Атмаджняна

Атмаджняна

आत्मज्ञान, ātmajñāna

Атма-джняна означает «познание своего Атмана», «самоосознание». 

Понятие соединяет в себе два термина. Первый из них – «Атман» (आत्मन्) в индуизме означает «высшее Я», частица Абсолюта (Брахмана) в человеке. Является центральной темой всех Упанишад. Согласно текстам, Атман обладает вечной, неделимой природой, совершенной чистотой и блаженством. 

Джняна (ज्ञान) означает «знание», в индийской философии обычно понимается как «истинное знание». 

В традиции Веданта атма-джняна является совершенствованием знания о высшем Я, которое приводит садхаку к осознанию единства его души – Атмана с надличностным аспектом абсолютной истины – Брахманом. У Ади Шанкарачарьи есть две работы, проливающих свет на природу Атмана и помогающие утвердиться в атма-джняне – «Атмабодха» и «Атмаджнянопадеша-видхи».

Согласно «Бхагавадгите» джняна-йога является одним из трех классических путей (марга) достижения мокши. Два других – это карма-йога и бхакти-йога. Садхака следует наставлениям Гуру, медитирует, размышляет о вечной природе своей души. Этим достигается осознание собственного я как Атмана, неразрывно связанного с Брахманом.

Взгляд натхов

Большинство практик йоги натхов направлены на познание Атмана и на реализацию единства Атмана, Дживатмана и Параматмана. «Гхеранда-самхита» уточняет (6.22), что практика дхьяны столь ценна именно потому, что дхьяна-йогой достигается непосредственное знание Атмана. Гуру Горакшанатх в коренном тексте традиции «Сиддха-сиддханта паддхати» описывает практики со вьомами, предназначенными для сосредоточения ума и медитации, цель которых – постижение Пустоты и Атмана.  

«Натхи полагают, что акаши или вьомы – это различные состояния постижения Атмана, атма-джняна. Вьом бесконечное множество, но все они есть проявление одной вьомы. В текстах описывается 5 основных: Акаша, Парамакаша, Махакаша, Таттвакаша и Сурьякаша, которые раскрываются в процессе садханы и их постижение ведёт к атма-джняне, осознанию единства Атмы, Дживатмы и Параматмы».

Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж