Поиск

Кевала

Кевала

केवल, kevala

Переводится как «один», «единственный», «полный», а также «абсолютный», «совершенный», «беспримесный».

Понятие встречается в школе санкхья, некоторых Упанишадах, «Йога-сутрах» Патанджали. В учении санкхья говорится о Пуруше, Высшем Я, находящемся над проявленным миром, пребывающим в безучастии ко всему мирскому, что порождено Пракрити, силой, творящей этот мир. Привязанность к мирскому ведет к дукхе, страданиям. Однако, не вовлекаясь во множественные объекты сферы Пракрити, вы автоматически сосредотачиваетесь на себе самом, отождествляясь с Высшим Я, становясь им одним — кевала. Освобождение от всех привязанностей и страданий называется «кайвалья». Обретение этого состояния – одна из высших целей йогической практики.

В джайнизме кевала-джняна — это высшая мудрость (всеведение), обретаемая в ходе духовной практики. Это природное качество всех душ, скрываемое кармой, «налипающей» в ходе отождествления с различными аспектами жизни. Каждый человек способен обрести кевала-джняну, отбросив кармические оковы. Священные писания говорят о 12 стадиях, через которые верующий достигает всеведения — постижения любых объектов во всех их аспектах и проявлениях.

В йоге целью практики пранаямы и причиной пробуждения Кундалини-шакти является кевала-кумбхака. Это спонтанная и естественная кумбхака (задержка дыхания), которая, технически говоря, не является задержкой, поскольку это состояние заключается в совершенном контроле праны, и вдохи и выдохи отпадают сами собой.



Поделиться ссылкой: