Аюрведа

Аюрведа

«наука жизни»; древнеиндийская система медицины и здорового образа жизни, основанная на ведических знаниях.

(от санскр. āyus — «значение жизни», «принцип жизни», или «длинная жизнь» и «veda» — знание) — традиционная система индийской ведической медицины, сформированная в результате слияния культур ариев и дравидов. Аюрведа считается дополнительной ведой (упаведой) «Атхарваведы» и основывается на философской системе санкхья.

По преданию, аюрведу принёс один из семи риши Бхарадваджа. Покровителем аюрведы считается Дханвантари, аватар Вишну, упомянутый в Бхагавата-пуране и в Ведах. Как особая философско-практическая школа аюрведа оформилась около 1000 г. до н.э. благодаря трудам двух выдающихся врачей Чараки и Сушруты. «Чарака самхита» описывает фитотерапию, «Сушрута самхита» представляет школу хирургии.

В классический период (500 г. до н.э. – 1000 г.) аюрведу стали применять последователи буддизма и джайнизма, благодаря чему она проникла в Юго-Восточную Азию, Индокитай и Индонезию. Наиболее значимой фигурой в буддийской аюрведе был великий мудрец и сиддха Нагарджуна (ок. 100 г.). Он написал комментарии к «Сушрута самхите» и разработал много алхимических препаратов. Будучи одной из древнейших медицинских систем, аюрведа оказала большое влияние на развитие арабской и европейской медицины, а также стала основой тибетской традиционной медицины (в область Тибета аюрведа стала проникать с VII в. н.э.) Согласно классификации, введенной Чаракой, аюрведа разделяется на восемь ветвей:

• Кайя чикитса - внутренняя медицина
• Шалья тантра - хирургия
• Шалакья тантра - болезни ушей, глаз, носа и горла
• Каумарабхритья тантра - педиатрия
• Агада тантра - токсикология
• Ваджикарана - афродизиаки и рождение здорового потомства
• Расаяна тантра – омоложение и долголетие
• Бхутавидья - психиатрия, психология

В аюрведе разработана собственная система анатомии и физиологии. Основу этой системы составляет учение о дошах. Доши – это тонко-субстанциональные первичные силы, стоящие за всеми физиологическими и психологическими функциями. Три доши – вата, питта и капха - соответствуют, главным образом, элементам воздуха, огня и воды. Доши создают тело, а их дисбаланс является причинным фактором болезней. Лечение в аюрведе направлено на восстановление равновесия дош в теле, что достигается, во-первых, диетой, во-вторых — лекарственной терапией (рвотные, слабительные, потогонные и т.п.), и в-третьих — хирургическими методами лечения.

Аюрведа рассматривает человека как часть Вселенной, и согласно этим представлениям, наряду с терапевтическими мерами, вырабатывает методы, чтобы защитить «ayus» - "принцип жизни" - подразумевая под этим физическую, умственную, социальную и духовную гармонию.