Крийя-йога

Крийя-йога

kriya – «действие», «движение»

1. Набор практических упражнений и техник, ведущих к пратьяхаре, дхаране и к дхьяне. Совокупность действий по выполнению асан, пранаям, мудр, бандх, рецитации мантр. Отдельная крийя может состоять из определённого числа различных техник, соединенных в особом порядке в зависимости от той цели, которую преследует эта крийя. Крийя-йогой называют также йогу действия, когда это действие выполняется осознанно и с особым отношением.
Патанджали описывает в своих сутрах крийя-йогу следующим образом:

«Крийя йога включает в себя тапас (аскетизм), свадхьяю (познание самого себя) и ишварапранидхану (смирение перед божественной волей)» (2:1).

2. Одно из направлений современной йоги, система, описанная в книге Парамахамсы Йогананды «Автобиография йога». Бессмертный гималайский йогин Бабаджи передал её Лахири Махасайя, жившему в XIX веке в Бенаресе. Крийя-йога Бабаджи содержит в себе техники, описанные в «Бхагават Гите», «Йога-сутрах» Патанджали, а также в текстах натхов, например, мудры (основная – кхечари-мудра), различные пранаямы (основная – удджайи) и перемещение энергии по позвоночному столбу и чакрам. Эта традиция крийя-йоги не подразумевает полного отречения от мира, акцент делается больше на внутренних практиках.

Другой популяризатор крийя-йоги – Свами Сатьянанда Сарасвати – сообщает, что получил передачу в крийя-йогу от своего учителя Свами Шивананды (далее линия передачи неизвестна), он излагает в своих книгах другие методы крийя-йоги, объединив их в систему достижения пратьяхары, дхараны и дхьяны. Последователи крийя-йоги считают, что это древняя традиция, утраченная, но возрожденная Бабаджи в XIX веке, однако нет никаких письменных источников, которые бы доказывали древность этой йогической линии (парампары).

В йогических и тантрических текстах слово «крийя» или «крийя-йога» упоминается, однако в столь разных контекстах и значениях, что из этого нельзя сделать заключение о некой целостной традиции именно крийя-йоги.