Manasa-puja a Durga Ma

Manasa-puja es una forma de adoración que se realiza mentalmente. Se ofrecen 5 upacharas a la Divinidad – las ofrendas vinculados con los 5 Grandes Elementos. En manasa-puja en vez de las ofrendas normales y materiales como incienso, comida etc... se usan las visualizaciones. Imaginamos el bija-mantra del Elemento correspondiente, sus cualidades y la ofrenda, ofreciéndolos con el mantra a continuación. También se puede usar los mudras para la ofrenda de los elementos.

El Elemento de Tierra – Prithvi. Le corresponde el tanmatra de olor, aquí se ofrece un aceite aromático y la pasta de sándalo (gandha). El Gandha-mudra: el pulgar toca el dedo meñique, los otros dedos están rectos, la palma está mirando hacia arriba.

oṃ laṃ pṛthivyātmakaṃ gandhaṃ parikalpayāmi
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
oṃ hrīṃ duṃ durgāyai namaḥ
mānasa-gandhaṃ samarpayāmi

El elemento de Eter – Akasha. Le corresponde el tanmatra de sonido, aquí se ofrecen las flores (pushpa). El pushpa-mudra: el pulgar toca los dedos anular y corazón, los otros dedos están rectos, la palma está mirando hacia arriba.

oṃ ham ākāśātmakaṃ puṣpaṃ parikalpayāmi
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
oṃ hrīṃ duṃ durgāyai namaḥ
mānasa-puṣpaṃ samarpayāmi

El elemento de Aire – Vayu. Le corresponde el tanmatra de tacto, aquí se ofrece incienso (dhupa). El dhupa-mudra: el pulgar toca el dedo índice, los otros dedos están rectos, la palma está mirando hacia arriba.

oṃ yaṃ vāyvātmakaṃ dhūpaṃ parikalpayāmi
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
oṃ hrīṃ duṃ durgāyai namaḥ
mānasa-dhūpamāghrāpayāmi

El elemento de Fuego – Vahni. Le corresponde el tanmatra de luz, aquí se ofrece una lamparita (dipa). El vahni-mudra: el pulgar toca el dedo corazon, los otros dedos están rectos, la palma está mirando hacia arriba.

oṃ raṃ vahnyātmakaṃ dīpaṃ parikalpayāmi
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
oṃ hrīṃ duṃ durgāyai namaḥ
mānasa-dīpaṃ darśayāmi

El elemento de Agua – Apas. Le corresponde el tanmatra de gusto, aquí se ofrecen alimento (naivedya) y achamanya. El apas-mudra: el pulgar toca el dedo anular, los otros dedos están rectos, la palma está mirando hacia arriba.

oṃ vaṃ amṛtātmakaṃ naivedyaṃ parikalpayāmi
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
oṃ hrīṃ duṃ durgāyai namaḥ
mānasa-naivedyaṃ nivedayāmi

Después se ofrecen mentalmente todas las 5 upacharas juntas. El mudra: hacemos con el pulgar el movimiento seguido tocando la base de los otros dedos empezando del índice.

oṃ saṃ sarvātmakān śeṣopacārān parikalpayāmi
oṃ bhūr bhuvaḥ svaḥ
oṃ hrīṃ duṃ durgāyai namaḥ
mānasa-śeṣopacārān samarpayāmi

Usamos 5 bijas para los 5 primeros mantras, es decir: laṃ, haṃ, yaṃ, raṃ, vaṃ.

Son los bijas de los chakras muladhara, vishuddha, anahata, manipura y svadhishtana respectivamente. Esos chakras representan prithvi (sustancia solida y olor), akasha (el estado más sutil de materia), vayu (aire), agni o vahni (fuego) y jala (agua). La palabra “parikalpayāmi” significa “ser engendrado”. Maha-vyahriti (las gran palabras): “bhūr bhuvaḥ svaḥ” se repiten antes de nama-japa en pujas. Las palabras “gandha, puṣpa, dhūpa, dīpa, naivedya” significan respectivamente aceite de sándalo, flores, incienso, lamparita y alimento para las ofrendas.

Guru Yogui Matsyendranath Maharaj