Раджа

Раджа

«царь», «правитель», «титул индийского монарха»

Первые упоминания титула присутствуют еще в «Ригведе» (например, Битва десяти царей, Dāśarājñá yuddhá, описываемая в 7-й мандале «Ригведы», гимны 18, 33 и 83.4-8). Жена Раджи, правительница, титуловалась Рани (санскр. रानी).

Обязанности раджи (rājadharma) заключались в поддержании истинного вселенского порядка вещей. Религиозные функции включали в себя поклонение богам и соблюдение дхармы, в то время как светские состояли в заботе о благосостоянии царства, поддержании справедливости, защите людей и их имущества. Раджа защищал царство от внешней агрессии и следил за соблюдением законов в обществе. У царя были законодательные и судебные обязанности, он мог выносить наказания и разрешать диспуты. Раджа должен был заботиться о всеобщем процветании, и если этого не случалось, это означало, что он плохо исполняет свою дхарму. 

В современной Индии идеалом правителя многими считается Рама.

После английской колонизации в качестве титула правителя часто стало использоваться Махараджа (“Великий правитель”). 

Слово используется в терминологии йоги и тантры: раджа-йога (царская йога), раджа-марга (царский путь, эпитет сушумны), Раджа-Гуру (особый титул в Натха Сампрадае, глава Кадри Матха).