Поиск

Тандава

Тандава

Тандава (Санскр. ताण्डव, tāṇḍava — неистовый танец) — происходит от великого танца Шивы в форме Натараджи. Символизирует космические циклы созидания и разрушения, а также ежедневный ритм рождения и смерти. В более щироком смысле яростный, энергичный танец, исполняемый мужчиной. Более тонкий женский танец называется ласья — от ласа, «живой».

Танец Шивы состоит из вечно текущих комбинаций Его пяти мощных действий, панчакритья:

1) сришти: творение или эманация — символизируется Его верхней правой рукой, извлекающей из барабанчика-дамару Паранаду, Первичный Звук, от которого происходят ритмы и циклы творения;
2) стхити: сохранение, поддержание — символизируется Его нижней правой рукой в жесте благословения, абхайя-мудре, которая означает «не бойся»;
3) самхара: разрушение, растворение или поглощение — символизируется огнем в Его верхней левой руке, делающей жест ардхачандра-мудра («полумесяц»);
4) тиробхава: милость сокрытия, иллюзия — энергия, которая прячет истину и дает тем самым возможность опыта, роста и конечного осуществления судьбы. Она представлена Его правой ногой, попирающей простертую фигуру (Апасмарапурушу или Муялаку), символизирующую неведение, или анаву;
5) ануграха: божественная милость, дарующая знание и разрывающая путы души, представленная поднятой левой ногой Шивы и Его нижней левой рукой в гаджахаста-мудре (приглашающем «жесте слоновьего хобота»).

Эти пять космических действий иногда символически персонифицируются соответственно как Брахма, Вишну, Рудра, Махешвара и Садашива или же как Садйоджата (творение), Вамадева (сохранение), Агхора (поглощение), Татпуруша (сокрытие) и Ишана (дарование милости).

Кольцо огня (прабхамандала), в котором Шива танцует, — это дворец сознания (читсабха); иными словами, наполненное светом сердце человека, центральное помещение проявленного космоса. Шива, танцуя, дает вселенной существование и отнимает его, сокрывает Предельную Реальность для большинства, раскрывает ее для преданных, которые подходят близко и распознают Парашиву, Предельную Реальность, во дворце своего внутреннего бытия. Воистину, все мы танцуем вместе с Шивой.

В Индуистских текстах встречается не менее семи типов Тандавы: Ананда Тандава, Трипура Тандава, Сандхья Тандава, Самхара Тандава, Кали (Калика) Тандава, Ума Тандава и Гаури Тандава. Однако, некоторые ученые считают, что существует даже 16 разновидностей этого танца.

Считается так же, что танец своё название тандава мог получить от имени Танду, искусного музыканта, преданного Шивы, В позднейшей индуистской мифологии есть вариант, что сам Танду был его автором, создавшим его как праздничный танец для исполнения Шивой и его супругой Парвати после пира.

Особое значение образ Шивы как Натараджи имеет в Южных регионах Индии и связан с традицией Шайва-Сиддханта. На тамильском он связывается со словом Tāṇḍavam (Тамил: தாண்டவம்), а также известен как Tāṇḍava natyam.

Принадлежащий к цейлонским тамилам философ, мистик и искусствовед Ананда Кумарасвами (Тамил.: ஆனந்த குமாரசுவாமி, Ананда Kentiś Muthū Kumāraswāmī; 22.08.1877 − 9.09.1947) говорит о тандаве:

«Сколько различных танцев Шивы известно его поклонникам, я не могу сказать. Без сомнения, коренная идея всех этих танцев более или менее одна и та же, проявление первозданной ритмической энергии. Каким бы ни было происхождение танца Шивы, оно со временем стало самым ясным образом деятельности Бога, которым может похвастаться любое искусство или религия.»

Индуистские Писания повествуют о различных случаях, когда Шива или другие боги выполняли Тандаву. Существует так же «Шива Тандава Стотра» авторство которой приписывается демоническому царю Ланки асуру Раване, преданному Шивы, которая описывает силу и красоту Божества.


Поделиться ссылкой: