Поиск

Криямана-карма

Криямана-карма

क्रियमाणकर्म, kriyamāna-karma

Карма, создаваемая в настоящий момент, и последствия которой будут получены в будущем. Из трех видов кармы (две другие — санчита-карма и прарабдха-карма) она в наибольшей степени связана с проявлением свободы воли. 

Три вида кармы взаимодействуют друг с другом. Из санчита-кармы, суммы всей кармы прошлых воплощений, «выделяется» карма для конкретно данного воплощения, т.е судьбы человека — прарабдха-карма. Именно следствие этой кармы подводит человека к опыту совершения криямана-кармы, которая, однако, предоставляет свободу выбрать текущее действие. Вся криямана-карма в результате обращается в санчита-карму, что формирует собой бесконечность круговорота воплощений.

Натхи полагают, что окончательно нейтрализовать или «изжить» карму не представляется возможным. Поэтому йогину следует возвысить собственное сознание над обусловленностью кармическим законом. Карма при этом не прекращается, но более не является для йогина ограничивающей ни духовно, ни физически. Вся карма — индивидуальная, других людей и мира в целом — начинает восприниматься как игра энергий Абсолюта. Это состояние может быть достигнуто предельным очищением в садхане через вайрагью и тьягу: прежде всего, через оставление собственного эгоцентризма.



Поделиться ссылкой: