Пошук
Новини
Архів новин
Хмара тегів
Авторизація
Login:
Password:
Register
Forgot your password?
Login As:

Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:

Статті

Шива і Шакті 14.10.2016 Шива і Шакті
По материалам Видео-интервью Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа

Шива и Шакти изначально нераздельны, поэтому Натхи говорят что у Шивы есть основная Шакти, Ниджа-Шакти. Ниджа — означает «своя», это энергия, которая на всех этапах самопроявления, самораскрытия, связана с Шивой и она всегда направлена на то, чтобы быть с Шивой. Даже если нам, обусловленным существам, кажется что она относительна и обусловливает нас и никак не связана с духовностью, однако она остается связанной с Шивой. И раз она ориентирована на реализацию связи с Шивой, она может быть ориентирована для нас (лично для нас) таким образом, чтобы осознать себя как Шиву, наше Бого-тождество, Бого-подобие. Этот принцип очень важен. Читати далі>>
Tags: :  Шакті Шива Світогляд Сампрадая Основи
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Ведичні елементи в мантрах натхів 15.06.2016 Ведичні елементи в мантрах натхів

Наявність ведичного впливу в Традиції Натхів можна побачити навіть у найвідоміших її мантрах.

В даній статті детально розібрана Горакша-гаятрі мантра.

Читати далі>>
Tags: :  Мантра Натхи Йога Садхана
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Внутрішній сенс "нечистих субстанцій" у тантрi 20.05.2016 Внутрішній сенс "нечистих субстанцій" у тантрi

У тантричних і йогічних садханах "нечисті субстанції" можуть розглядатись і використовуватись як в прямому, так і переносному ключах. Багато що залежить від переваг шкіл, Гуру, учнів або практикуючих (тобто що саме їм підходить або ні, і коли саме). Причому усі ці "нечисті субстанції" умисне беруться для радикальних практик, і парадоксальним чином вони в тантрах називаються найбільш чистими. Там, наприклад, статеві секреції, називаються "нектарами" або 5М (п'ять нечистих субстанцій або процесів в індуїзмі) в радикальній тантрi називають панча-павiтра (п'ять чистот). Тобто там все навпаки, на повну противагу тому як звичайний соціум бачить щось як чисте і нечисте. Проте, безумовно, там є дуже багато того, що треба сприймати на тонкому рівні, при цьому тонкий як у вигляді сенсу і енергії, може бути всередині зовнішнього (фізичного).

Читати далі>>
Tags: :  Тантра Йога Садхана Вамачара
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Світогляд натхів, відмінності від інших традицій 29.09.2015 Світогляд натхів, відмінності від інших традицій

«Шакті-вада» – так називається світогляд натхів, який передбачає прийняття всіх форм Божеств як різні прояви однієї єдиної вищої Шакті. Вища Шакті – це одна Кула (сім'я) Божеств. Натхи не заперечують які-небудь форми Бога. Будь-яке поклоніння тому або іншому Божеству сприяє розвитку бхакті (відданості), і якщо ця бхакті дійсно є, тоді й сприйняття адепта тієї чи іншої школи змінюється відносно проявленого світу форм.

Читати далі>>
Tags: :  Світогляд Сампрадая Натхи Форум FAQ
Автор: Nathaji



Короткий життєопис відомих Натха Йогінів 02.12.2010 Короткий життєопис відомих Натха Йогінів
Матсьєндранатх. У різних традиціях відомий під різними іменами, такими як Авалокітешвара, Локешвара, Локанатх, Мінап, Мачхандра, Луіпа. Матсьєндранатх вважається також покровителем міста Катманду в Непалі. Сини Матсьєндранатха - Німнатха і Параснатха, по джайнским джерелам, жили до Махавіри, тобто раніше 6 століття до н.е., отже, їх «батько» міг жити ще раніше. Сам Матсьєндранатх був Шакті-тантрист, він відомий культом «Каула-йогінь». За вченням Кула, в кожну з Юг існував свій Кула Гуру, Матсьєндранатх є покровителем Каула-дхарми в Калі-Югу. Так само в буддизмі відомий Крішнананда під іменами Канхапа, Пандітачарья або Крішначарья, він Гуру в традиції Ваджраяна. Читати далі>>
Tags: :  Сампрадая Наванатхи
Автор: Lakshminath



Стабільність 02.12.2010 Стабільність

У йозі важливим моментом є стабільність практики. По суті, ми відтворюємо на своєму рівні ті якості, якими володіє Абсолют і які роблять наше життя джерелом рівноваги і гармонії. Але для кожної людини, на її рівні, поняття «стабільність» має різне значення. І це - та причина, по якій люди, що лише захоплюються йогою, іноді в ній розчаровуються.

Це часто відбувається, коли практик стикається з труднощами або нерозумінням того, що відбувається з ним. Не маючи опори у вигляді Вчителя та знань йоги як духовної дисципліни Читати далі>>
Tags: :  Садхана Соціум Світогляд
Автор: Allamanath



Про тіло людини 02.12.2010 Про тіло людини
Тіло людини складається з:
1.Грубе тіло (стхула шаріра) - сюди входить фізичне тіло, що складається з п'яти елементів.
2.Тонке тіло (сукшма шаріра) - це емоції, образи, сни та ін., а також енергетична структура: чакри, наді, адхари.
3.Причинне тіло (карана шаріра) - включає в себе карму людини, інформацію про її переродження. Читати далі>>
Tags: :  Світогляд



Асана 01.12.2010 Асана
Хатха-йога Натхів нерозривно пов’язана з Раджа-йогою. Такий зв'язок пояснюється, виходячи з природи досконалого, недвоїстого стану, якого досягають йоги в Самадхі. Тобто природа Досконалості від самого початку передбачає єдність цих двох йог. Відповідно, незалежно від сприйняття нами асани, вона в ідеалі містить «стійкий легкий стан, в якому свідомість перебуває в своїй істинній формі». До чого, я вважаю, і варто прагнути. Читати далі>>
Tags: :  Йога Асани
Автор: Allamanath



Яма – Ніяма: короткий огляд 30.11.2010 Яма – Ніяма: короткий огляд
Яма-ніяма - це принципи духовного життя, базуючись на яких йогін, що займається духовними практиками, стає досконалим. Інакше кажучи, яма-ніяма - це човен, на якому ви сидите, а духовні практики - це весла, мотор і карта, які по милості Гуру ведуть вас в потрібному напрямку, завдяки вашим зусиллям. Читати далі>>
Tags: :  Світогляд
Автор: Ai Nath



Аюрведа: мова природи 29.11.2010 Аюрведа: мова природи

Мова природи проявляється в 20 якостях Природи (Пракріті), що іменуються «20 Головних Якостей»(10 протилежностей):

  • Холодне — гаряче
  • Вологе — сухе
  • Тяжке — легке
  • Грубе — тонке
  • Тверде (щільне) — текуче (рідке)

  • Читати далі>>
    Tags: :  Аюрведа
    Автор: Ai Nath



    Ніяма (Ішвара пранідхана) 29.11.2010 Ніяма (Ішвара пранідхана)

    На сьогодні все більше людей виявляють інтерес до йоги, як повноцінної духовної дисципліни. У багатьох книгах з йоги, орієнтованих тільки на оздоровлення, часто не беруться до уваги багато важливих аспектів. Це стосується і ями-ніями. Спробуємо заповнити ці пробіли. Читати далі>>
    Tags: :  Садхана Світогляд Соціум
    Автор: Allamanath



    Пантхи натхів 27.11.2010 Пантхи натхів
    Переклад Йогі Матсьєндранатха Махараджа
    з книги Г. Бріггса «Горакхнатхи Канпхата-йоги»


    Існувало 18 пантхів Шиви і 12 Горакшанатха. Ці дві групи боролися і як результат - 12 з перших і 6 з останніх були зруйновані.

    Залишилося 12 пантхів з двох підрозділів встановленого порядку Канпхатів. Читати далі>>
    Tags: :  Сампрадая Бібліотека
    Автор: Lakshminath



    Легенда про Врітру 01.11.2010 Легенда про Врітру
    У давньоіндійській міфології демон, що перешкоджає руху вод, що дають життя (його ім'я означає «перешкода»). Бог-творець Тваштар, вправний майстер, що виліпив тіла людей і тварин, створив з священного напою соми і вогню страшне чудовисько - гігантського дракона Врітру.

    Згорнувшись в дев'яносто дев'ять кілець, величезний змій возліг на горах, перекривши шлях течії річок, поглинувши здатні наповнити їх води. Він став рости з надзвичайною швидкістю, за день збільшуючись в кожну сторону на відстань польоту стріли, і погрожував поглинути всі живі істоти, і богів, і весь Всесвіт.
    Читати далі>>
    Tags: :  Легенди
    Автор: Allamanath



    Відносини "Учитель і учень" 30.10.2010 Відносини "Учитель і учень"

    Дозволю собі трохи особистих думок про найважливіші, на мій погляд, відносини, без яких неможлива будь-яка духовна практика. Існує думка, що якщо в тебе є Учитель, то тобі нема про що турбуватися. Так це вірно. Але це вірно тільки у тому випадку, якщо учень відданий своєму Учителю настільки, що він повністю впевнений, що за допомогою нього він досягне бажаної мети. Читати далі>>
    Tags: :  Гуру



    Асана, як місце для сидіння 02.09.2010 Асана, як місце для сидіння
    Ці асани [як підстилки] відіграють фундаментальну роль в будь-якій йогічній практиці, як в хатха-йозі, так і в практиках мантр ... Асани, які стелять, потрібні в пранаямі тому, що вони усувають деструктивний вплив гравітації на прану. Гравітація пов'язана з мікролептонними частинками, які впливають на наш розум і життєву енергію. Енергія і свідомість взаємозалежні, під час практики пранаями відбуваються зміни в свідомості практикуючого, до певного етапу. Читати далі>>
    Tags: :  Теорія