Поиск
Новости
Подписаться на новости
Архив новостей
Облако тегов
Авторизация
Логин:
Пароль:
Регистрация
Забыли свой пароль?
Войти как пользователь:

Войти как пользователь
Вы можете войти на сайт, если вы зарегистрированы на одном из этих сервисов:

Статьи

Посвящения в Традиции Натхов 05.09.2015 Посвящения в Традиции Натхов

Для разных категорий учеников в Натха-сампрадайе могут быть разные Гуру. Делятся натхи на садху аугхара-натхов (начальная санньяса) и даршани-натхов (пурна-санньяса). Среди первых, как, собственно, и среди вторых, встречаются грихастхи (домохозяева, семейные люди), хотя даршани-грихастхи все же большая редкость. Отречение и духовная дисциплина, как подготовительная стадия, необходима для антар-вайрагьи (внутреннего отречения). Объекты чувств все равно никуда не исчезнут, какое бы монашество человек не принимал, поэтому в отречении нужно утвердиться на глубоком мировоззренческом уровне. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Натхи Йога Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Наванатхи и Чаураси-сиддхи 05.09.2015 Наванатхи и Чаураси-сиддхи

Каждый из девяти Наванатхов является сварупой того или иного Божества. Сварупа – это истинная, первичная, духовная форма. Наванатхи имеют "бхога-рупу" и "йога-рупу". "Бхога" – это Ганеша, Вишну, Парвати, Чандра, Брахма и т.д., а "йога" – это Кантхарнатх, Сантошнатх, Чаурангинатх, Удаянатх и др. Читать далее>>
Теги:  Наванатхи Сампрадая Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Пантхи (направления в учении) 05.09.2015 Пантхи (направления в учении)

Пантхи – это ответвления Традиции, которые основали разные ученики Горакшанатха. Эти ученики были великими Учителями, которые смогли многих привести к пути йоги, многие из них считаются Божествами. Например, Капилани-пантх основал Капила-муни (Капиланинатх), Сатьянатх-пантх основал сам Брахма (Сантошнатх), Дхаджапантх основал Бирбанканатх (Хануман) и т.д. Пантхи связаны с разными направлениями индийской дхармы в йогической форме. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Натхи Наванатхи Интервью Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Санкальпа 05.09.2015 Санкальпа

Санкальпа (санскр. «намерение, решение») – мысленное или словесное провозглашение намерения (желаемого) перед совершением пуджи (поклонения Божеству). Понятие санкальпы имеет много контекстов. В широком смысле слова, санкальпа – это Иччха-шакти, одна из самых великих энергий Абсолюта. В «Сиддха-сиддханта паддхати» Горакшанатх говорит о том, что эта Шакти, тождественная с Абсолютом (Ниджа-шакти), проявляется как Его воля. Она двояка, может проявляться как две силы – Дхарма и Адхарма, Йога-махавидья и Махамайя. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Тантра Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шабар-тантра 04.09.2015 Шабар-тантра

В Шабар-тантре нет таких понятий как винийога, ньяса, чханда, риши и потребности в санскрите. Однако учитываются накшатры и другие астрологические влияния, ещё важна преданность Гуру, поэтому в Натха-сампрадае мула-мантра всех Шабар-мантр – это имя Гуру Горакшанатха. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Мантра Тантра Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Атрибуты натхов (продолжение) 03.09.2015 Атрибуты натхов (продолжение)

Атрибутика, которую носят садху, – единственное, что должно быть у них в первую очередь. Особенно это касается санньяси. Садху имеет в собственности лишь самое необходимое для садханы (ритуальную одежду, рудракша-малу, нади-джанео, даршаны (кундалы)) и все свое время посвящает духовной практике. Читать далее>>
Теги:  Натхи Сампрадая Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Арати 03.09.2015 Арати

Арати символизирует собой духовную энергию солнца, а также связана с гаятри-мантрой и сандхья-упасаной (почитанием Божества на восходе, в полдень и на закате). Арати после проведения пуджи приносит общее благо, в натховских храмах она совершается каждый день. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Пуджа Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Спанда 03.09.2015 Спанда

Спанда, или непрерывная пульсация, является одним из ключевых понятий Кашмирского шиваизма. Движение внутрь – это состояние Абсолюта, покоящегося в себе, движение наружу – сотворение проявленного мира. Пульсация cпанды происходит на уровне духовной сущности. Читать далее>>
Теги:  Садхана Йога Натхи Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Пробуждение Кундалини 03.09.2015 Пробуждение Кундалини

Кто-то рассматривает Кундалини как Богиню всей Вселенной, проявляющуюся в каждом человеке в виде микрокосмической психофизической силы, кто-то считает, что Кундалини – это Самвит (Чит-шакти), кто-то – что это высшая форма праны, проявленная в дыхательных циклах, и т.д. Кундалини также называют Шуддха-видьей (чистым знанием, постижением). Как Дурга или Кали, она способна устранять асуров (личное невежество) и порожденные ими страдания. Читать далее>>
Теги:  Садхана Кундалини Шакти Йога Форум Интервью
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Шри Видья 02.09.2015 Шри Видья

Существует 12 основных направлений Шри Видьи, которые берут начало от разных Гуру, Риши и Божеств (Сурьи, Вишну, Сканды, Шивы, Чандры, Куберы, Агастьи, Лопамудры и т.д.). Кроме того, считается, что знание Шри Видьи вышло из тантрических «амнай», которые соответствуют различным Богиням, соотносимым с частями Шри Янтры. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Сиддхи 01.09.2015 Сиддхи

Нам сложно представить, что всё есть энергия – и наше эго тоже. Меняя свое эго, мы меняем и свое восприятие. Так как мало кто этим занимается на самом деле, сиддхи становятся довольно редким явлением. Но любой человек может измениться. Он может стать более осознанным, расширить сферу своего восприятия и тем самым стать способным видеть больше, чем все остальные. Читать далее>>
Теги:  Садхана Сампрадая Натхи Форум Интервью Йога Тантра
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



О лжеучителях 01.09.2015 О лжеучителях

Многие индийские учителя, принадлежащие к традиции, называются Гуру только потому, что в Индии таков этикет и там все могут быть Гуру, а уж тем более те, кто строит на этом бизнес, собирая толпы простых людей. Как правило, они не садху. Читать далее>>
Теги:  Социум Интервью Форум Гуру
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Ачары – духовные пути 31.08.2015 Ачары – духовные пути

«Ачара» означает «следование определённому духовному пути». Поскольку путей много, следовательно, существует множество «ачар» и практик, дисциплин («садхан») с ними связанных. Последователи разных традиций могут по-разному трактовать ту или иную ачару, но в тантре принято делить садханы на две категории – «дакшиначару» и «вамачару», или «каулу».

Некоторые тантрические Гуру говорят, что и «дакшиначара», и «вамачара» в той или иной степени включают в себя методы друг друга, поэтому не стоит жестко их разграничивать. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Тантра Йога Форум
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



От человека – к Богу.  От шраддхи – к Шраддханатху 24.11.2014 От человека – к Богу. От шраддхи – к Шраддханатху
Перевод Школы Йоги Натхов, 2014 г.
Автор оригинального текста – Йоги Байджнатх Махарадж

Счастливы те, кто родился в стране святых, и мы одни из них, появившихся на свет на любимой земле Господа. Наша родина подарила человечеству большую часть всех сокровищ духовного знания, а живые сокровища духовного знания воплощаются на ней.

Это земля йогинов и аскетов.
Я приветствую ее – Гуру целого мира.
Я приветствую землю, где возможность достичь состояния Бога была постоянно реализована. 

Люди из так называемых развитых стран в своем невежестве относительно загробной жизни тщатся доказать превосходство человека научными экспериментами и техническими новшествами. Однако НТП в нашем бренном мире – ничто иное как мыльный пузырь. Все удобства и блага цивилизации не способны дать человеку внутренний покой и высшее знание, – их дарует следование пути, который указали великие святые и йогины. Они же учили тому, что существование не заканчивается со смертью, что оно продолжается после нее, и что по этой причине человек должен прилагать усилия к тому, чтобы обрести доступное в посмертии вечное счастье и блаженство. Читать далее>>
Теги:  Социум Сампрадая Библиотека Святые Биография
Автор: Lakshminath



Йога-садхана Горакшанатха 12.11.2014 Йога-садхана Горакшанатха

Перевод Школы Йоги Натхов, 2014 г.
Автор оригинального текста – Йоги Байджнатх Махарадж.

В Ведах сказано:

«Бытие одно, но мудрецы называют его по-разному. В действительности, все это есть Брахма». 

Веками риши, йогины и святые стремились постичь Бытие множеством различных способов. За последние 5000 лет на религиозном небосклоне зажглись такие светила, как: Кришна, Патанджали, Будда, Махавир, Горакша, Шанкара, Кабир, Даду, Нанак, Миира, Рамакришна, Рамана Махарши, Ауробиндо и другие.

Как и Кришна, Горакх стал первым звеном в цепи духовной традиции. Он предложил новый тип дхармы (духовного устремления). Возможно, никто другой не сумел бы раскрыть глубочайшую сущность человека так же полно, как он. Горакх создал множество техник трансформации, и они являются важнейшими изобретениями в сфере духовности. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение Библиотека Горакшанатх Садхана
Автор: Omkaranath



Грантхи 10.10.2014 Грантхи
В подготовке статьи были использованы материалы книги Вену Гопалана «Кундалини»

Множество чакр в психофизическом теле человека в своем непробужденном состоянии образуют сложные сплетенные структуры, которые называют грантхами, или узлами, поскольку они "связывают" материю  и дух, усиливая ощущение Эго.
Есть три главных грантхи в теле человека, которые формируют троицу Брахма, Вишну и Шива, и соответственно эти грантхи называются Брахма-грантхиВишну-грантхи и Рудра-грантхи Читать далее>>
Теги:  Грантхи
Автор: Lakshminath



Гуру-сева 03.06.2014 Гуру-сева

Cева означает бескорыстное служение. Почему это необходимо?

Прежде всего, потому, что если внимательно присмотреться, то вся человеческая жизнь – это сева. Мы ходим на работу, тратим время и силы, то есть жертвуем. Получаем зарплату, чтобы потом ее пожертвовать, например своей семье или продавцу в магазине. Мы получаем для того, чтобы потом это инвестировать во что-то другое, чтобы затем снова получить доход. Или мы можем ничего не жертвовать, а, например, просто сидеть дома, но тогда врядли что-то само по себе к нам придет. Читать далее>>
Теги:  Основы Сампрадая Гуру
Автор: Aprameya Nath



Мадхавачарья в философской системе Пратьябхиджня 16.01.2014 Мадхавачарья в философской системе Пратьябхиджня
Перевод Школы Йоги Натхов, 2013 г. 
из книги The Pratyabhijnya Philosophy (G.V. Tagare)


Мадхавачарья, который позднее стал главой питха Шанкарачарьи в Шрингери (Карнатака), был духовным наставником Харихары и Букки, основателей Виджаянагарской империи. Он был действительно великим ученым, сделавшим богатый вклад в Веданту. Он хотел показать, насколько правильным является его взгляд на Веданту - Kevalādvaita. Он рассмотрел и подверг критике философские системы различных школ, существовавших в его время, включая системы Bṛhaspati (Cārvāka), неведических школ, таких как Джайнизм, и ведических школ, исповедующих Шиваизм, Вайшнавизм и Шактизм. Читать далее>>
Теги:  Биография Библиотека Святые
Автор: Lakshminath



Асана, как место для сидения 30.10.2013 Асана, как место для сидения
Эти асаны [как подстилки] играют фундаментальную роль в любой йогической практике, как в хатха-йоге, так и в практиках мантр… Асаны, которые стелют, нужны в пранаяме потому, что они устраняют деструктивное воздействие гравитации на прану. Гравитация связана с микролептонными частицами, которые влияют на наш ум и жизненную энергию. Энергия и сознание взаимозависимы, во время практики пранаямы происходят изменения в сознании практикующего, до определенного этапа. Читать далее>>
Теги:  Основы
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj



Легенды и происхождение Чхиннамасты/Чхиннамунды 16.05.2013 Легенды и происхождение Чхиннамасты/Чхиннамунды
Перевод из книги Elisabeth Anne Benard «Chinnamasta. The Aweful Buddhist and Hindu Tantric Goddess»
© Школа Йоги Натхов


В индуистской традиции Чхиннамаста тесно ассоциируется с широко известной богиней Дургой, являясь одной из ее десяти воплощений, известных как Десять Махавидий.

Санскритское слово махавидья — это комбинация из прилагательного маха, означающего великая или величайшая, и существительного видья, образованного от глагольного корня vid, означающего познавать, изучать/обучаться, выяснять, переживать опыт (слово vid напрямую родственно английскому глаголу «to wit»). Комбинируя маха и видья, можно перевести слово махавидья как величайшее знание. Читать далее>>
Теги:  Садхана Легенды
Автор: Lakshminath




Запись 61 - 80 из 122
Начало | Пред. | 2 3 4 5 6 | След. | Конец