами. Сакральное число амнай играет немаловажное значение в теориях строения «тонкого» тела, соотносясь с чакрами, каналами нади, а также практическим выбором подходящих мантр для тех или иных божеств. Согласно тантрическим источникам, существует различное количество таких амнай – четыре, пять, шесть и семь. Их количество зависит от текстов и традиций, поэтому такие списки могут значительно отличаться друг от друга. Чаще всего говорится о пяти направлениях. По одной из существующих легенд их происхождение связано с пятью ликами или ртами «мукха» Бога Садашивы, посредством которых он проявил пять уровней знаний, передав их своей божественной супруге Шакти в виде священного звука нада. Таким образом, Шива поведал сокровенную тантрическую науку через священные тексты – Агамы и Тантры.
Амнаи, как правило, схематично распределяются по сторонам света, олицетворённых в пяти различных аспектах господа Шивы в союзе с Шакти (ямала). Каждому из этих аспектов может соответствовать определенная таттва и географически локализованная тантрическая сампрадая:
- Ишана — Чит-шакти — Шива-таттва (трансцендентный или верхний лик Шивы – «урдхва-амная»);
- Татпуруша — Ананда-шакти — Шакти-таттва (северный лик «уттара-амная») – традиция Крама, в которой почитается богиня Кали;
- Агхора — Иччха-шакти — Садашива-таттва — (южный лик «дакшина-амная») традиция Шривидья, в которой почитается богиня Трипурасундари;
- Вамадева — Джняна-шакти — Ишвара-таттва (восточный лик «пурва-амная») традиция Трика, культ богини Каласанкаршини или богиня тройственной природы: Пара, Апара и Парапара;
- Садьоджата — Крийя-шакти — Садвидья-таттва (западный лик «пашчима-амная») традиция Кубджика, культ андрогинной богини в форме Кундалини-Шакти.