Шрі Маста натхджи

Шрі Маста натхджи

Згідно Натха-йогінам і, зокрема, йогінам Аі-пантху, саме сіддх Баба Мастанатх визнаний одним з останніх проявів Гуру Горакшанатха в людській формі, що могло бути приблизно в кінці XVIII століття.

Будучи великим йогіном, Баба Мастанатх зробив значний внесок у розвиток сучасної Натха-сампрадаі і відіграв велику роль в реалізації впливу натхів у штаті Харьяна (в той час частина штату Пенджаб) і в його окрузі. Найбільша установа натхів в Індії — Астхал Бохарі - була заснована Сідхом Бабою Мастанатхом, все життя якого оточене численними розповідями про його чудесні діяння.

Також в Північній Індії існує багато місць, пов'язаних з його ім'ям, більшість з них в даний час знаходяться в Харьяні. Він явив чудовий приклад самозречення і тапаса, який надихнув багатьох сучасних Натха-йогинів і вдихнув нову силу в Натха-сампрадаю.

Крім того, його життя - класичний приклад життя Натха-сиддхів, що існували з незапам'ятних часів. Він завжди покривав тіло вібхуті (попелом) зі своєї Дхуни (ритуального вогнища), до того ж вважав за краще бути абсолютно голим або використовувати тільки лангот (пов'язку на стегнах). Мастанатх подорожував всюди, особливо любив відвідувати місця на південному сході Пенджабу в супроводі своїх учнів, а всією його власністю були чімта (щипці) і камандал (посудина для води). Баба Мастанатх і багато його учнів прославилися аскезами, які вони здійснювали. Найбільш поширеними з них були Панча-Дхуні тапасья (знаходження в оточенні п'яти вогнів в жарку пору року) і калесрі (тривале стояння).

Back to the list