Лобха

Лобха

लोभ, lobha

Лобха — алчность, жадность, нетерпение, страстное желание чувственных объектов. Относится к категории мирских страданий адхьятмика.

В санскрите корень लुभ्, lubh имеет несколько значений:

• быть сбитым с толку или встревоженным;
• сбивать с толку, сводить с ума;
• заставлять желать, возбуждать похоть, соблазнять, страстно желать, интересоваться.

Природа лобхи — неиссякаемые желания. Сколько бы человек не старался удовлетворить желания лобхи, она всегда будет искать что-то новое. Человек не сможет чувствовать себя по-настоящему счастливым, не устранив лобху.

Лобха может быть искушением — состоянием, в котором человек находится, когда хочет что-то сделать или получить, хотя знает, что это может быть неправильно или вредно. Почти всегда лобха порождает привязанность и цепляние к чувственным объектам. Простые люди не могут отречься от мира и своего мирского имущества, от того, чем обладают (включая людей, что вокруг). Поэтому, жизнь за жизнью они пойманы старостью, болезнью и смертью. Лобха, диттхи (ditthi, неправильные взгляды) и мана (mana, самомнение) ответственны за продление круговорота рождений (сансара).

В буддизме лобха относится к концепции недугов «рага» (rāga — с санскр. «цвет», «окрашенность», «влечение»). Это один из трех ядов, также называемых «тройным огнем», который не позволяет существу обрести освобождение. Погасить все «раги» (жадность, похоть, желание, привязанность) — одно из условий достижения нирваны.

Джайнистский текст «Тришаштишалака Пуруша Чаритра» относит лобху к одной из четырех страстей (kaṣāya) живых существ («Дхарманатха-чаритра», гл. 4.5). Дхарманатх в своей проповеди говорит:

«[...] Страсти существ бывают четырех видов: гнев (кродха), тщеславие (мана), обман (майя) и жадность (лобха); [...] Лобха — это акара (akāra — a, первая буква) всех недостатков, ракшас, пожирающий добродетели, луковица лианы бедствий, вредная для всех вещей. Человек без денег хочет сотню; тот, у кого сотня, хочет тысячу; хозяин тысячи хочет сто тысяч; хозяин ста тысяч хочет десять миллионов; хозяин десяти миллионов хочет быть королем; король хочет быть Чакравартином (идеальным правителем); Чакравартин хочет быть богом; а бог хочет быть Индрой. Даже когда достигнут ранг Индры, поскольку желание не сдерживается, лобха, небольшая вначале, растет, как трава. [...]».

Состояние, противоположное лобхе: алобха — непривязанность к чувственным объектам и отсутствие алчности, жадности.