Статьи

15.12.2010 Пурушартха – 4 цели жизни
Согласно ведической концепции в основе всех человеческих действий лежат четыре ключевых стремления (чатур-пурушартха): дхарма, артха, кама и мокша.
Слово «дхарма» происходит от санскритского корня, означающего «поддерживать». Иногда переводится как «долг», «закон». Дхарма связана с предназначением, с тем, ради чего человек появился на свет; это определенные правильные действия для  его блага и развития, но также и те, что поддерживают баланс и порядок в обществе. У каждого человека своя дхарма, разная, свое место в этом мире.
Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Admin

14.12.2010 Асаны (продолжение)

Существуют разные варианты восприятия понятия асаны. Многое зависит от того,  какой уровень восприятия у людей, их практикующих, и от целей, которым следуют те или иные люди. Люди, больше ориентированные на материальный результат, пусть даже и связанный с изменениями тела, воспринимают работу с асанами, в первую очередь, как с физической составляющей нашего существа. Поэтому для них ступени освоения йоги как садханы примерно такие: оздоровительные упражнения и немного работа с энергией, потом, спустя годы практики, если такой человек интуитивно понимает, что он исчерпал тот уровень ощущений, который может дать только физическое восприятие тела и асан как метода работы с ним, он начинает искать уже способы работы с сознанием, не разграничивая уже жестко уровни восприятия себя, как тело и сознание.

08.12.2010 Священные места натхов
Горакхнатх и канпхата йоги (Г.Бриггс)
Глава V Священные места (Перевел Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж)

Обычно канпхаты (адепты Ордена натхов - прим. пер.) совершают паломничества в такие места, как Праяг (Тривени), Бенарес (Каши), Аюдхья (Айодхья), исток Годавари (Тримбак), Двараку, Харидвар, Бадринатх, Кедарнатх, Вриндаван, Пушкар, Рамешвар на юге, Дарджилинг на северо-востоке, Непал и Ассам, Амарнатх в Кашмире и Хинг Ладж на западе. Они посещают некоторые святыни Шакти, а также храмы Шивы и Бхайрома (иначе Бхайрава, гневная форма Шивы - прим. пер.). Их собственные святыни и монастыри разбросаны по всей Индии. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая
Автор: Lakshminath

02.12.2010 Краткое жизнеописание известных Натха Йогинов

Матсьендранатха. В разных традициях известен под разными именами, такими как Авалокитешвара, Локешвара, Локанатх, Минапа, Мачхандра, Луипа. Матсьендранатха считается также покровителем города Катманду в Непале. Сыновья Матсьендранатха — Нимнатха и Параснатха, по джайнским источникам, жили до Махавиры, т.е. ранее 6 века до н.э., следовательно, их «отец» мог жить еще раньше. Сам Матсьендранатх был шакта-тантристом, он  известен культом «Каула-йогинь». По учению Кула, в каждую из Юг существовал свой Кула Гуру, Матсьендранатха является покровителем Каула-дхармы в Кали-югу. Так же в буддизме известен Кришнананда под именами Канхапа, Пандитачарья или Кришначарья, он Гуру в традиции Ваджраяна. Читать далее>>
Теги:  Сампрадая Наванатхи Легенды
Автор: Lakshminath

02.12.2010 Стабильность

В йоге важным моментом является стабильность практики. По сути, мы воссоздаем на своем уровне те качества, которыми обладает Абсолют и которые делают нашу жизнь источником равновесия и гармонии. Но для каждого человека, на его уровне, понятие «стабильность» имеет разный смысл. И это - та причина, по которой люди, лишь увлекающиеся йогой, иногда в ней разочаровываются.

02.12.2010 О теле человека

Тело человека состоит из:

1.Грубое тело (стхула шарира) — сюда входит физическое тело, состоящее из пяти элементов.

2.Тонкое тело (сукшма шарира) — это эмоции, образы, сны и пр., а также энергетическая структура: чакры, нади, адхары.

3.Причинное тело (карана шарира) — включает в себя карму человека, информацию о его перерождениях. Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Yogi Matsyendranath Maharaj

01.12.2010 Асана

Хатха-йога Натхов неразрывно связана с Раджа-йогой. Такая связь объясняется исходя из природы совершенного, недвойственного состояния, достигаемого йогинами в Самадхи. То есть природа Совершенства изначально предполагает единство этих двух йог. Соответственно, независимо от восприятия нами асаны, она в идеале содержит “устойчивое легкое состояние, в котором сознание пребывает в своей истинной форме”. К чему, я считаю, и стоит стремиться. Читать далее>>
Теги:  Йога Асаны
Автор: Yogi Allamanath

30.11.2010 Яма - нияма: краткий обзор

Яма-нияма — это принципы духовной жизни, базируясь на которых йогин, занимающийся духовными практиками, становится совершенным. Иначе говоря, яма-нияма — это лодка, на которой вы сидите, а духовные практики — это весла, мотор и карта, которые по милости Гуру ведут вас в нужном направлении, благодаря вашим усилиям.
Читать далее>>
Теги:  Мировоззрение
Автор: Admin

29.11.2010 Аюрведа: язык природы

Язык природы проявляется в 20 качествах Природы (Пракрити), именуемые «Двадцать Главных Качеств» (10 противоположностей):

29.11.2010 Нияма (Ишвара пранидхана)

На сегодняшний день все больше людей проявляют интерес к йоге, как полноценной духовной дисциплине. Во многих книгах по йоге, ориентированных только на оздоровление, часто упускаются многие важные аспекты. Это касается и ямы-ниямы. Попробуем заполнить эти пробелы. Читать далее>>
Теги:  Библиотека Социум
Автор: Yogi Allamanath

01.11.2010 Легенда o Вритре

В древнеиндийской мифологии демон, преграждающий движение вод, дающих жизнь (его имя обозначает «преграда»). Бог-созидатель Тваштар, искусный мастер, изваявший тела людей и животных, создал из священного напитка сомы и огня страшное чудовище — гигантского дракона Вритру.

Свернувшись в девяносто девять колец, огромный змей возлег на горах и закрыл путь течению рек, поглотив наполняющие их воды. Он стал расти с необычайной быстротой, за день увеличиваясь в каждую сторону на расстояние полета стрелы, и грозил поглотить все живые существа, и богов, и всю Вселенную. Боги устрашились этого и во главе с могучим Индрой направились к Вритре, чтобы убить его.
Читать далее>>
Теги:  Легенды
Автор: Yogi Allamanath