Поиск

Индра

Индра

Индра

Санскр. इन्द्र, indra.

Индра, или Шакра (санскр. शक्र, shakra – букв. могучий, сильный), – царь богов (дэвов) и владыка небесной обители, Сварги, одно из главных божеств ригведического пантеона.

В Ведах Индра выступает как творческая сила, вдохновляющая, дарующая свет и порядок, и разрушающая мрак и хаос; этой силой он управляет землей, небом, богами и всем сущим. Он разъединил небо и землю, которые пребывали до этого в неразделенном единстве, сотворил облик мира с его атмосферой, солнцем, горами, реками и пр.:

В гимнах Ригведы часто упоминается, что он опьянен сомой – божественным напитком, который дарует творческое вдохновение и несокрушимую силу.

Ригведа II, 15. К Индре

Без балок он укрепил высокое небо.
Он наполнил два мира, воздушное пространство.
Он удержал землю и расширил (ее).
В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). [2]

Он измерил мерами устремленные вперед (горы), словно (жертвенное) сиденье.
Ваджрой он пробил русла рек.
Он пустил (воды) весело течь по (их) долгобегущим путям.
В опьянении сомой Индра совершил эти (подвиги). [3]

Индра – могучий воин, предводитель воинства богов в битвах с асурами, его считали покровителем варны кшатриев. Индра грозен и обладает сокрушающим оружием (ваджра, сочетающая в себе силы меча, булавы и копья), но, как царь богов, он доброжелателен, щедр к поклоняющимся, дарует мир и процветание, для борьбы с засухами его просят о ливнях. Индра призывался во время войн, дабы оказать поддержку своим божественным оружием и благоприятным вмешательством.

В послеведический период Индра уступает свое место Тримурти. Существенно меняется и его роль: в частности, совсем оттесняется роль Индры как верховного божества, но усиливается роль предводителя воинов. Также Индра как божество, связанное с дождем и плодородием, предельно сближается с Парджаньей вплоть до отождествления их – образ Индры используется в ритуале вызывания дождя.

Индра превращается из Бога, которому поклонялись, в мифологическую фигуру, вовлеченную в различные, иногда нелестные, приключения, в то время как другие божества, такие как Шива и Вишну, заменяют его во главе индуистского пантеона. Индра становится одним из хранителей мира – локапал. Брахма дарует ему власть над востоком; слон Индры Айравата охраняет эту страну света.

Значение слова «Индра»

Существуют различные объяснения слова «Индра», данное Яской в ​​Нирукте (одна из шести веданг), шлока 10.8:

Индру так называют, потому что он: распределяет еду (irā + dṛ), или он дает еду (irā + dā), или он дарует пищу (irā + dhā), или он ниспосылает еду (irā + dāraya), или  он владеет едой (irā + dāraya) или же получает удовольствие от сомы (indu + ram).

Он так зовется, потому что видит все (idam. + dṛś), говорит Аупаманьява (Aupamanyava). Также это слово может происходить от глагола id, которое означает «быть могущественным», то есть, будучи могущественным, Индра разрывает врагов на части или обращает их в бегство.

Изображения

Как правило, Индра изображается как четырехрукое божество, верхом на вахане – белом слоне, Айравате. Встречаются изображения, где Индра восседает на золотой колеснице, запряженной двумя конями.

Также Индра может изображаться как бог с двумя руками, при этом на его теле изображается 1000 глаз. Такого Индру именуют Тысячеоким.

Ваханы

1. Белый слон – Айравата (санскр. ऐरावत, airāvata – «восставший из вод»). Согласно «Вишну-пуране», Айравата безупречно белого цвета, у него 4 бивня и 7 хоботов.

Существуют разные легенды о появлении Айраваты: cогласно мифу о пахтании океана, когда боги и асуры добыли разные сокровища, он вышел из вод. По другой легенде, Айравата и еще семь слонов вышли из скорлупы мирового яйца и стали хранителями восьми сторон света. Айравата, как и Индра, охраняет Восток.

2. Конь белой масти – Уччайхшравас (санскр. उच्चैःश्रवस्, uccaiḥṣravas, «навостряющий уши»), который появился на свет во время пахтания океана. Сначала он был отдан асуру Бали, но Индра выиграл его, победив в честном сражении. Уччайхшравас – царь всех лошадей, у него семь голов, а хвост его чернее ночи. Уччайхшравас умеет летать и, более того, он может воскрешать мертвых.

Гятри-мантра Индры

oṃ devarājāya (либо sahasranetrāya) vidmahe |
vajrahastāya dhīmahi |
tannaḥ indraḥ prachodayāt ||

«Ом, да постигну [я] Царя Богов (Тысячеокого), медитируя [на Него,] держащего ваджру в своей руке, пусть тот Индра вдохновит [меня].»

Родители

Есть разные варианты рождения Индры, но наиболее распространена версия, что Индра был рождён от союза Кашьяпы и Адити, и является одним из адитьев.

Считается, что мать Индры – Адити (например, об этом упоминается в «Падма-пуране»), а в Атхарваведе она названа Экаштака и ее отождествляют с Ратри («ночью»).

Отец Индры – риши Кашьяпа (согласно «Падма-пуране»). Также есть упоминания, что отец Индры – Дьяус.

Брак и дети Индры

IndraniИндра состоит в браке с Шачи, другие ее имена – Индрани или Пуломая. У Индры и Шачи трое детей: сын Джаянта и две дочери по имени Джаянти и Девасена. Богиня Джаянти вышла замуж за Шукру (также известного как Шукрачарья, Гуру Асуров). Богиня Девасена замужем за богом войны Картикеей.

Легенды

Подвигам Индры большое внимание уделяется в ведических текстах, особенно в Ригведе. В эпосе «Махабхарата» Индра – отец героя Арджуны, и ему удается выиграть волшебную броню, которая сделает его сына непобедимым. 

Победа над асуром Эмушем

Индра вступает в борьбу с коварным асуром Эмушем, который в облике вепря похитил у богов зерно, предназначавшееся для жертвоприношения, и спрятал его среди сокровищ асуров. Демон уже принялся варить из похищенного зерна кашу, когда Индра натянул лук и убил Эмуша одним выстрелом. Так жертвенная пища была отобрана у асуров и возвращена богам.

Битва с Вритрой

Индра убил могучего змея Вритру, перекрывшего реки своими девяноста девятью кольцами. Вритра, поглощая воду, рос с необычайной быстротой, оттесняя Западный и Восточный океаны. Каждый день змей пожирал огромное количество пищи, и намеревался поглотить всю Вселенную, богов и живых существ.

Устрашившись змея, боги воззвали к Индре, умоляя его встать во главе небесного воинства, дабы защитить землю. Сам Брахма дал напутствие герою, побуждая его к битве со змеем. Индра возглавил небесное воинство и повел его в бой. Одним сокрушительным ударом ваджры, выкованной Тваштаром, он рассек голову демону. Воды, плененные чревом Вритры, вырвались на свободу и устремились к океану.

Предательство Намучи

Победил Индра и Намучи – воина, не знавшего поражений, и самого могучего из асуров. Намучи и Индра заключили союз, дав клятву, что ни один не нанесет удар другому ни на воде, ни на земле и оружием ни сухим, ни мокрым.

Намучи был хозяином крепкого хмельного напитка – суры. Боги не пили суру, у них был свой напиток – сома. Однажды Намучи, желая стать самым могущественным во всей Вселенной и лишить Индру силы, подмешал суру в сому, которую пил Индра, и так лишил его силы.

Индра пришел за советом и помощью к целителям Ашвинам, братьям-близнецам, сыновьям его брата Вивасвата.

– Что мне делать? – спросил Индра братьев. – Намучи предал нашу дружбу, ослабив мою силу. Но я дал клятву не поднимать против него оружия, ни сухого, ни покрытого влагой, ни на воде, ни на суше.

Тогда Ашвины покрыли ваджру Индры морской пеной. И вот в час сумерек на берегу океана, у самого прибоя – ни на воде, ни на земле, Индра убил Намучи своей ваджрой, покрытой морской пеной – оружием не сухим и не мокрым. Ашвины же из крови убитого Намучи приготовили целительное питье, вернувшее силу Индре.

Возвращение небесных коров

Асуры Пани (могущественный род асуров) похитили небесных коров и угнали их на край Вселенной, спрятав в горной пещере у демона Вала. В мире воцарился мрак, ибо коровы были семью лучами зари. Индра послал на поиски божественную собаку Сараму. Но Пани подкупили ее коровьим молоком, и та, вернувшись к Индре, сказала, что не нашла пропажу.

Всеведущий Индра, с мудрецами Ангирасами, все же нашел коров. От пения Ангирасов стены пещеры рухнули. Демон пещеры Вала, охраняющий коров, устрашающе завыл, но был повержен огненной ваджрой Индры. Так небесные коровы были освобождены, рассеялся мрак и воссиял в небе свет Ушас, богини зари, и солнце вернулось в мир.


Поделиться ссылкой: